Введение

Консенсуальное сексуальное связывание или ограничение

Бондаж в субкультуре БДСМ – это практика добровольного связывания, перевязывания или ограничения партнера для эротического, эстетического или соматосенсорного стимулирования. Партнер может быть физически ограничен различными способами, включая использование веревки, наручников, ленты для связывания или самофиксирующейся повязки. Бондаж сам по себе не обязательно подразумевает садомазохизм. Бондаж может использоваться как самоцель, как, например, в случае с веревочным бондажом и бондажом груди. Он также может использоваться как часть сексуальной практики или в сочетании с другими видами БДСМ. Буква "Б" в аббревиатуре "БДСМ" происходит от английского слова "bondage". Сексуальность и эротика являются важным аспектом бондажа, но часто не являются конечной целью. Эстетика также играет важную роль. Распространенная причина, по которой доминирующий партнер связывает своего партнера, заключается в том, чтобы оба могли получить удовольствие от подчинения связанного партнера и ощущения временной передачи контроля и власти. Для людей, практикующих садомазохизм, бондаж часто используется как средство для достижения других садомазохистских практик, делая подчиненного партнера более доступным. Однако бондаж может использоваться и ради самого себя. Подчиненный партнер может получать чувственное удовольствие от ощущения беспомощности и неподвижности, а доминирующий партнер – визуальное удовольствие и удовлетворение от вида связанного партнера.

Спальня

Многие пары включают элементы бондажа в свою сексуальную жизнь, часто эпизодически, но иногда и регулярно, и считают, что сексуальный бондаж укрепляет отношения. Это может проявляться в форме сексуальной игры или разыгрывания сексуальных фантазий. Игры с бондажом в спальне могут использоваться для сексуального возбуждения или в качестве прелюдии, требующей и подразумевающей определенного уровня доверия и готовности одного партнера подчиниться другому. Некоторые испытывают беспомощность, сопротивляются своим связям и получают мазохистское удовольствие от ограничений и боли, а также от того, что ничто не мешает эротической стимуляции со стороны партнера. Бондаж может быть относительно простым в исполнении, позволяя импровизировать с использованием подручных средств и небольшого опыта, хотя в продаже также есть сложное специализированное оборудование. Бондаж в спальне обычно носит мягкий характер, когда один партнер добровольно позволяет связать себя или надевает наручники. Это может включать простые веревочные связки, привязывание к кровати, к стулу и т.д. Повязки на глаза – распространенный элемент игр в спальне. Затем связанный партнер может испытывать сексуальное возбуждение от мастурбации, ручного секса, орального секса, вибратора, полового акта или других сексуальных действий. Бондаж также может использоваться не только для сексуальной прелюдии, например, в эротическом щекотании или для сексуальных дразнений. Партнер, осуществляющий контроль, может получать эротическое удовольствие или возбуждение от доминирующей позиции, в то время как связанный партнер может испытывать возбуждение от ощущения беззащитности в руках доверенного человека. В любом случае, партнеры обычно разыгрывают сцены с бондажом, чтобы воплотить свои сексуальные фантазии. В опросе, проведенном журналом среди американских студентов в 1996 году, 24% респондентов признались, что у них есть сексуальные фантазии, связанные с бондажом. Такое заявляли 40% гомосексуальных и бисексуальных мужчин, 32% лесбиянок и бисексуальных женщин, 24% гетеросексуальных женщин и 21% гетеросексуальных мужчин. Практический опыт бондажа имели 48% лесбиянок и бисексуальных женщин, 34% гомосексуальных и бисексуальных мужчин, а также 25% гетеросексуальных мужчин и женщин. В опросе, проведенном в США в 1985 году, около половины мужчин считали бондаж эротичным, однако, согласно исследованию Janus Report on Sexual Behavior, опубликованному в 1993 году, практический опыт бондажа имели лишь 11% опрошенных.

Типы

В силу разнообразия форм, бондаж можно разделить на различные типы в зависимости от его мотивации.

Рабство с определенной целью

Эта форма бондейджа наиболее известна в БДСМ и подразумевает связывание пассивного партнера для достижения определенной цели, например, чтобы облегчить проведение шлепков. Бондейдж ради самого бондейджа в эту категорию не входит.

Декоративные повязки

В этой форме бондейджа связанный партнер привязывается для декоративных целей, чтобы использоваться как эстетический объект, например, для эротической фотографии или в качестве живой мебели на BDSM-вечеринке.

