Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Шубал Стернс (кейде Шубаэль деп те жазылады; 28 қаңтар 1706 - 20 қараша 1771), Ұлы ояну кезінде колониялық евангелист және уағыздаушы болды. Ол Джордж Уайтфилдті тыңдағаннан кейін дінін өзгертіп, Солтүстік Каролина штатының Гилфорд округіне қарасты Сэнди-Крик қаласында баптистік шіркеу құрды. Стернстің табысты қызметі Сепаратты баптистердің өсуі мен кеңейуімен байланысты болды. Уайтфилд қауымдық шіркеуді ілімдік мәселелер бойынша реформалауға тырысудың орнына мүшелер одан бөліну керек деп уағыздады; сондықтан оның ізбасарлары "Жаңа жарықтар" деп аталды. Стернс қайтадан дінге оралып, уағыздаушы болды және Ұлы оянудың қайта тірілу және қайтадан дінге оралу туралы көзқарасын қабылдады. "Жаңа жарықтар" деп аталатын "Аралықтар" деп те аталды, себебі олар 2 Кор. 6:17 "Бар бол, бөлін" деген сөзді білдіреді, яғни "Ескі жарық" қауымдық шіркеуінің негізгі ағымынан. Олар басқа жерлерге көшіп барып, басқа да шіркеулерді құрды. Санди-Крик қауымдастығы 1758 жылы құрылды. Стернс қайтыс болғаннан кейін бір жыл өткенде Сэнди-Крикке барған баптист дін қызметкері Морган Эдвардс былай деп жазды: "17 жыл ішінде [Сэнди-Крик] өз тармақтарын батысқа қарай үлкен Миссисипи өзеніне дейін, оңтүстікке қарай Джорджияға дейін, шығысқа қарай теңізге және Чезопек шығанағына дейін, солтүстікке қарай Потоумак суларына дейін жайып жіберді. Едуардс Стернсті еске алғандардың куәліктеріне сүйене отырып, оны қауымда ең күшті эмоцияларды қозғай алатын қызу және харизматикалық уағыздаушы ретінде сипаттады. Стернс уағыздарының ешқайсысы жазба түрінде сақталмаған. Оның басты тақырыбы Мәсіхтің ізбасарларының "қайта туылуы" керектігі жайлы айтылды. Солтүстiк Каролинадағы шіркеулерге баратындар бұл пәнді бастапқыда қиын деп тапқан. Олар өз діндерін сырттай ғана ұстаған. Стернс Сара Джонсонға үйленген, олардың балалары болған жоқ.
Shubal Stearns (sometimes spelled Shubael; 28 January 1706 – November 20, 1771), was a colonial evangelist and preacher during the Great Awakening. He converted after hearing George Whitefield and planted a Baptist Church in Sandy Creek, Guilford County, North Carolina. Stearns' highly successful ministry was related to the rise and expansion of the Separate Baptists Whitefield preached that, instead of trying to reform the Congregational church over doctrinal issues, members needed to separate from it; hence his followers were called the "New Lights". Stearns was converted, became a preacher, and adopted the Great Awakening's view of revival and conversion. The "New Lights" also came to be called the "Separates", in part because they pointed to 2 Cor. 6:17 "be ye separate", ie, from the mainstream "Old Light" Congregational church. Church members moved to other areas and started other churches. The Sandy Creek Association was formed in 1758. Morgan Edwards, a Baptist minister who visited Sandy Creek the year after Stearns' death, recorded that, "in 17 years, [Sandy Creek] has spread its branches westward as far as the great river Mississippi; southward as far as Georgia; eastward to the sea and Chesopeck [sic] Bay; and northward to the waters of the Pottowmack [sic]; it, in 17 years, is become mother, grandmother, and great grandmother to 42 churches, from which sprang 125 ministers." Based on the testimony of those who remembered him, Edwards described Stearns as fervent and charismatic preacher who was capable of inspiring the most powerful emotions in his congregation. None of Stearns' sermons has survived in writing. His central theme was recounted as discussing the need for followers of Christ to be "born again" from within. At first churchgoers in North Carolina found this a difficult concept. who never thought of their religion as anything more than external. Stearns was married to Sarah Johnson, and they had no children.