Рабство в Британской и Французской Карибском регионе

Введение

Рабство в британских и французских колониях Карибского бассейна относится к рабству на территориях Карибского бассейна, находившихся под властью Франции или Британской империи.

История

В Карибском бассейне Англия колонизировала острова Сент-Китс и Барбадос в 1623 и 1627 годах соответственно, а позже Ямайку в 1655 году. На этих островах и в других карибских колониях Англии белые колонисты постепенно внедряли систему труда, основанную на рабстве, для обеспечения новой экономики, базировавшейся на производстве товарных культур.

Французский институт рабства

В середине XVI века европейцы занимались торговлей рабами из Африки в Карибский бассейн. Изначально, наравне с порабощенными африканцами в Америке работали белые европейские наемные слуги. Франсуа Бернье, которого считают автором первой современной концепции расы, опубликовал свою работу «Новое разделение Земли в соответствии с различными видами или расами людей, ее населяющих» в 1684 году, более чем через 100 лет после того, как рабов привезли в «Новый Свет» (Америку). К 1778 году французская работорговля ежегодно перевозила во Французскую Вест-Индию около 13 000 африканцев в качестве рабов. Рабство существовало во французских колониях с начала XVI века; оно было впервые отменено французским правительством в 1794 году, после чего было заменено принудительным трудом, а затем восстановлено Наполеоном в 1802 году. Эта треугольная схема была намеренной, поскольку Франция стремилась доставлять африканских рабочих в Новый Свет, где их труд был более ценным благодаря природным и дешевым ресурсам, получаемым с земли, а затем возвращать продукцию во Францию. Во Франции в период с 1763 по 1792 годы центрами работорговли были Нант, Ла-Рошель, Бордо и Гавр. Люди, связанные с этим бизнесом, защищали свои интересы от аболиционистского движения 1789 года. Они были торговцами, специализировавшимися на финансировании и организации перевозок похищенных африканцев в карибские колонии, где уровень смертности был очень высок. Карибские плантации нуждались в постоянном притоке новых рабов. Рабовладельцы плантаций категорически возражали против применения Декларации прав человека и гражданина к чернокожим. Они уничижительно отзывались о рабах, называя их «грязными» и «дикими», но часто заводили отношения с чернокожими женщинами (порабощенными женщинами, принуждаемыми к сексуальному обслуживанию). Французское правительство выплачивало вознаграждение за каждого проданного в колонии пленного, что делало этот бизнес прибыльным и считалось патриотичным делом.

Торговля рабами

Рабы, богатства и товары перемещались изолированным, однонаправленным образом исключительно на пользу Европы. Фактически, французы проводили политику, известную как “Exclusif” (исключительная на английском языке), которая требовала от французских колоний продавать экспорт только во Францию и закупать импортные товары исключительно во Франции. Это способствовало развитию концепции “центрипетальной торговли”, в которой вся прибыль и капитал, циркулировавшие среди американских колоний, в конечном итоге возвращались в руки европейских держав. Хотя это и несколько условное число, с экономической точки зрения это пример торговли, поскольку обменивались товарами “примерно равной” стоимости. Однако европейцы, покупавшие рабов непосредственно в Африке, приобретали их примерно за половину цены рабов в “Новом Свете”, полагая, что у африканских рабов отсутствовали благоприятные условия или технологии, позволяющие им быть столь же продуктивными, как рабы в колониях. Примеры цен на рабов в Африке включают 172 каури, 1/25 лошади и 9000 фунтов сахара. Относительность цены на раба усиливала центростремительную силу треугольной торговли. Это приносило прибыль торговцам, которые покупали одних и тех же рабов у африканцев в Африке по низкой цене, а затем продавали их европейцам в американских колониях по более высокой цене. Хотя сам обмен можно рассматривать как торговлю, монополия европейцев на торговлю и работорговлю, а также контроль над рынком создают существенную проблему для анализа ситуации, указывая на то, что трансатлантическая работорговля из Африки также представляла собой экономику траты. Вольтер, например, описал в “Кандиде” увиденного им искалеченного раба, написав: “C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe” (“Такова цена, которую вы платите за сахар в Европе”). Помимо сахара, Франция также извлекала выгоду из “пакотильи”, то есть дешевых товаров, таких как ром, табак, кофе и индиго. Эти дешевые товары привозились из Европы и обменивались на рабов у африканской элиты. Получение прибыли от “пакотильи” было еще одним способом увековечения меркантилистской экономической модели.

