Кіріспе

Біріктіру шіркеуінің демеушілігімен өткізілетін үлкен масштабтағы үйлену тойы немесе некеге қайта бағышталу рәсімі Қасиетті неке батасы рәсімі (축복결혼식), көбінесе Blessing деп қысқартылады, бұл Біріктіру шіркеуінің демеушілігімен өткізілетін үлкен масштабтағы үйлену тойы немесе некеге қайта бағышталу рәсімі. Бұл емделуші некеде немесе некелесуге дайындалып жатқан жұптарға беріледі. Бірлік шіркеуінің мүшелері бұл рәсім арқылы ерлі-зайыптылар күнәкар адамзат ұрпағынан алынып, Құдайдың күнәсіз ұрпағына қосылады деп есептейді. Нәтижесінде, ерлі-зайыптылардың некелік қарым-қатынасы және батадан кейін туған кез келген балалар түпкі күнәнің салдарынан азат. (Бақытты орталық отбасыларда туған балалар Бақытты балалар немесе екінші, үшінші буын және т.б. деп аталады.) Біріктірушілерге бұл нәсілдер аралық, дінаралық және халықаралық жаппай неке рәсімдері татулық үшін үміт ретінде отбасын бейнелейді. Бата беру рәсімі Біріктіру шіркеуінің ең танымал рәсіміне айналды. Бата алған адамдар "Баталанған орталық отбасылар" деп аталады, олар Cheon Il Guk (천일국,天一國, Аспан патшалығы) құруға ықпал етеді.

Бірлік шіркеуінің мүшелерінің баталары

Бата беру рәсімін алғаш рет 1961 жылы Оңтүстік Кореяның Сеул қаласында 36 жұп үшін Сун Мён Мун мен оның әйелі Хак Джа Хан 1960 жылы өздерінің некелескеннен кейін өткізді. Барлық жұптар Біріктіру шіркеуінің мүшелері болды. Мунның барлық жұптары, 1954 жылы ресми түрде құрылған Біріктіру шіркеуіне кірмес бұрын бір-бірімен некеде болған 12 жұптан басқа, сәйкес келді. Кейінгі баталау рәсімдері масштабы бойынша үлкен болды, бірақ барлық қатысушылар Біріктіру шіркеуінің мүшелері және Ай жұптардың көпшілігімен сәйкес келді. 1982 жылы Кореядан тыс жерде алғаш рет үлкен масштабта бата беру Нью-Йорктегі Мэдисон Сквер Гарденде өтті. 1988 жылы Мун Кореядағы 2500 кореялық мүшелерді жапондық мүшелермен теңестірді, бұл екі ел арасындағы бірлікті нығайту үшін. Бірлік шіркеуінің көпшілігі шіркеуге кіргеннен кейін қауымдастықпен және бойдақ өмір сүрген. Некеден кейін олар дәстүрлі христиандық отбасы формасына, яғни моногамияға оралды. Бата беру рәсімдері баспасөзде және көпшілік ой-өрісінде көп көңіл бөледі, оларды көбінесе "бұқаралық үйлену" деп атайды. Бірге келу шіркеуінің Мәсіхтері ешқашан кездеспеген, мүлдем басқа елден келген адамдарды "қосу" арқылы жұптастырды. Олар Мәсіхтің өзіне арнап таңдап алған белгілі бір адамның олардың күйеуі/ерісі болатыны туралы хабардар болды. Кейбіреулері болашақ жұбайларын бата беру рәсімінен өткен күнге дейін көрмеген. Олар шіркеудің дәстүрлі моральға баса назар аударуды мақсат етіп, Мун мен Біріктіру шіркеуіне атақ пен дау-дамай әкелді.

Қауым мүшелері еместерге де бата

1990 жылдары үлкен өзгеріс болды. Мун батаны Біріктіру шіркеуінің мүшелерінен басқа адамдарға да беруге рұқсат берді. Бұл либерализация бақытты жұптардың санының көп өсуіне әкелді, олардың көпшілігі бұрыннан некеде болған және Біріктіру шіркеуінің мүшелері емес. Кез келген бақытты жұп басқа жұптарға бата беруі мүмкін және бұл көптеген жағдайларда басқа шіркеулердің қызметшілерінен жасалады, олар Біріктіру шіркеуіне қатысқан кезде бата алды. Басқа діндердің дін қызметкерлері, соның ішінде иудаизм мен ислам діндері дін қызметкерлері Бенедикттің құттықтау рәсімінде "қосқандастырушылар" ретінде қызмет етті. және айым Ай. Ай. 2001 жылдан бері "Бейітілген Ай" Біріктіру шіркеуінің мүшелері өз балаларына оның тікелей басшылығынсыз некеге тұруды ұйымдастыра алады.

Процесс

Ересектер бірігушілері (отбасылық байланысы жоқ өз бетінше қосылғандар) және баталы балалар (ата-анасы неке батасын алғандар) некеге дайындалу, үйлесу (қалысу) және ақыр соңында бата алуда ұқсас, бірақ ерекше үрдістерді ұстанады. Бірлікшіл еместер (басқа дінге сенетін, дінсіз адамдар) шіркеудің ілімдеріне сенетіндер де неке батасының бір бөлігі бола алады. Сонымен қатар, некеде тұрған адамдар да батаға жету жолын бастай алады. 1976 жылы 3 қазанда Мунның: "Бірлестіру шіркеуінің халықаралық батасы тек Біріктіру шіркеуінің мүшелерімен ғана шектелген үйлену тойы емес. Бұл - барлық адам баласы өтуге тиіс ресми жол. Біз бұл шындықты анық түсінуіміз керек". Онда сондай-ақ, батаның құндылығын түсіну, үміткер болу және неліктен неке Құдайдың Патшалығын құрудың кілті екенін білу үшін өту керек оқыту мен семинарлар сипатталған. Ересектер бірігуші және бата алған балалар ата-аналарынан немесе олардың үйлесімді кеңесшілерінен қолдау ала алады, өйткені олар үйлесімділікке және батаға дайындалады. Некедегілер "Бақыттылық" рәсімінен өткен соң, некелерін нығайту бойынша семинарлар өткізе алады.

