Остров Бивер: История, религия и природа Мичигана

Введение

Остров в округе Шарлевуа, штат Мичиган, США.

Остров Бобра — остров в озере Мичиган, в американском штате Мичиган. Площадью в , он является крупнейшим островом в озере Мичиган и третьим по величине островом в Мичигане после острова Рояль и острова Драммонд. Остров расположен примерно в 51 км от города Шарлевуа. По данным переписи населения 2020 года, население острова Бобра составляло 616 человек. Остров Бобра входит в состав округа Шарлевуа. До 1856 года остров Бобра был местом уникального американского политического и религиозного эксперимента — мормонской теократии и монархии, управляемой королем Джеймсом Странгом, который безуспешно оспаривал лидерство Бригама Янга после смерти Джозефа Смита. Несмотря на то, что Странгу не удалось заручиться поддержкой большинства, он оставался самопровозглашенным лидером отколовшейся группы мормонов, которых в разговорной речи называли Странгитами, чтобы отличить их от гораздо более крупной и основной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. После убийства Странга в том же году, изгнанные ирландско-американские рыбаки из региона Донегал-Галтахт вернулись, изгнали Странгитов и вернули себе остров, который теперь является популярным местом для отдыха и туризма. Части острова и окружающего архипелага находятся под охраной как часть Государственного заповедника дикой природы Бобер-Айлендс.

Предварительное поселение

Одава, говорящие на диалекте языка оджибве, жили на острове Бобра как минимум 300 лет до его заселения более поздними иммигрантами. И затонувший корабль в пределах досягаемости для пловца от самого острова был предложен в качестве возможного места гибели флагманского корабля Ла Салля "Le Griffon" 1679 года, который широко считается "Святым Граалем" среди охотников за затонувшими кораблями Великих озёр. Численность одава на острове Бобра была настолько велика, что в конце 1830-х годов там был основан торговый пост для торговли мехами. Несмотря на федеральное законодательство, запрещающее продажу алкоголя коренным американцам, прежнее местоположение торгового поста до сих пор известно, говорящим, как "Уиски-Пойнт".