Slaves, wealth and goods were moved in an insular, unidirectional fashion to the exclusive benefit of Europe. In fact, the French had a policy called “the Exclusif” (exclusive in English), requiring French colonies to only sell exports to France and purchase imported goods from France. This promoted the concept of “centripetal trade” in which all profit and capital spread amongst the American colonies eventually circulated back into the hands of European powers. While this is a somewhat arbitrary number, from an economic standpoint, this is an example of trade in the sense that goods of “similar” value were exchanged. However, the Europeans purchasing slaves directly from Africa bought them for about half the price of slaves in the "New World" with the thought that slaves in Africa did not have environmental factors or technology to be as efficient as slaves in the colonies. Examples of slave prices in Africa include 172 cowries, 1/25 of a horse, and 9000 pounds of sugar. The relativity of the price of a slave contributed to the centripetal force of triangular trade. It drew profits for merchants who bought the same slaves in Africa from Africans for a low cost and then upticked the price for Europeans in the American colonies. While the exchange itself might be considered trade, the power of Europeans to monopolize the trading and trafficking in slaves and control the market poses a strong confounder to the situation, pointing the trans Atlantic trafficking of slaves from Africa to also be an economy of traite. Voltaire, for example, wrote of a sighting of a maimed slave in Candide, writing: "C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe" ("this is what it costs for you to eat your sugar in Europe"). In addition to sugar, France additionally capitalized on "pacotille," or cheap goods such as rum, tobacco, coffee and indigo. These cheap products were brought from Europe and traded to African elites in exchange for enslaved people. Profiting from "pacotille" was another method of perpetuating the mercantilism economic model.

