Кіріспе
Тарба (Тараба деп те аталады, кейде "Ульта-Бхарат" немесе "Анти-Индия" деп аталады) - Үндістанның Одиша штатындағы Субарнапур ауданындағы хабарламалы аймақ кеңесі.
Тарих
Тарбха атауы, айқын түрде, Тера Бхая (तेराह भेया) немесе 13 бауырдан шыққан. Гаунтия (ଗଁତିଆ) (Ауыл басшысы) жүйесінде он үш ағайынды осы кішкентай қаланың Гаунтиясы (Ауыл басшылары) болды. Кейіннен бұл ауылды Теребая деп атады, содан кейін Тарба (ресми) / Тараба / Тарва деп өзгертілді. Нибрути өзені (нибрути) қаланың бір жағымен өтеді, оның екі ауданын, Болангир мен Сонепурды бөліп алады. Көптеген тұрғындар Үндістанның азаттық қозғалысына қатысты.
Демография
2012 жылғы Үндістан санағының мәліметтері бойынша Тарбханың халқы 12 886 адамды құрады. Ерлер халық санының 51% құрайды. Тарбаның сауаттылық деңгейі 68%, ұлттық орташа деңгейден 59,5% жоғары: ерлердің сауаттылығы 78%, әйелдердің сауаттылығы 58%. Олардың 12 пайызы 6 жасқа толмаған. Тарба - блок, полиция бөлімшесі, Тахашил, Панчаят және ҰАК.
Экономика
Қалада түрлі касталар тұрады, олардың көпшілігі алтын, мыс және тоқымашы болып жұмыс істейді. Олардың басым көпшілігі қызмет көрсетушілер немесе бизнесмендер. Бұл жердегі кәсіпкерлердің көбісі Марвари немесе Уиверлер. Мехерлер - Уиверлердің басым көпшілігі. Әр жексенбі сайын базар кешені ұйымдастырылады және күнделікті базар халықты күнделікті тамақпен қамтамасыз етеді. Базар Тарба шапқыры деп аталады.
Білім
А.Э.С. колледжі ғылым мен өнер білімін береді. Ең ықпалды институт - қала орталығында орналасқан Жавахар Наводая Видялая, ол JNV Entrance таңдалған студенттерге ұлттық деңгейдегі білім береді. Ол 6-дан 10-ға дейін білім береді. Сарасвати Сишу Видья Мандир 10 сыныпқа дейін білім береді. Екі орта мектеп (бір-бірінен ұлдар мен қыздар үшін), бір ағылшын орта мектебі, 8 У.П. мектебі.
Мәдениет
Тарба мұсылмандар үшін қасиетті орын, бірақ көпшілігі индустар. Барлық мерекелер салтанатты түрде өткізіледі. Тарба Рат жолы жергілікті тұрғындар үшін өте маңызды. Шараға қатысушылар Жаһаннат құдайының күймесін 1 шақырымдай қашықтықтағы Ратхапарадан Дургамандапқа дейін тартады. Жыл сайынғы фестиваль - Нұахай Параб, ол Шри Ганеш Чатуртхиден кейінгі күні өтеді. Тарбада жиырмадан астам ғибадатхана бар. Көптеген ауылдардан жоғалып бара жатқан клубтық мәдениет (ондағы жергілікті жастар өз еріктерімен халық үшін жұмыс істейді) Тарбада әлі де күшті. Достар мәдени-рекреациялық орталығы (Дургамдап, ФРКК), Набаджот клубы (Раттапара), Бапуджи клубы (Бандапара), Гита Патагар (Малипара) өз үлестерін қосты.
Тағам
Күріш - тамақтанудың негізгі компоненті. Мұды (пуффид рис) және Самоса, Вада сияқты тағамдар кең таралған. Тарба шанақ пісірудің бірнеше түрі бар, олар шака пита (бақша күрішінен және бірнеше дәмдеуішпен картоптан жасалған) және шаул бара (бақша күрішінен жасалған) деп аталады. Шауыл-бараның рецептісі көптеген жерлерде тараған, бірақ Шака-пита - Тарбаның бүгінгі күнге дейін бірегейлігі.
Индуизм
Тарба - индустар мен мұсылмандар үшін де қасиетті орын. Барлық діннің адамдары өз мейрамын бейбітшілікпен атап өтеді. Мұнда ұйымдастырылатын ірі мерекелер - Нұахай, Ратха-Ятра (жергілікті жерде өте танымал), Дурга-Пужа, Ганеш-Пужа, Вишвакарма-Пужа. Шраван айында көптеген "Болбам бақталары" арманын жүзеге асыру үшін Шива ғибадатханасына келеді.
Ислам діні
Тарба - Үндістандағы индустар мен мұсылмандар дінге қарамастан барлық мерекелерді бірге өткізетін аздаған жерлердің бірі. Барлық адамдар бір-бірімен үйлесімде.
Факир Баба
Тарбхауле Баба деп аталатын Факир Баба Тарбхаға уағыздаушы ретінде келген. Ол 1831 жылы 20 маусымда Ауғанстанның астанасы Қандар қаласында мұсылман отбасында дүниеге келген. Оның исламдық аты Ауладе Гаузе Азам Аллажұш Саха Саяд Абдул Сакур Хан Рехматтулла Алла болды. Тарбаға келгеннен кейін оны Факир Баба немесе Тарбауле Баба деп атады. Ол қайырымдылық істерімен танымал болды. 1984 жылы 16 наурызда сағат 10:05-те 154 жасында қайтыс болды. Оның есінде Тарбадағы Зиарат Дарға деген атаумен аталған дәргах бар. Сонымен, Тарба Шариф деп те аталады. Жыл сайын миллиондаған мұсылман Тарбаға оның аспаннан келген батасын алуға келеді.
Христиандық
Соңғы жылдары кейбір азаматтар христиан қауымына қосылды. Соңғы уақытта Ория Падада христиан дінінің ізбасарларының саны артып келе жатқандықтан, шіркеу құрылды.