Медитационная привязанность

Эта форма связывания редко используется в западном бондаже. Однако в японском бондаже (японский: шибари) это важный аспект, возможно, первоначально возникший из религиозной традиции, где интерес сосредоточен на духовном состоянии связанного партнера, а не на его физическом состоянии.

Общественное

Субкультура геев, иногда называемая "кожаными мужчинами", была одной из первых групп, которые стали открыто демонстрировать свои предпочтения в бондаже в общественных местах. Позже примеру последовали и другие группы, включая пансексуальных и гетеросексуальных энтузиастов БДСМ. Первоначально публичные проявления ограничивались ношением определенных элементов одежды, таких как ошейники и наручники. Со временем стали появляться более явные публичные демонстрации. Наиболее заметными примерами являются ЛГБТ-уличные ярмарки, такие как знаменитая ярмарка на Фолсом-стрит. Количество таких мероприятий невелико, и они вызывают значительные споры в большинстве регионов. Экспозиционизм – еще одна форма публичного бондажа. Как правило, им занимаются люди, испытывающие фетиш к публичным проявлениям секса и сексуальности. Однако некоторые случаи экспозиционистского бондажа носят социальный или политический характер. Это может быть попытка привлечь внимание к альтернативным формам сексуальности или политическая метафора угнетения. В БДСМ-клубах практикуется полупубличный бондаж. Хотя сами клубы и мероприятия считаются частными, на игровых вечеринках есть открытые пространства, где происходят действия, которые могут наблюдать другие участники. Публичные практики такого рода больше связаны с социальной активностью и безопасной средой, предоставляемой такими клубами, чем с экспозиционистским фетишизмом.

Бдсм

Бондаж играет важную роль в сценах БДСМ и сексуальных ролевых играх. Это наиболее известный аспект БДСМ даже за пределами БДСМ-сообщества и не требует специфической БДСМ-ориентированной сексуальной идентичности для практики. Люди, регулярно занимающиеся традиционным сексом, иногда приобретают навыки в технических аспектах связывания партнера. Бондаж сексуально привлекателен для людей любого пола и любой сексуальной ориентации, в роли свитчера, доминанта (верха) или сабмиссива (низа). Существуют также распространенные фантазийные сценарии, в которых бондаж может быть компонентом. К ним относятся: изнасилование, похищение или захват: доминант фиктивно захватывает или похищает согласного сабмиссива и получает полный контроль; доминирование/подчинение: проводится тренировочная сессия с вознаграждением за послушание и наказанием за неповиновение, часто включающая эротическое унижение; бондаж в затруднительном положении: человек фиксируется с возможностью выбора одной из двух неудобных позиций, периодически меняя их; самосвязывание – более сложный процесс, требующий специальных техник для самостоятельного связывания и последующего освобождения. Самосвязывание также сопряжено со значительным риском: см. предупреждения о безопасности ниже. Для использования в БДСМ-сценах доступно большое разнообразие оборудования для бондажа, позволяющего достичь различных эффектов. Это могут быть веревки, ремни или упряжь для фиксации конечностей, распорные планки или Х-образные конструкции для разведения конечностей, привязывание тела или конечностей к предметам, таким как стулья или колодки, подвешивание тела (подвесной бондаж), ограничение движений с помощью косой юбки, наручников или упряжи для пони. Бондаж также может включать в себя обматывание всего тела или его части бинтами, тканью или пластиковой пленкой (например, саранской пленкой или пищевой пленкой – "мумификация"), а также использование спальных мешков для бондажа. Одна из целей бондажа в БДСМ – зафиксировать человека (обычно называемого сабмиссивом) в определенной БДСМ-позиции. Это может быть простое связывание рук перед собой или за спиной. Другие позиции включают использование поясного ремня для фиксации рук перед собой, за спиной или по бокам. Популярные позиции включают "распятие", когда конечности разведены и прикреплены к столбам кровати, дверной раме или другим точкам крепления за запястья и лодыжки; "свиную хватку", когда каждое запястье привязано к соответствующей лодыжке за спиной (рекомендуются более широкие и мягкие ограничители, такие как манжеты для бондажа); "шарик", когда запястья привязаны к лодыжкам спереди, с коленями, подтянутыми к груди; "веревка для промежности", когда веревка натягивается между половыми губами, оказывая давление на женские половые органы. Иногда в веревку в области клитора ввязывают узел для усиления ощущений. Веревку для промежности можно использовать и для мужчин, оказывая давление непосредственно на мошонку или фиксируя ее. Другие позиции включают обратную молитвенную позу (не рекомендуется, если у человека недостаточно гибкие плечи) и захват рук над головой, когда руки заводятся над головой, запястья связываются за головой, а затем веревкой, цепью или ремнем – к поясу. К видам ограничителей, используемых в бондаже, относятся веревки, которые часто предпочитают из-за их гибкости. Однако для безопасного выполнения такелажных работ требуются значительные навыки и практика. Другие виды ограничителей включают цепи, наручники, наручники для пальцев и цепи для живота. В некоторых ролевых играх могут использоваться институциональные ограничители, такие как смирительные рубашки, а также специализированное оборудование для бондажа, такое как моноперчатки, спальные мешки, крюки для бондажа и столы для бондажа. Некоторые BDSM-вечеринки предлагают "мастер-классы по бондажу", где пары или люди, дающие взаимное согласие, могут практиковать связывание под руководством и наблюдением опытного такелажника.