Англо-американская система рабства

Система африканского рабства, развившаяся на Малых Антильских островах, была следствием спроса на сахар и другие культуры. В рамках Западного плана Оливера Кромвеля англичане захватили несколько испанских колониальных владений в Вест-Индии, в первую очередь Ямайку, которая была вторгнута и оккупирована в 1655 году. Колонисты вскоре превратили Ямайку в центр атлантической работорговли. В 1640 году англичане начали производство сахара при содействии голландцев. Это положило начало англо-американским плантационным обществам, которые впоследствии возглавила Ямайка после её полного развития. На пике производства, в период с 1740 по 1807 год, Ямайка принимала 33% от общего числа рабов, ввезённых для поддержания производства. На плантациях выращивались не только сахар, но и другие культуры: табак, кофе и скот, также с использованием рабского труда. Однако сахар выделялся особенно из-за его огромной популярности в тот период и опасностей, связанных с его производством, которое уносило жизни многих рабов. Англия владела несколькими сахарными колониями в Карибском бассейне, особенно Ямайкой, Барбадосом, Невисом и Антигуа, которые обеспечивали стабильный поток сахара в Европу и Северную Америку; сахар производился наёмными и рабскими работниками. Вовлечённость англичан в работорговлю возросла в результате Утрехтского договора, подписанного в 1713 году. Во время переговоров по договору особое значение имели успешные тайные переговоры с Францией о получении 30-летней монополии на продажу африканских рабов в Испанской империи, известной как Асьенто де Негрос. Королева Анна Великобритании также разрешила своим североамериканским колониям, таким как Вирджиния, принимать законы, способствовавшие укреплению института рабства. Анна тайно вела переговоры с французским правительством, чтобы получить его одобрение относительно асьенто, поскольку ранее оно было предоставлено Франции в пользу французских торговцев. Британское правительство передало асьенто новообразованной Южноморской компании. Большая часть торговли рабами, осуществляемой Южноморской компанией, включала продажи в испанские колонии в Карибском бассейне и Мексику, а также в британские колонии в Карибском бассейне и Северной Америке. Историк Винита Рикс утверждает, что соглашение предоставляло королеве Анне «22,5% (а королю Филиппу V Испании – 28%) от всех прибылей [от асьенто], собранных для её личного состояния». Рикс заключает, что «связь королевы с доходами от работорговли означала, что она больше не была нейтральным наблюдателем. Она имела заинтересованность в том, что происходило на невольнических судах». Рабы, прибывавшие в англо-американские колонии, подвергались высокому риску как психического, так и физического насилия. Только на «Средний проход» приходилось примерно 10% всех смертей среди ввезённых африканцев. По мнению некоторых экспертов, каждый третий раб умирал, не достигнув африканского порта отправления. Большинство рабов в английских и, позднее, британских колониях происходило из Западной Центральной Африки. Условия, в которых содержались рабы во время плаваний, были чрезвычайно суровыми. Рабов помещали в тесные помещения, кормили едва достаточно, чтобы поддерживать жизнь, и они часто становились жертвами болезней, которыми заразились ещё до плавания. В течение этого периода рабы не видели солнечного света. Они страдали от потери веса и цинги. Жизнь и условия труда на Малых Антильских островах были мучительными для рабов, которых привозили для работы на сахарных плантациях. Ожидаемая продолжительность жизни раба после «акклиматизации» к климату и условиям окружающей среды Ямайки составляла менее двух десятилетий. Это было связано с их ограниченным знакомством и иммунной защитой от болезней, распространённых на Ямайке. Болезни уничтожали прибывающее рабское население. Предпринимались попытки смягчить эту проблему, но они оказались безуспешными. Чтобы защитить свои инвестиции, большинство рабовладельцев не сразу поручали самые тяжёлые работы новым рабам. Работодатели также создавали огороженные участки, отделённые от опытных рабов, чтобы предотвратить распространение болезней. На этих участках одновременно содержалось от 100 до 200 рабов. Позже, после покупки новых рабов, их передавали под опеку более старых и опытных рабов, которые уже привыкли к плантациям, в надежде повысить их шансы на выживание. Примерами работ, поручаемых новым рабам, были посадка и строительство зданий. Производство сахара на Малых Антильских островах было очень жестоким делом. На Ямайке с 1829 по 1832 год средний уровень смертности среди рабов на сахарных плантациях составлял 35,1 смерти на 1000 рабов. Самым опасным видом работ на сахарной плантации была посадка сахарного тростника. Посадка сахарного тростника в эту эпоху заключалась в расчистке земли, выкапывании ям для растений и т. д. Надсмотрщики использовали кнут, чтобы мотивировать и наказывать рабов. Сами рабы также работали и жили в условиях недостаточного питания, а во время тяжёлой работы часто голодали. Это способствовало низкой рождаемости и чрезвычайно высокой смертности среди рабов. По мнению некоторых экспертов, средний уровень смертности младенцев на плантациях составлял 50% или даже выше. Этот чрезвычайно высокий уровень смертности младенцев означал, что рабское население, существовавшее на Малых Антильских островах, не было самодостаточным, что требовало постоянного ввоза новых рабов. Условия жизни и работы на плантациях, не выращивавших сахар, считались лучше, хотя и незначительно.