Мормонское царство

Хотя сегодня остров Бобра известен в основном своими пляжами, лесами, рекреационной гаванью и уединением, ранее он был местом уникального королевства Святых последних дней. Связь острова с мормонизмом началась со смерти Джозефа Смита, основателя движения Святых последних дней. Большинство Святых последних дней считали Бригама Янга своим преемником, но многие другие последовали за Джеймсом Стрэнгом, который отстаивал свои права, ссылаясь на письмо, которое, по его словам, Смит написал и отправил ему. Странг основал Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Странгитскую), утверждая, что она является единственным законным продолжением церкви, основанной Джозефом Смитом. Его группа первоначально поселилась в Вори, на территории Висконсина, в 1844 году и основала там общину, которая существует и сегодня как неинкорпорированная община в городе Берлингтон, Висконсин. В поисках убежища от религиозных преследований Странг и его последователи переехали из Вори на остров Бобра в 1848 году. В то время, в отличие от датско-американского поселения на близлежащем острове Гарден, ничто не могло больше возмутить ирландских католических иммигрантов, для которых события Десятинной войны были еще свежи в памяти, чем снова платить десятину конфессии, отличной от их собственной. Ирландские американцы на острове, не желавшие посещать Сент-Джеймс, сначала переехали в новое поселение возле бухты Кейбл, на южной оконечности острова Бобра. Население оджибве и одава, напротив, бежало на близлежащий остров Гарден, где они безоговорочно встали на сторону врагов Странгитов, до такой степени, что Странг позже утверждал, что индейцы были "вооружены и охотились за моей жизнью". За одиннадцать дней до выборов Странг издал указ о том, что "каждая семья, не принадлежащая к Святым последних дней, должна прийти в гавань и креститься в Церкви Сиона или покинуть остров в течение десяти дней". В 1853 и 1855 годах Странг был единогласно избран в Палату представителей штата Мичиган. Он основал первую газету в Северном Мичигане – "Northern Islander" (Северный островитянин). Во время своего пребывания в законодательном собрании штата он сделал остров центром нового округа Маниту, который включал острова Бобра, Лисьи острова, Северный и Южный Маниту, и назначил административный центр в Сент-Джеймсе на острове Бобра. Однако штат Мичиган упразднил округ Маниту в 1895 году (см. ниже). Встретив и полюбив 17-летнюю Эльвиру Филд во время миссионерской поездки в 1849 году, Странг заявил, что Бог повелел ему стать полигамом, вопреки его прежней оппозиции полигамии. После того, как она якобы сбежала со Странгом, мисс Филд стала второй из пяти его жён. Ему была пожалована корона, которую один из свидетелей описал как "блестящее металлическое кольцо с гроздью стеклянных звезд спереди", королевная красная мантия, щит, нагрудник и деревянный скипетр. В интервью фольклористу Ивану Уолтону один старый моряк позже вспоминал: "Старый Странг был злодеем. Однажды здесь, в бухте Сэнд-Бей, стояла прекрасная старая шхуна, ожидающая попутного ветра. Это была прекрасная шхуна, и когда стемнело, мормоны напали на неё и убили весь экипаж, кроме двух дочерей капитана, которые путешествовали с ним. Странг увидел их и приказал пересадить на свою лодку и направился в гавань, но по пути одна из девушек прыгнула за борт, и они подумали, что она утонула, и поплыли дальше, но она вернулась к шхуне и ухватилась за штаги, и вот она висела, когда два ирландца, увидев шхуну и подумав, что она может быть в беде, поплыли к ней и обнаружили девушку почти без сознания. Она рассказала им свою историю, и они забрали её с собой. Один из мужчин был женат, и его жена заботилась о ней, а неженатый парень пошёл в ближайший дом мормонов и, с двумя заряженными пистолетами, украл лошадь и помчался так быстро, как мог, прямо к большому дворцу Странга, вошёл внутрь и заставил всех поднять руки, кроме девушки, которой он приказал выйти и сесть на лошадь, и как только она это сделала, он