Безопасность

Бондаж безопаснее, когда он практикуется между трезвыми, доверенными партнерами, полностью осознающими связанные с этим риски и необходимые меры предосторожности для обеспечения безопасности, такие как информированное согласие. Партнеры, состоящие в стабильных отношениях, могут иметь больше оснований для взаимного доверия. Проведение практик в контролируемом месте, например, в данже, или с группой доверенных друзей также может повысить безопасность. Существует и субкультура людей, ищущих единомышленников, интересующихся бондажом, и практикующих его с малознакомыми людьми. Эта субкультура породила свод принципов, известных как безопасный, разумный и добровольный (консенсуальный).

Термины, используемые в рабстве

В американской европейской бондаж-сцене разработаны специальные термины для различных видов бондажа. Термины, наиболее часто используемые в европейской бондаж-субкультуре, – английские, хотя некоторые термины бондажа пришли из японского языка, такие как ката (позиция в бондаже) или мусубиме (узел для бондажа). Примерами простых техник бондажа являются "распятье", когда каждая конечность связанного партнера привязана к разному углу кровати, или "свинья", когда руки и ноги связанного партнера связаны, а веревки, их связывающие, соединены между собой, удерживая связанного партнера в согнутом положении. Иногда используется "веревка в паху", когда веревка пропускается между ног партнера, оказывая давление на гениталии.

Материалы

Почти любой материал, который можно использовать для затруднения или ограничения движений человека, может быть использован в бондаже. Бондаж может выполняться как с помощью обычных предметов, так и со специально разработанным BDSM-оборудованием. В бондаже, не связанном с BDSM (ванильном бондаже), часто используются повседневные предметы, такие как шелковые шарфы, чулки, галстуки и ремни. Мягкие предметы, подобные этим, также могут быть использованы для перевязывания глаз связанному партнеру, временно ослепляя его. "Вербальный бондаж" – это бондаж без физического удержания; испытуемому просто отдаются приказы не двигаться или двигаться ограниченно. Этот прием иногда называют "бондаж чести".

Другие материалы

Пластиковые кабельные стяжки также иногда используются как быстрый способ надежно связать человека. Эти стяжки могут оставлять следы ожогов на коже при слишком сильном затягивании, и из-за их прочности и устойчивости к попыткам освободиться, с ними следует обращаться осторожно при использовании на суставах или при длительном ношении.

Эротическая рабство

Некоторые люди считают, что связывание может быть эротически стимулирующим или вызывать сексуальное возбуждение. Связывание фигурирует в некоторых сексуальных фантазиях. Темы связывания присутствуют в некоторой эротике и порнографии. Порнография со связыванием для гетеросексуальных мужчин почти исключительно изображает связанных женщин, а не мужчин, несмотря на то, что быть связанным – одна из самых распространенных фантазий у обоих полов. Фантазии о связывании часто включают в себя ношение костюмов, соответствующих определенной роли. Типичные наряды для подчиненного человека отсылают к распространенным символам пассивности или сексуальной невинности (например, костюм пастушки, монахини или школьницы для женщин, или кожаной ремень и наручники для раба, стринги или одежда древнего раба для мужчин). Соответственно, одежда доминирующего человека часто отражает образы власти, контроля и строгой дисциплины (например, форма нацистского офицера, военного, полицейского или начальника тюрьмы). В эротике со связыванием металлические цепи часто ассоциируются с историческими пытками и тюремными сценами. Примеры эротики со связыванием включают в себя "Историю О" Энн Деклос (опубликованную под псевдонимом Полин Реаж), книги Фрэнка Э. Кэмпбелла и работы Роберта Бишопа.