The system of African slavery that developed in the Lesser Antilles was an outgrowth of the demand for sugar and other crops. As part of Oliver Cromwell's Western Design, the English captured several Spanish colonial possessions in the West Indies, most prominently Jamaica, which was invaded and occupied in 1655. Colonists soon transformed Jamaica into a center of the Atlantic slave trade. In 1640 the English began sugar production with the help of the Dutch. This started the Anglo American plantation societies which would later be led by Jamaica after it was fully developed. At its peak production between 1740 and 1807 Jamaica received 33% of the total slaves who were trafficked in order to keep up its production. Other crops besides sugar were also cultivated on the plantations. Tobacco, coffee, and livestock were all produced as well using slave labor. Sugar, however, stands out most prominently due to its exorbitant popularity during the time period and the dangers of its production, which claimed the lives of many slaves. England had multiple sugar colonies in the Caribbean, especially Jamaica, Barbados, Nevis, and Antigua, which provided a steady flow of sugar to Europe and North America; indentured and slave labor produced the sugar. English involvement in slavery increased as a result of the Treaty of Utrecht, which was signed in 1713. During the negotiations of the treaty, of special importance was the successful secret negotiation with France to obtain a 30 year monopoly on selling African slaves in the Spanish Empire, known as the Asiento de Negros. Queen Anne of Great Britain also allowed her North American colonies like Virginia to make laws that promoted the institution of slavery. Anne had secretly negotiated with the French government to get its approval regarding the asiento, since it had previously been awarded to France to the benefit of French merchants. The British government gave the asiento to the newly formed South Sea Company. Most of the trafficking of slaves by the South Sea Company involved sales to Spanish colonies in the Caribbean, and to Mexico, as well as sales to British colonies in the Caribbean and in North America. Historian Vinita Ricks says the agreement allotted Queen Anne "22.5% (and King Philip V, of Spain 28%) of all profits [from the asiento] collected for her personal fortune." Ricks concludes that the Queen's "connection to slave trade revenue meant that she was no longer a neutral observer. She had a vested interest in what happened on slave ships." Slaves incoming to the Anglo American colonies were at high risk both mentally and physically. The Middle Passage alone accounted for roughly 10% of all deaths of trafficked African people. Some experts believe that one out of every three slaves died before ever reaching their African port of departure. The majority of slaves in English and later British colonies originated from Western Central Africa. The conditions suffered by slaves during the voyages were extraordinarily harsh. Slaves were placed in close quarters, fed barely enough to keep them alive, and oftentimes they fell victim to diseases contracted prior to the voyage. The slaves would not see sunlight during this period. They were prone to both weight loss and scurvy. The living and working conditions in the Lesser Antilles were excruciating for the slaved who were brought in to work the sugar plantations. The average lifespan of a slave after "adjusting" to the climate and environmental conditions of Jamaica was expected to be less than two decades. This was due to their limited familiarity and immune defense against the diseases and illnesses present in Jamaica. Disease decimated incoming slave populations. Attempts were made to help curtail the problem, but ultimately were fruitless. To help protect their investments, most slave owners would not immediately give the hardest tasks to the newest slaves. Slave owners would also set up a walled area away from the veteran slaves in order to stymie the spread of disease. These areas would contain 100–200 slaves at any time. Later, after new slaves had been purchased, they would be placed into the care of older and more experienced slaves who were already accustomed to the plantations in hopes of increasing their chances for survival. Examples of tasks assigned to new slaves include planting and constructing buildings. Sugar production in the Lesser Antilles was a very grisly business. On Jamaica from 1829 to 1832 the average mortality rate for slaves on sugar plantations was 35.1 deaths per 1000 enslaved people. The most dangerous part of the sugar plantation was the cane planting. Cane planting during this era consisted of clearing land, digging the holes for the plants, and more. Overseers used the whip in an attempt to both motivate and punish slaves. The slaves themselves were also working and living with barely adequate nourishment and in times of hard work would often be starved. This contributed to low birth rates and the extremely high mortality rates for the slaves. Some experts believe that the average infant mortality at plantations to be 50% or even higher. This extremely high rate of infant mortality meant that the slave population that existed in the Lesser Antilles was not self sustaining, thus requiring a constant importation of new slaves. Living and working conditions on non sugar plantations was considered to be better, however, only marginally.