отступил, держа их руки поднятыми. Там был старый Странг и его пять жён и другие, и он выскочил и на лошади уехал с девушкой. Позже он женился на ней". По словам биографа Странга Майлза Харви, существует множество хорошо задокументированных случаев, когда группы Странгитов, считавшие не-мормонов врагами, совершали набеги на поселения вдоль берегов озера Мичиган. Их действия включали пиратство древесины, фальшивомонетчество, вторжения в дома, вооружённые ограбления и кражу лошадей в Кошкононге (Висконсин), Перрисбурге (Огайо), Вудстоке (Иллинойс) и кражу рыболовного снаряжения у беженцев-рыбаков на острове Маккинак. Кроме того, 13 июля 1853 года мормонские рыбаки с острова Бобра вступили в ожесточённую битву на озере Мичиган с рыбаками из того, что сейчас является Шарлевуа (Мичиган). Однако Странг через свою газету настаивал на том, что все эти обвинения являются ложью, вызванной антимормонскими настроениями. Открытая враждебность между двумя группами часто перерастала в насилие, и всё большее число ирландских американских беженцев бежало на остров Маккинак. Другие ирландские американцы однажды напали на Странгитов на почте, и в битве, известной как "Битва у Мыса Виски", Странг открыл огонь из пушки по частной армии ирландских американских рыбаков, которые пришли отвоевать остров и изгнать Странгитскую церковь. Между тем, один бывший Странгит позже вспоминал, что всё больше и больше мормонских семей "вели двойную жизнь, казались хорошими мормонами, но только ждали возможности уйти". Конец наступил, когда Странг приказал всем мормонским женщинам носить шаровары вместо платьев. Когда две мормонские женщины отказались повиноваться, Странг наказал их, приказав отшлепать их мужей, что стало менее непопулярным после того, как один из них был застигнут на месте преступления во время совершения прелюбодеяния. Оправившись от побоев, оба оскорблённых мужа поклялись отомстить Странгу. 16 июня 1856 года американский военно-морской канонерский корабль "Мичиган" вошёл в гавань Сент-Джеймса, и Странга пригласили на борт. Когда Странг шёл по пирсу, за ним следовали двое мормонских мужей, которых отшлепали, и несколько других недовольных Странгитов, которые неоднократно выстрелили в мормонского короля в спину и избили его пистолетом, пока он умирал. Стрелки, Томас Бедфорд и Александр Вентворт, затем поднялись на борт канонерского корабля, который отказался выдать их мормонскому шерифу и вместо этого отплыл и высадил обоих мужчин на острове Маккинак. Собственный шериф Маккинака, Юлиус Грейнджер, который также содержал пансион "Grove House", взял обоих стрелков под стражу и поселил их в своём пансионе. Бедфорд и Вентворт были кратко "судимы", оштрафованы на 1,25 доллара каждый за услуги судьи и освобождены под ликующие, поддерживающие и сочувствующие возгласы толпы. Никто не был осуждён за убийство Странга. После "суда" освобождённые мужчины отправились с острова Маккинак в Грин-Бей (Висконсин). После смерти Странга от ран 9 июля 1856 года толпы разозлённых ирландских рыбаков с островов Маккинак и Сент-Хелена прибыли и изгнали Странгитов, число которых составляло около 2600 человек, с их земель на острове Бобра. Странгитский табернакль и королевский дворец Странга больше не существуют, как и регалии Странгитов, но типография, возведённая его учениками, сохранилась как единственное здание эпохи Странгитов, которое до сих пор существует на острове Бобра. В мормонской типографии сейчас находится музей местной истории. Странгитская церковь продолжает существовать, хотя и не на острове Бобра, и насчитывает не более 300 приверженцев. По словам Фредерика Стоунхауса, "неизвестно, виноваты ли Странг и его мормоны в обвинениях в пиратстве и убийствах, выдвинутых против них их врагами. В сегодняшнем более политкорректном климате существует мнение, что обвинения были сфабрикованы их врагами, которые завидовали успеху 'Святых'. Как обычно, правда, вероятно, где-то посередине. Существует устойчивый слух о сокровищах на острове Бобра. Как гласит старая сказка..."

