Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Талангара является частью города Касарагод, административного центра района Касарагод в южно-индийском штате Керала. Здесь расположены мечеть Джама Малик Динар и дарга. Экономика Талангары зависит от денежных переводов от трудовых мигрантов в странах Персидского залива, особенно из Дубая. Талангара включает в себя такие районы, как Падинхар (Вест-Йорк), Кунил, Кадават ("паромная переправа"), Хазилан, Нуппадамайл, Бангод, Теруват и Коркоде ("улица" на языке малаялам). Районы Талангары состоят из небольших мохалл (кварталов), и в каждом квартале есть своя мечеть и медресе. В Талангаре также находится старейшая и крупнейшая больница в районе Касарагод – Благотворительная больница Малика Динара, основанная в 1970 году Джанабом К.С. Абдуллой. Это учреждение является образовательным центром Касарогода, в его состав входят Школа медсестер, Колледж медсестер, колледжи B. Pharm и D. Pharm.
Thalangara is a part of Kasaragod Town, the district headquarters of the Kasaragod district in the South Indian state of Kerala. Malik Denar Jama Masjid and Dargah is located here. Its economy is dependent on remittance from expatriate workers in the Persian Gulf, particularly Dubai. Thalangara consists of areas like Padinhar(Westyork), Kunnil, Kadavath ("ferry stand"), Khazilane, Nuppadamail, Bangod, Theruvath, and Korkode ("street" in Malayalam). The areas of Thalangara consist of smaller mohallas (localities) and each locality has its own mosque and madrassa. Thalangara also houses the oldest and the biggest hospital in Kasargod district, the Malik Dinar Charitable Hospital, established in 1970 by Janab KS Abdullah. This institution is an educational centre of Kasaragod, with a School of Nursing, College of Nursing, B. Pharm and D. Pharm colleges.
Малик Динар
Малик Динар, арабский مالك دينار, по преданию мусульман Малабара, был одним из первых последователей пророка Мухаммеда, прибывшим в Индию для распространения ислама на Индийском субконтиненте. Его могила находится в Талангаре, освященная внутри строения, которое ранее служило Тхаравадом местного вождя из народа Тулу.
Malik Deenar, Arabic مالك دينار is said by Malabar Muslims to be the first generation follower of the Islamic prophet Muhammed who came to India to propagate Islam in the Indian Subcontinent. His grave is located at Thalangara which is consecrated inside a structure that was formerly a Tharavad of a local Tulu Chief.
Малик Динар Большая мечеть Джумы
Мечеть Малика Динара, официально Малик Динар Гранд Джума Масджид, – это мечеть, расположенная примерно в километре от Касарагода, штат Керала, Индия, на побережье. Мечеть посвящена Малику Динару, прибывшему из Аравии с семьей с миссией по распространению ислама на побережье Кералы. Первоначально она была построена около 642 года. Спустя годы мечеть была реконструирована в 1809 году. В 2018 году мечеть была отреставрирована под руководством Т. А. Абдул Рахимана Хаджи (племянника покойного К. С. Абдуллы). Тхалангара Топпи, традиционный мусульманский головной убор ручной работы, изготавливаемый в Талангаре, когда-то был процветающей отраслью, обеспечивавшей работой значительное число людей и имевшей мировой рынок в странах Персидского залива и Африке. Однако с появлением машинного производства шапки Талангары ручной работы не смогли конкурировать с более низкими рыночными ценами, что привело к значительному сокращению производства и, как следствие, к негативному влиянию на экономику Талангары.
Malik Deenar Mosque, formally Malik Deenar Grand Juma Masjid, is a mosque located about a kilometre from Kasaragod, Kerala, India, on the coast. The mosque is dedicated to Malik Deenar, who arrived from Arabia with his family on a mission to spread Islam on the coast of Kerala. It was originally built around 642. Years later, the mosque was reconstructed in 1809. In 2018, the Mosque was renovated under the guidance of T. A. Abdul Rahiman Haji (Nephew of Late K. S. Abdullah). Thalangara Thoppi, a traditional Muslim headgear crafted by hand in Thalangara, was once a flourishing industry that employed a significant number of people and had a global market in the Gulf and Africa. However, with the advent of mechanized production, the handmade Thalangara caps were unable to compete with lower market prices, leading to a significant reduction in production and a subsequent impact on Thalangara's economy