Отмена

Институт чернокожего рабства был впервые отменен Французской Республикой в 1794 году, но Наполеон отменил этот декрет в 1802 году. 29 марта 1815 года Наполеон запретил торговлю рабами, однако указ вступил в силу лишь в 1826 году. Франция вновь отменила рабство в своих колониях в 1848 году, проведя общую и безусловную эмансипацию. Закон о торговле рабами 1807 года, принятый Уильямом Уилберфорсом, запретил торговлю рабами в Британской империи. Лишь в 1833 году был принят Закон об отмене рабства, окончательно упразднивший этот институт, но поэтапно. Поскольку рабовладельцы в различных колониях (не только в Карибском бассейне) лишались бесплатных рабочих рук, правительство выделило 20 миллионов фунтов стерлингов в качестве компенсации, но не предложило бывшим рабам никаких репараций. В колонии Тринидад возникла нехватка рабочей силы. Эта нехватка усугубилась после отмены рабства в 1833 году. Для решения этой проблемы владельцы плантаций в Тринидаде начали нанимать на условиях варки с 1810-х годов и до 1917 года. Первоначально прибывали китайцы, свободные западноафриканцы и португальцы с острова Мадейра, но вскоре их заменили индийцы, прибывать которых начали с 1845 года. Наёмные индийские рабочие оказались подходящей альтернативой плантациям, ранее полагавшимся на рабский труд. Кроме того, многие бывшие рабы мигрировали из Малых Антильских островов в Тринидад в поисках работы. В 1811 году на острове Тортола, входящем в состав Британских Виргинских островов, Артур Уильям Ходж, богатый рабовладелец, владелец плантации и член Совета, стал первым человеком, повешенным за убийство порабощенного человека. В 1833 году британский парламент принял Закон об отмене рабства, навсегда упразднивший институт рабства в заморских колониях Великобритании. Закон также предусматривал, что все бывшие рабы должны будут пройти систему ученичества, в соответствии с которой они будут работать на своих бывших владельцев в течение определенного периода времени; продолжительность этого периода определялась правительственными органами каждой британской колонии. 1 августа 1834 года в Тринидаде безоружная группа, состоявшая в основном из пожилых чернокожих людей, слушавшая выступление губернатора в Доме правительства о новых законах об ученичестве, начала скандировать: "Pas de six ans. Point de six ans" ("Не шесть лет. Никаких шести лет!"), заглушая голос губернатора. Мирные протесты продолжались до тех пор, пока не была принята резолюция об отмене "ученичества" и фактически достигнута свобода. Это сделало Тринидад первой британской колонией с рабовладельческим населением, полностью отменившей институт рабства. Успешное сопротивление внедрению полного шестилетнего срока системы ученичества и отмене рабства в Тринидаде было отмечено празднованием на улицах бывшими рабами и свободными цветными людьми, которое получило название ежегодного фестиваля Канбулай. Это событие в Тринидаде повлияло на полную эмансипацию в других британских колониях, которая была юридически оформлена на два года раньше срока – 1 августа 1838 года. После отмены рабства Великобританией она начала оказывать давление на другие страны с тем, чтобы они последовали ее примеру. Франция отменила институт рабства в 1848 году в своих колониях Гваделупа, Мартиника, Французская Гвиана и Реюньон.

The institution of Black slavery was first abolished by the French Republic in 1794, but Napoleon revoked that decree in 1802. On March 29, 1815, Napoleon abolished the slave trade but the decree did not come into effect until 1826. France re abolished the institution of slavery in its colonies in 1848 with a general and unconditional emancipation. William Wilberforce's Slave Trade Act 1807 abolished the trafficking of slaves in the British Empire. It was not until the Slavery Abolition Act 1833 that the institution was finally abolished, but on a gradual basis. Since slave owners in the various colonies (not only the Caribbean) were losing their unpaid labourers, the government set aside £20 million for compensation but it did not offer the former slaves any reparations. The colony of Trinidad was left with a shortage of labour. This shortage became worse after the abolition of the institution of slavery in 1833. To deal with this, plantation owners on Trinidad transported indentured servants from the 1810s until 1917. Initially Chinese people, free West African people, and Portuguese people from the island of Madeira were imported, but they were soon supplanted by Indian people who started arriving from 1845. Indentured Indians would prove to be an adequate alternative for the plantations that formerly relied upon slave labour. In addition, numerous former slaves migrated from the Lesser Antilles to Trinidad to work. In 1811 on the island of Tortola in the British Virgin Islands, Arthur William Hodge, a wealthy slaveholder, plantation owner and Council member, became the first person to be hanged for the murder of an enslaved person. In 1833, the British Parliament passed the Slavery Abolition Act, permanently abolishing the instutiton of slavery in Britain's overseas colonies. The Act also stipulated that all formerly enslaved people would undergo a system of apprenticeship whereby they would work for their former owners for a period of time; how long this would last would be up to the government authorities in each British colony. On 1 August 1834 in Trinidad, an unarmed group of mainly elderly Black people being addressed by the Governor at Government House about the new apprenticeship laws, began chanting: "Pas de six ans. Point de six ans" ("Not six years. No six years"), drowning out the voice of the Governor. Peaceful protests continued until a resolution to abolish "apprenticeship" was passed and de facto freedom was achieved. This made Trinidad the first British colony with a slave population to completely abolish the institution of slavery. The successful resistance of the implementation of the full six year term of the Apprenticeship system and Abolition of Slavery in Trinidad was marked by ex slaves and free people of colour joining in celebrations through the streets in what became known as their annual Canboulay celebrations. This event in Trinidad influenced full emancipation in the other British colonies which was legally granted two years ahead of schedule on 1 August 1838. After Great Britain abolished the institution of slavery, it began to pressure other nations to do the same. France abolished the institution of slavery in 1848, in its colonies of Guadeloupe, Martinique, French Guiana and Réunion.