Введение
Провинция в Армении с 189 г. до н.э. по 387 г. н.э.
Арцах (, ) был десятой провинцией (нахангом) Королевства Армения примерно с 189 г. до н.э. до 387 г. н.э., когда он вошёл в состав Кавказской Албании – вассального княжества Сасанидской империи – после Ацилисенского мира. С VII по IX века находился под контролем арабов. В 821 году образовал армянское княжество Хачен, а около 1000 года был провозглашён Королевством Арцах, одним из последних средневековых восточноармянских королевств и княжеств, сохранивших автономию после тюркских вторжений в XI–XIV веках.
Имя
В клинописных надписях, оставленных урартскими царями, упоминаются земля или земли под названиями "Ардах/Адах", "Урдехе/Уртехини" и "Атахуни", которые некоторые ученые отождествляют с Арцахом. В некоторых ранних армянских источниках название пишется как Арджах. Существует множество различных предложенных этимологий и интерпретаций имени Арцах. Другой ученый предположил, что Арцах состоит из элементов *art* ("поле" на армянском языке) и *aght* (классическое армянское слово для "черного"). Основываясь на предполагаемых упоминаниях Арцаха как Уртехе и Орхистене, историк Бабкен Арутюнян выдвигает гипотезу о том, что первоначальный гласный в Арцахе изначально был звуком "о" (в клинописи звуки "о" и "у" не различаются), который впоследствии претерпел сдвиг гласного в звук "а", что типично для индоевропейских языков. Исходя из этого предположения, лингвист Лусин Маргарян предлагает связь с армянским словом *vortʻ* ( *ortʻ* в классическом произношении, *ortʻs* в винительном падеже), означающим виноградную лозу, и урартским суффиксом *ekhe/akh* (указывающим на названия мест). Согласно этой гипотезе, название Арцах развилось из неатестированной формы *Ortʻsakh и может быть истолковано как "место виноградников, виноградник".
Many different proposed etymologies and interpretations of the name Artsakh exist. Another scholar proposed that Artsakh consists of the elements art ("field" in Armenian) and aght (a Classical Armenian word for "black"). Based on the putative attestations of Artsakh as Urtekhe and Orchistene, historian Babken Harutyunyan hypothesizes that the initial vowel in Artsakh was originally an "o" sound (the vowel sounds "o" and "u" are not distinguished in cuneiform) that later underwent a vowel shift to an "a" sound, which is typical of Indo European languages. On the basis of this assumption, linguist Lusine Margaryan proposes a connection with the Armenian word vortʻ (ortʻ in classical pronunciation, ortʻs in the accusative case), meaning grapevine, and the Hurro Urartian suffix ekhe/ akh (indicating placenames). According to this hypothesis, the name Artsakh developed from the unattested form *Ortʻsakh and can be interpreted as meaning "place of grapevines, grape garden"․
In the Middle Ages, Artsakh was occasionally referred to as "Little Syunik" or "Second Syunik" after the neighboring province.
В Средние века Арцах иногда называли "Малым Сюником" или "Вторым Сюником" по названию соседней провинции.
Many different proposed etymologies and interpretations of the name Artsakh exist. Another scholar proposed that Artsakh consists of the elements art ("field" in Armenian) and aght (a Classical Armenian word for "black"). Based on the putative attestations of Artsakh as Urtekhe and Orchistene, historian Babken Harutyunyan hypothesizes that the initial vowel in Artsakh was originally an "o" sound (the vowel sounds "o" and "u" are not distinguished in cuneiform) that later underwent a vowel shift to an "a" sound, which is typical of Indo European languages. On the basis of this assumption, linguist Lusine Margaryan proposes a connection with the Armenian word vortʻ (ortʻ in classical pronunciation, ortʻs in the accusative case), meaning grapevine, and the Hurro Urartian suffix ekhe/ akh (indicating placenames). According to this hypothesis, the name Artsakh developed from the unattested form *Ortʻsakh and can be interpreted as meaning "place of grapevines, grape garden"․
In the Middle Ages, Artsakh was occasionally referred to as "Little Syunik" or "Second Syunik" after the neighboring province.
География
Арцах располагался на самом восточном краю Армянского нагорья (восточная часть Малого Кавказа). Его площадь оценивалась в 11 528 км². Он граничил со следующими армянскими провинциями: Утик на востоке, Гардман на северо-востоке и Сюник на юго-западе. Река Аракс формировала его южную границу, а река Хакари/Агхавно являлась единственной чёткой границей с Сюником. К востоку и юго-востоку от него простирались низменности между реками Кура и Аракс, а также Муганская равнина, которая в определённый период составляла провинцию Пайтакаран в составе Армении. Средневековое Королевство Арцах (1000–1261) охватывало всю территорию классической провинции, а также включало Гардман-Парисос на севере и кантоны Содк и Гегаркуник Сюника, расположенные на берегах озера Севан. Важными местами в Арцахе (в основном укреплённые города) были Парисос, Тигранакерт, Содк, Цар, Вайкуник, Астегблур, Гороз и Бердаглух. Город Тигранакерт, впервые раскопанный в 2005 году, предположительно был основан царём Тиграном Великим Армении в I веке до н.э., хотя возможно, его основал и царь Тигран I (123–55 гг. до н.э.). Позднее, в период Кавказской Албании, деревня Гютакан (арм. Գյուտական, известная как «Царская деревня») приобрела большое значение как резиденция Вахагана III Благочестивого (467–510 гг. н.э.), последнего царя Кавказской Албании. В раннее средневековье крепость Хачен в течение длительного времени служила центром Арцаха.