Although Beaver Island is known today mostly for its beaches, forests, recreational harbor and seclusion, previously it was the site of a unique Latter Day Saint kingdom. The island's association with Mormonism began with the death of Joseph Smith, the founder of the Latter Day Saint movement. Most Latter Day Saints considered Brigham Young to be his successor, but many others followed James J. Strang, who argued his own claim using a letter that he said Smith had written and mailed to him. Strang founded the Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (Strangite), claiming it was the sole legitimate continuation of the church that Joseph Smith founded. His group initially settled in Voree, Wisconsin Territory, in 1844, and established a community there that persists today as an unincorporated community within the town of Burlington, Wisconsin. Seeking refuge from religious persecution, Strang and his followers moved from Voree to Beaver Island in 1848. At the time, unlike the Danish American settlement on nearby Garden Island, Nothing, however, would have been more infuriating to Irish Catholic immigrants, for whom the events of the Tithe War were still a recent memory, than having once more to pay tithes to a denomination other than their own. Irish Americans on the island, who were not welcome in St. James, first moved to a new settlement around Cable Bay, on Beaver Island's southern tip. The Ojibwe and Odawa population, on the other hand, fled to nearby Garden Island, where they sided invariably with the Strangites' enemies to the point that Strang later alleged that the Indians had been, "armed and hunting me for my life." After first decreeing eleven days before the election that, "every Gentile family must come to the harbor and be baptized into the Church of Zion or leave the island within ten days", Strang was unanimously elected to the Michigan House of Representatives in 1853 and again in 1855. He founded the first newspaper in Northern Michigan, the Northern Islander. During his tenure in the State Legislature, he made the island the center of the new County of Manitou, which included the Beaver Islands, Fox Islands and North Manitou and South Manitou Islands, and set the county seat at St. James in Beaver Island. The State of Michigan, however, abolished Manitou County in 1895 (see below). After meeting and falling in love with 17 year old Elvira Field during a mission trip in 1849, Strang declared that God had commanded him to become a polygamist, contrary to his previous opposition to polygamy. After allegedly eloping with Strang, Miss Field became the second of an ultimate five wives, On him was bestowed a crown that a witness described as "a shiny metal ring with a cluster of glass stars in the front", a royal red robe, shield, breastplate, and wooden scepter. In an interview with folklorist Ivan Walton, one old sailor later recalled, "Old Strang was a bad one. One time there was a fine old schooner anchored down here in Sand Bay to wait out a blow. She was a fine old schooner and when it came dark, them Mormons came done on her and murdered the whole crew except the two daughters of the Captain who were making the trip with him. Strang sees them and has him put on his boat and struck for the harbor with them but on the way one of the girls jumps overboard and they think she was drowned and went on but she swam back to the schooner and got a hold of the bob stays and there she was a hanging when two Irishmen seeing the schooner and thinking she might be in trouble, rowed out and found the girl almost exhausted. Well, she told them her story and they took her back with them. One of the men was married and his wife took care of her and the fellow who wasn't married went to the nearest Mormon house and with two loaded pistols, stole a horse and rode as fast it could run right up Strang's big palace and went in and made them all put their hands up except the girl, who he told to go out and get on the horse and as soon as she did he backed out still keeping their hands up. There was old Strang and his five wives and some others and he got out and on the horse and rode with the girl. He later married her." According to Strang's biographer Miles Harvey, there are numerous well documented cases of groups of Strangites, who saw non Mormons as the enemy, making marauding raids in settlements around the shores of Lake Michigan. Their acts included timber piracy, counterfeiting, home invasions, armed robbery, and horse theft in Koshkonong, Wisconsin, Perrysburg, Ohio, Woodstock, Illinois, and the theft of fishing equipment from the refugee fishermen in Mackinac Island. Furthermore, on July 13, 1853, Mormon fishermen from Beaver Island fought a pitched battle on Lake Michigan against fishermen from what is now Charlevoix, Michigan. Strang, however, insisted through his newspaper that all of these charges were lies motivated by Anti Mormonism. Open hostility between the two groups frequently became violent, and a growing number of Irish American refugees fled to Mackinac Island. Other Irish Americans once assaulted Strangites at the post office and, in what is still called the "Battle of Whiskey Point", Strang fired a cannon at a private army of Irish American fishermen who had come to retake the island and expel the Strangite church. Meanwhile, one former Strangite later recalled that more and more Mormon families were, "leading a double life, seemingly good Mormons, but only waiting for the opportunity to get away". The beginning of the end came when Strang ordered all Mormon women to wear bloomers instead of dresses. When two Mormon women refused obedience, Strang punished them by having their husbands flogged, an act that was rendered less unpopular after one of them was discovered in flagrante delicto while committing adultery. While recovering from their floggings, both outraged husbands vowed revenge against Strang. On June 16, 1856, the United States Navy gunboat Michigan entered the harbor of St. James and Strang was invited aboard. As Strang walked along the dock the two Mormon flogging victims followed by several other disaffected Strangites repeatedly shot the Mormon king from behind and pistol whipped him as he lay dying. The shooters, Thomas Bedford and Alexander Wentworth, then boarded the gunboat, which refused to surrender them to the Mormon Sheriff and instead sailed away and disembarked both men in Mackinac Island. Mackinac’s own Sheriff Julius Granger, who also kept the Grove House, took both shooters into custody and lodged them at his boarding house. Bedford and Wentworth were briefly ‘tried,’ fined $1.25 each for the judges service, and released to a cheering supportive, and sympathetic crowd. No one was ever convicted of Strang's murder. Following the ‘trial’ the freed men departed Mackinac Island for Green Bay, Wisc. After Strang died of his wounds on July 9, 1856, mobs of dispossessed Irish fishermen from Mackinac Island and St. Helena Island arrived and expelled the Strangites, who then numbered approximately 2,600, from their claims
on Beaver Island. The Strangite tabernacle and Strang's royal palace no longer survive, neither does the Strangite regalia, but a printing shop that his disciples erected persists as the only Strangite era building still existing on Beaver Island. The Mormon printing shop now houses a museum of local history. The Strangite church continues to exist, though not on Beaver Island, and numbers a maximum of 300 adherents. According to Frederick Stonehouse, "Whether Strang and his Mormons were guilty of the charges of piracy and murder their enemies levelled at them or not is unknown. In today's more politically correct climate, the feeling is that the charges were trumped up by their enemies, who were jealous of the success of the 'Saints'. As usual, the truth is likely somewhere between the two extremes. There is a persistent rumor of treasure on Beaver Island. As the old tale goes it is part of King Strang's ill gotten gains and is 'buried' in Fox Lake in a large chest. Over the years, people have searched for it without result, but of course if someone did find it, is it wise to announce it to the world or just keep mum?"

