Введение

Бзнуни — древний род, семья нахараров в Армении.

Родословная

Согласно преданию, изложенному Мовсесом Хоренаци, династия Бзнуни происходит от прародителя База. Баз был внуком Манаваза Гайказуни. Ему досталась северо-западная часть озера Ван. Море было названо в его честь – Бзнуняц, а область – Бзнуник. Согласно другим историческим данным, в северной части Армении, в Лори, Баз основал область Базакерт с крепостью Базаберд, о которой неоднократно упоминали средневековые армянские историки.

История

Племя Бзнуни в предшествующий период возглавляло должность королевского лидера, а затем – начальника военного штаба. Эмблемой племени был ястреб, который впоследствии стал гербом Бзнуни. Во времена правления Трдата III Великого им было доверено охранять пограничный горный перевал Дзора. Нахарары Бзнуни были военными военачальниками и пограничными наместниками. Бзнуни упоминаются в царских и военных письмах. Во времена Хосрова Котака глава племени Датабен Бзнуни, не повинуясь центральной власти, восстал против царя. В битве при Аресте Ваче Мамиконян разбил часть повстанцев, а остальные бежали. После этого Датабен Бзнуни был доставлен к царю в цепях и, согласно законам того времени, приговорен к смерти как предатель – побиванием камнями. Однако, родовитая знать Бзнуни продолжала существовать, и этот верный род, придерживающийся патриархальных устоев, сохранял прежний непокорный и вольный образ жизни. Поэтому Ваче Мамиконяну было приказано уничтожить весь совет домочадцев, участвовавших в заговоре, после чего владения Бзнуни были конфискованы и присоединены к царским землям. Впоследствии, как оккупированная провинция, она была передана епископу Агбианосу с соответствующим распоряжением, поскольку церковные земли ограничивались языческими святилищами и расширялись за счет конфискованных владений. Несмотря на уничтожение племенной элиты, династия Бзнуни смогла сохранить свое существование в феодальном порядке. В рукописях VI и VII веков упоминаются бзнунийские епископы, встречаются заказчики и получатели услуг от бзнунийских архимандритов, что свидетельствует о сохранении их земельных и аристократических прав. Описание мест расположения племенных владений оставалось ярким и на протяжении веков, например, в XIII веке Хлат упоминается как «город Бзнуни Хлат». Под уничтожением племени подразумевалась ликвидация племенного совета старейшин и домовой власти, поскольку многочисленные члены племени были связаны родственными и другими узами и на протяжении столетий объединялись вокруг различных мест в государстве. Поэтому назначенные из рода Бзнуни нахарары упоминались редко. В рукописных записях XVI и XVII веков встречаются упоминания о них как о заказчиках, получателях или хозяевах. Архимандрит Нерсес Бзнуни (родился в 1839 году в Карине), епископ монастыря Святого Фаддея Симон Бзнуни, религиозные деятели конца XIX века Нерсес и Ованнес, архимандриты провинции Балу, участник Сардарапатской битвы 1918 года (с 21 по 29 мая) – член партии «Дашнакцутюн» Харутюн Бзнуни, персидский армянский поэт XX века Левон Бзнуни и другие также происходят из рода Бзнуни. И по сей день существуют представители этого племени.