В искусстве

Бондаж изображается в эротическом искусстве, например, в некоторых работах Гюстава Доре и Джона Эверетта Милле. Мифическая Андромеда была популярным сюжетом для изображения бондажа в искусстве художников, включая «Андромеду, прикованную к скалам» Рембрандта (1630), работы Теодора Шассерио (1840), Эдварда Пойнтера (1869) и Гюстава Доре (1869). Другим популярным сюжетом для бондажа в искусстве была Анжелика из эпической поэмы XV века «Орландо Иннаморато», которая сама является продолжением романтической эпической саги «Орландо Фуриозо», схожей с сюжетом об Андромеде, где героиня приносится в жертву морским богам. Традиционная тема «девушки в беде», также встречающаяся в искусстве бондажа, была использована в киносериале «Опасности Полин» (1914), где Перл Уайт еженедельно оказывалась в смертельной опасности. Изображения бондажа в искусстве могут быть эротическими, в этом случае они следуют гетеронормативной модели и, как правило, изображают молодую женщину в опасности и страхе. Примеры можно найти в журнале Bizarre, который был фетиш-журналом, посвященным бондажу, и издавался с 1946 по 1959 год художником Джоном Вилли. В журнале публиковались рисунки и фотографии с профессиональными моделями в сценах бондажа или садомазохистского характера. Сладкая Гвендолин была главным женским персонажем в работах Джона Вилли и, возможно, самой известной иконой бондажа после Бетти Пейдж. Сладкую Гвендолин неоднократно изображали как стереотипную наивную блондинку в беде. Сериал о ней публиковался в журнале Wink Роберта Харрисона с июня 1947 года по февраль 1950 года, а затем в нескольких других журналах. Бетти Пейдж была первой знаменитой моделью для бондажа. В частности, с конца 1951 или начала 1952 года по 1957 год она позировала для фотографа Ирвинга Клау для фотографий, продаваемых по почте, с темами пин-ап и БДСМ, что сделало ее первой известной моделью бондажа.

В популярной культуре

Рабство получило положительное (хотя и краткое) освещение в книге "Радость секса", популярном в 1970-х годах руководстве по сексу. "Захват Спящей красавицы" – эротическая трилогия, опубликованная в 1980-х годах Энн Райс, которая содержала сцены с использованием рабства как части широкого спектра практик БДСМ. В книге Ларри Таунсенда "The Leatherman's Handbook II" (второе издание 1983 года; первое издание 1972 года не включало этот список) в таблице, общепризнанной как авторитетная, указано, что серый платок является символом рабства в коде платков, который обычно используется среди геев-мужчин, ищущих случайные связи или практикующих БДСМ в Соединенных Штатах, Канаде, Австралии и Европе. Ношение платка слева указывает на доминирующего, активного партнера; справа – на подчиненного, пассивного партнера. Однако переговоры с потенциальным партнером остаются важными, поскольку, как отмечал Таунсенд, люди могут носить платки любого цвета "просто потому, что сама идея платка их возбуждает" или "могут даже не знать, что это значит". К 1990-м годам упоминания о рабстве стали появляться в популярных телевизионных сериалах в прайм-тайм, таких как "Баффи – истребительница вампиров", где оборудование, такое как наручники или ошейники, и концепции, такие как кодовое слово безопасности, использовались как нечто само собой разумеющееся. Публикация книги Мадонны "Секс" (1992), включавшей фотографии обнаженных людей в связанных позах, значительно повысила осведомленность общественности о принятии рабства. Трилогия "Пятьдесят оттенков" Э. Л. Джеймс была впервые опубликована в электронном виде в 2011 году и впоследствии стала бестселлером. Печатное издание первой книги, "Пятьдесят оттенков серого", вышло в 2012 году и стало самым быстро продаваемым бестселлером, побив несколько рекордов продаж. Трилогия полностью построена вокруг вымышленных отношений в стиле БДСМ, хотя она широко признается неадекватным изображением отношений БДСМ теми, кто вовлечен в БДСМ-сообщество.