"Изумрудный остров Америки"

Ирландские католические рыбаки с острова Галл, острова Маккинак и различных портовых городов материковой части Мичигана, а также эмигранты из графства Донегал, Ирландия, быстро заменили сторонников Странга на острове Бобра. Их община, пополнившаяся благодаря иммиграции из Галтахта, выработала уникальную идентичность, которую способствовала поддерживать изоляция от материка. На протяжении десятилетий католические проповеди и даже повседневные разговоры велись на ольстерском ирландском языке. К середине 1880-х годов остров стал крупнейшим поставщиком пресноводной рыбы, потребляемой в США, однако перелов и технологические изменения положили конец этому доминированию к 1893 году. Был предложен законопроект, направленный на решение этой проблемы, но он не был принят. Вторая попытка в 1895 году оказалась более успешной, и остров Бобра был присоединен к округу Шарлевуа, а острова Фокс и Маниту – к округу Лиланау. 24-комнатный отель "Кинг Странг" был построен в 1901 году капитаном Манусом Боннером. Первоначально названный Боннером "Отель Бобер", в 1930-х годах новый владелец, Эверетт Коул, переименовал его в "Отель Кинг Странг" в честь Джеймса Джесси Странга, мормонского лидера острова Бобра в середине XIX века. Отель был продан в марте 1982 года и вновь открыт как "Кинг Странг Отель Клуб" – частный клуб, где каждый член владеет долей в его капитале. Местные члены клуба считают его убежищем от жителей Детройта летом. Помимо Странга, остров стал резиденцией еще двух известных местных жителей. Отец Питер Галлахер, священник с 1865 по 1898 год, был ярким и харизматичным лидером, доминировавшим в островном обществе. Однажды он вступил в кулачный бой с одним из своих прихожан прямо в островной часовне. Федор Протар, прибывший в 1893 году, был членом религиозного движения, основанного Львом Толстым. Он служил местным врачом и другом для всех, живя отшельником в хижине в глубине острова. Протар умер в 1925 году, оставив после себя множество поклонников. В 1938 году фольклорист и этномузыковед Алан Ломакс записал Джона У. Грина (1871–1963), жителя острова Бобра, исполняющего традиционные песни, которые можно услышать на сайте Библиотеки Конгресса. Лесозаготовка, всегда бывшая важной частью островной экономики, значительно возросла после основания компании Beaver Island Logging Company в 1901 году. Доки, жилые дома, железные дороги и лесопилка изменили местный ландшафт, в то время как рыболовство оставалось основной экономической деятельностью. Коллапс популяции рыб в Великих озерах, вызванный случайным заносом миноги-паразита глубоководными судами в 1940-х и 1950-х годах, также привел к оттоку большей части населения, пока туризм в 1970-х годах не возродил интерес к острову.