Классическая эра
После падения Урарту (VI век до н.э.) большая часть региона к югу от реки Куры перешла под власть мидийцев, а затем ахеменидских персов до 331 года до н.э., когда Александр Македонский вторгся в регион во время своих войн с ахеменидами, нарушив сложившийся баланс сил. По мнению Роберта Хьюсена, Арцах и соседний Утик вошли в состав Королевства Армения лишь после 189 года до н.э., когда к власти в Армении пришла династия Артаксиадов. По словам историка Лео, судя по классическим армянским источникам, Арцах, наряду с Сюником, Утиком, Сасуном и другими отдалёнными областями Великой Армении, рассматривался как «дикая» или «варварская» провинция по сравнению с центром государства – Айраратом. В 301 году Армения приняла христианство при династии Арсакидов. Армянский историк Агатангел упомянул князей Утика и Содка (в который, вероятно, входил Арцах) среди шестнадцати армянских князей, сопровождавших Григория Просветителя в Кесарию, где он был возведён на патриарший престол Армении. Арцах стал важным центром для армянских миссионеров, провозглашавших христианскую веру в соседних странах. В 310 году Григорис, внук Григория Просветителя, был рукоположен в епископа Иберии и Кавказской Албании в монастыре Амарас, когда ему было всего 15 лет. После его мученической смерти от мазкутского царя на поле Ватнеан (недалеко от Дербента), ученики перенесли его тело обратно в Арцах и похоронили в Амарасе, построенном Григорием Просветителем и самим Григорисом. Таким образом, святой Григорис стал покровителем Арцаха. Историк Павстос Бузанд писал, что «каждый год люди из этих мест и областей собираются там [в Амарасе] для торжественного поминовения его доблести». В V веке христианская культура процветала в Арцахе. Около 410 года Месроп Маштоц открыл первую армянскую школу в Амарасе. Позднее в Арцахе были открыты и другие школы.
Потеря Кавказской Албании
Во второй половине IV века произошла серия войн между Королевством Армения и Сасанидской Персией. После 34 лет войны армянская знать Арцаха и большинства других провинций Армении восстала, отказавшись поддерживать армянского царя Аршака II из-за истощения от войны. После битвы при Авараере (451), в которой объединенная христианская армия, состоящая из армян, грузин и кавказских албанцев, столкнулась с сасанидской армией, многие армянские дворяне отступили в труднодоступные горы и леса в нескольких провинциях, включая Арцах, который стал центром сопротивления Сасанидскому Ирану. С V по VII века Арцахом правила армянская дворянская семья Араншахиков. Более того, армянские правители Арцаха стали играть заметную роль в делах Кавказской Албании. В 498 году в поселении Агуен (в современном Мардакертском районе Нагорного Карабаха) в присутствии знати и князей (ацгапет) Арцаха и царя Вачагана Благочестивого состоялось албанское церковное собрание, на котором была принята Конституция Агвена, призванная урегулировать отношения между знатью (землевладельцами), духовенством и крестьянами.
Средневековье
В VII–IX веках Южным Кавказом доминировали арабские халифаты. В начале IX века два армянских князя, Сахл Смбатиан и Эсаи Абу Мусе, восстали против арабского владычества и основали два независимых княжества в Арцахе: Хачен и Дизак. В то время византийский император Константин VII направлял письма «к князю Хачена – в Армению», резиденцией которого был армянский князь Сахл Смбатиан. В 852–855 годах Сахл Смбатиан и Эсаи Абу Мусе сражались против аббасидского военачальника Буги. Последний 28 раз безуспешно пытался захватить крепость Ктич (расположенную вблизи современного Тога в Нагорном Карабахе), главный оплот армян Арцаха. Потомки Сахла Смбатиана через его сына Атрнерсеха на протяжении многих лет укрепили свою власть над Арцахом; Арцах оставался политически единым в течение трех с половиной веков, пока Хасан Великий не разделил его между двумя своими сыновьями в 1182 году. С ок. 1000 по 1266 год правители Хачена именовали себя «королями Албании» или «королями Арцаха», но после смерти Хасана Джалала Давла в 1260-х годах перестали использовать королевский титул. Княжество в конечном итоге распалось на более мелкие части, известные как пять меликств Карабаха, управляемые ветвями династии Хасана Джалаляна. Впоследствии Арцах находился в вассальной зависимости от Кара-Коюнлу, Ак-Коюнлу, иранских Сефевидов, Зандов, Афшаридов и Каджаров, пока не был передан Российской империи по итогам русско-персидской войны (1804–1813) и последовавшего за ней Гулистанского договора.