Ескерткіш оқиғалар

1997 жылы Рев. және айым Мун Вашингтон қаласында өткен бата беру рәсімін басқарды, оған қатысқан 30 000 жұптың 28 000-ы бұрын некеде болған. 2001 жылы церемонияда Джордж Август Сталлингс, Имани ғибадатханасы африкалық американдық католик қауымының негізін қалаушы, жапондық біріктіру шіркеуінің мүшесі Саёми Камимотоға үйленді. Сол рәсімде Миллион адам науқаны мен Миллион отбасы науқанының ұлттық директоры, Луи Фарраханның Ислам ұлтының өкілі министр Бенджамин Мухаммад болды. Уганданың бұрынғы президенті Годфри Бинаиса 2004 жылы бата беру рәсімінде 58 жастағы жапондық әйел Томоко Ямамотоға үйленді. Сол кезде, Годфридің қатысуымен жерсеріктік бейне байланысы арқылы қашықтан өткізілген үйлену тойы кезінде, ол 84 жаста болатын. 2000 жылы Біріккен Ұлттар Ұйымының бас кеңсесінде бата беру рәсімі өтті. "Бірлік шіркеуінің некеге қатысты тұстары дұрыс деп есептеледі", - дейді психолог Роберт Эпштейн. Бірлестік шіркеуі романтикалық махаббат жыныстық азғындыққа, үйлеспейтін жұптарға және бұзық қоғамдарға әкеледі деп үйретеді. Біріктіру шіркеуі бата беру рәсімінен кейін моноэтникалық Кореяның демографиялық картасына әсер етті. Оңтүстік Кореяда жыныстық теңгерімсіздік проблемасы бар. Сондықтан да тұрмысқа шыға алатын әйелдер өте аз. Филиппин, Таиланд және басқа елдерден көшіп келген әйелдердің жартысынан көбі Кореяға Біріктіру шіркеуі арқылы, ал 20% -дан азы неке агенттіктері арқылы келді. 2009 жылы 7000 жұпқа бата беру рәсіміне Корея Республикасының Ұлттық ассамблеясының вице-спикері және марқұм президент Пак Чунг Хидің қызы қатысты. Ол былай деді: "Мен транс-дінге қосыламын. Мен Біріккен шіркеудің Киелі кітапты түсіндіру жолын, Құран мен буддалық жазбаларды қоса алғанда, жақсы көремін".

Реакция

Мунның жұптарды үйлестіру тәжірибесі христиан дәстүрінде де, қазіргі Батыс мәдениетінде де өте ерекше болды және көп көңіл аударып, дау тудырды. Кейбір шіркеулердің мүшелері бата беру рәсімдеріне қатысатын өз шіркеулерінің адамдары Біріктіру шіркеуіне қосылуы мүмкін деп алаңдаушылық білдірді. 1998 жылы журналист Питер Масс Біріктіру шіркеуінің кейбір мүшелері Мунның мүшелері еместерге батасын бергеніне қатты таңғалып, наразылық білдірді, өйткені олар мүшелерімен бірдей жолдан өтпеген. 2001 жылы Біріктіру шіркеуі Рим католик шіркеуімен қақтығысқа түсті, 71 жастағы католик архиепискобы Эммануэль Милинго мен 43 жастағы корейлік акупунктуршы Мария Сунг Біріктіру шіркеуі бата беру рәсімінде үйленді, оған Мун мен оның әйелі төрағалық етті. Үйленгеннен кейін архиепископты Папа Иоанн Павел II Ватиканға шақырып, әйелін көрмеуді және Капуцин монастырына көшуді өтінді. Сун олардың ажырасуына наразылық білдіру үшін аштық жариялады. Бұл бұқаралық ақпарат құралдарының көп назарын аударды. Қазір Милинго католик шіркеуіндегі діни қызметкерлердің бойдақ болуын талап етуді жоюды жақтап отыр. Ол "Үйленген діни қызметкерлер" ұйымының негізін қалаушы. Баталау рәсімі Дон ДеЛиллоның 1991 жылғы "Мао II" романының сюжетіне кірді. 2007 жылы британдық Channel 4 телеарнасы "My Big Fat Moonie Wedding" атты фильмді көрсетіп, ол 1982 жылы Мэдисон Сквер Гарденде өткен 2000 жұпқа арналған бата беру рәсімінің қатысушылары туралы. 2009 жылы өзінің автобиографиясында "Тахо Бой: Үйге оралу сапары" Невада штатының өкілі және АҚШ-тың біріктіру шіркеуінің бұрынғы мүшесі Пэт Хики сол рәсімге қатысқан. 2012 жылы британдық Firecracker Films продюсері Кореядағы бата беру рәсіміне қатысқан екінші буын Біріктіру шіркеуінің жұптары туралы "Moonies-ке үйленген" атты деректі фильм шығарды. Ол Channel 4 телеарнасында және кейіннен АҚШ-тағы TLC телеарнасында Mass Moon Wedding деген атпен көрсетілді.