Irish Catholic fishermen from Gull Island, Mackinac Island and various port cities of mainland Michigan, and also emigrants from County Donegal, Ireland, rapidly replaced the Strangites in Beaver Island. Their community, which more immigration from the Gaeltacht increased, developed a unique identity that isolation from the mainland fostered. Catholic sermons and even quotidian conversations were in Ulster Irish for decades. By the middle of the 1880s the Island became the largest supplier of freshwater fish consumed in the US, yet overfishing and technological change ended this dominance by 1893. A bill was introduced to this effect yet failed to be enacted. A second attempt in 1895 was more successful, and Beaver Island was incorporated into Charlevoix County while Fox and Manitou Islands were incorporated into Leelanau County. The 24 room King Strang Hotel was built in 1901 by Capt. Manus Bonner. Originally named the Beaver Hotel by Bonner, in the 1930s the new owner, Everett Cole, renamed it the King Strang Hotel after James Jesse Strang, the Mormon leader of Beaver Island in the mid 19th century. The hotel was sold in March 1982, and was reopened as the King Strang Hotel Club, a private club where each member owns a share of stock in the club. The local club members consider it an escape and refuge from the Detroiters in the summer. In addition to King Strang, the Island became the residence of two other locally famous persons. Father Peter Gallagher, a priest from 1865 to 1898, was a colorful and charismatic leader who dominated insular society. He once engaged one of his parishioners in a fistfight in the insular chapel. Feodor Protar, who arrived in 1893, was a member of the religious movement founded by Leo Tolstoy. He served as a local doctor and friend to all while living as a recluse in a cabin in the interior of the Island. Protar died in 1925 and left many admirers. In 1938, John W. Green (1871–1963), a resident of Beaver Island, was recorded by folklorist and ethnomusicologist Alan Lomax singing traditional songs, which can be heard on the Library of Congress website. Logging, which was always an important part of the insular economy, greatly increased with the formation of the Beaver Island Logging Company in 1901. Docks, housing, railroads and a mill impacted the local scenery, while fishing continued as the primary economic activity. The collapse of the Great Lakes fish population caused by the accidental introduction of the lamprey eel by deep sea ships during the 1940s and '50s also caused the exodus of most of the residents, until tourism in the 1970s renewed interest in the Island.

География

Остров имеет длину 13 миль (21 км) и является частью округа Шарлевоа, штат Мичиган. Он в основном плоский и песчаный, с большими лесными массивами. Согласно данным переписи населения США, его площадь составляет 55,773 квадратных миль (144 км2) суши, а постоянное население по состоянию на 2010 год – 657 человек. Более густонаселенная часть, составляющая всего 6% от общей площади острова, находится в поселке Сент-Джеймс на северной части острова. Перепись населения 2010 года зафиксировала там 365 жителей. В состав поселка Сент-Джеймс также входят острова Гарден, Хай-Айленд, Хог-Айленд и несколько небольших островов в озере Мичиган, которые постоянно необитаемы. Поселок Пэйн, занимающий оставшиеся 94% площади острова, включает в себя обширные участки государственной земли, которые управляются в рамках Государственного исследовательского участка дикой природы Бобер-Айлендс. Этот участок в основном не застроен, но в его пределах сохранились остатки фермерских усадеб, построенных на расчищенных землях успешных ферм XIX века. В 2010 году население поселка составляло 292 человека. На острове расположены озера Гринс и Фокс в центральной части, а также озера Фонт, Эгг, Раунд и Барни в северной части. На острове есть только два именованных ручья: река Иордан, впадающая в залив Сэнд-Бей на восточной части острова, и ручей Айрон-Ор, впадающий в залив Айрон-Ор на южной части острова.

Климат

Остров расположен в климатическом регионе с выраженными сезонными колебаниями температуры: теплым или жарким, часто влажным летом и холодной, иногда суровой, зимой. Согласно классификации климатов Кёппена, здесь влажный континентальный климат, обозначаемый как "Dfb" на климатических картах.

Экономика

Исторически основными отраслями экономики острова были рыболовство, лесозаготовка и сельское хозяйство. В настоящее время экономика сосредоточена на государственных услугах, туризме, а также строительстве жилых домов и коттеджей. На островной гавани, пляжах, внутренних озерах и в государственном лесу, занимающем большую часть острова, предлагается широкий спектр возможностей для отдыха. Здесь есть поле для гольфа, пешеходные тропы, рестораны, отели, марина и другие удобства. Остров позиционирует себя как "Изумрудный остров Америки", отсылая к ирландским корням многих его жителей. Центральный Мичиганский университет владеет и управляет исследовательским центром на острове, который называется "Биологическая станция CMU". На станции проводятся занятия и семинары для студентов и исследователей. CMU также владеет бывшим зданием береговой охраны на мысе Уиски-Пойнт в северной части острова и частью болота Миллера.

Темное небо

8 апреля 2024 года остров Бобра был объявлен международным заповедником тёмного неба в понедельник, что делает его одним из лучших мест в мире для наблюдения за звёздами. Это звание присвоено организацией Dark Sky International, которая занимается просвещением о вреде искусственного светового загрязнения для людей и дикой природы. В Мичигане есть и другие места с тёмным небом, такие как Международный парк тёмного неба Хедлендс в городе Маккино и парк тёмного неба Кивино на Верхнем полуострове. Однако статус "заповедника" зарезервирован для самых тёмных и удалённых районов мира. Такая сертификация присваивается исключительно самым тёмным небесам и выдаётся организацией DarkSkyInternational.org. Заповедник тёмного неба используется для повышения осведомлённости о преимуществах снижения светового загрязнения. Это не только способ продвигать бережное отношение к окружающей среде, но и возможность изучать ночное небо. В честь участия острова Бобра в проекте "Тёмное небо" Общественный центр острова Бобра организует мероприятия, чтобы объединить жителей для наблюдения за созвездиями, метеорными потоками, северным сиянием и другими явлениями.

Музыкальный фестиваль на острове Бобра

Музыкальный фестиваль на острове Бивер приглашает музыкальных исполнителей со всего мира выступить в дикой природе острова Бивер. Основанный в 2003 году, фестиваль строится вокруг сочетания музыки и природы. Фестиваль предназначен для посетителей всех возрастов, но в его основе лежит единение с природой. Обычно фестиваль проходит в третью неделю июля и длится три дня. Среди известных участников фестиваля – Sponge, американская рок-группа из Детройта; Lipstick Jodi; The Burney Sisters и другие. Музыкальный фестиваль на острове Бивер вовлекает местные предприятия и жителей, чтобы стать общественным мероприятием, объединяющим всё сообщество.

Бивер Айленд Велосипедный Фестиваль

Бивер Айленд Бик Фестиваль даёт возможность велосипедистам насладиться пейзажами острова Бивер в удобном для них темпе. Фестиваль проходит на третьей неделе июня. Участники могут проехать от 20 до 42 миль, выбирая собственный ритм. Для участников предусмотрены кемпинги, места для отдыха, питание, напитки и туалеты. Велосипедисты также могут посетить разбросанные по всему острову исторические места и памятники. Завершается фестиваль вечеринкой в центре города с музыкой и развлечениями.

Барокко на бобрах

Основанный в 2001 году, фестиваль Baroque on Beaver – это событие, в рамках которого оркестровые и вокальные исполнители приезжают на остров Бобра в конце июля и в первые недели августа. Организатором этого мероприятия является Beaver Island Performing Arts Alliance (BIPAA), стремящаяся принести классическую музыку на этот отдаленный остров в Великих озерах.

Бобёр-Айленд ирландский фейл

Начиная с 2019 года, ирландский фестиваль Féile на острове Бивер демонстрирует ирландское наследие острова Бивер. Фестиваль проходит на второй неделе сентября. В программу входят традиционная ирландская музыка и мероприятия, посвященные уникальной истории острова.