Башчаршия: История и Культура Старого Базара Сараево

Введение

Башчаршия (кириллицей: Башчаршија) — старый базар Сараево и исторический и культурный центр города. Башчаршия была построена в XV веке, когда Иса-бег Исхакович основал город. Башчаршия расположена на северном берегу реки Миляцка, в муниципалитете Стари-Град. На Башчаршие находятся несколько важных исторических зданий, таких как мечеть Гази Хусрев-бега и сахат-кула. Сегодня Башчаршия является главной туристической достопримечательностью Сараево.

Этимология

Слово Башчаршия происходит от турецкого языка. Слово "баш", которое в турецком языке пишется как "baş" и буквально означает "голова", в некоторых контекстах также означает "основной", "главный", "столичный". "Чаршия", которая в турецком языке пишется как "çarşı", означает "базар" или "рынок". Хотя суффикс "ja" (современный турецкий: "(y)a") означает "к" в турецком языке, что подразумевает, что полное название района буквально переводится как "к главному базару", более вероятно, что окончание -ija является боснийским, поскольку многие турецкие заимствования имеют такое окончание, чтобы соответствовать боснийским грамматическим правилам. В именительном падеже это место всегда называлось на турецком языке просто "Başçarşı", без "ya".

История

До прихода османов самым крупным поселением на Сараевском поле была деревенская площадь Торник, расположенная на перекрестке дорог, где сегодня находится мечеть Али-паши. Башчаршия была построена в 1462 году, когда Иса-бег Исакович возвел хан Исакович, дополнив его многочисленными лавками. Вокруг главного входа сформировалась Базерджани чаршия. К западу от неё расположена чаршия Казаз, а к северу – чаршии Седлар и Сарача. Наиболее значимыми сооружениями, возведенными в этот период, были мечети. Знаменитая мечеть Башчаршии была построена Хаведжей Дураком в 1528 году, а Гази Хусрев-бег – свою мечеть в 1530 году. Гази Хусрев-бег построил Гази Хусрев-бегову медресу, библиотеку, ханику, Гази Хусрев-бег Хамам, Гази Хусрев-бегов безистан, Морича Хан, сахат-кулу и другие достопримечательности Башчаршии. Гази Хусрев-бег был похоронен в гареме своей мечети, рядом с которым находится тюрбе его освобожденного раба и первого мутевелии его вакуфа, Мурата-бега Тардича. Наряду с исламскими культовыми сооружениями, возведенными в то время, Башчаршия является местом расположения Старой православной церкви, построенной в XVI веке и впервые упомянутой в османских источниках в 1539 году, а также первой сефардской еврейской синагоги – Старой синагоги, построенной между 1581 и 1587 годами. Сразу рядом со Старой синагогой ( = Старым храмом) вскоре после этого была построена Новая синагога ( = Новый храм). Сегодня еврейская община использует более современную синагогу, расположенную через реку Миляцку, а здания Старой и Новой синагог служат еврейскими культурными центрами. Новую синагогу еврейская община передала городу Сараево, и она используется как галерея под названием «Нови Храм». Здание Старой синагоги было преобразовано в Еврейский музей Боснии и Герцеговины и считается одним из лучших выставочных пространств в бывшей Югославии. В XVI веке было построено множество торговых сооружений, таких как безистаны, ханы и караван-сараи. Сараево было важным торговым центром на Балканах и имело три безистана (сегодня сохранились безистан Гази Хусрева-бега и Бруса безистан). В Башчаршии существовали колонии венецианских и рагузских торговцев, а в Башчаршии насчитывалось около 12 000 торговых и ремесленных лавок. После землетрясения 1640 года и нескольких пожаров в 1644 и 1656 годах Сараево было сожжено и опустошено войсками принца Евгения Савойского в 1697 году. Путешественник Эвлия Челеби писал: «В чаршии есть тысяча восемьдесят магазинов во всем, которые являются образцом красоты. Чаршия очень привлекательна и построена по плану». Город Сараево значительно не расширялся до XIX века. После австро-венгерской оккупации в 1878 году иностранные архитекторы стремились перестроить Сараево в современный европейский город. Пожар способствовал этому процессу, уничтожив части Стари Града. После освобождения Сараево в 1945 году после Второй мировой войны комитет решил постепенно снести рынок, полагая, что он не играет никакой роли в современном городе. Однако эти планы были отменены, и здания остались стоять.

Before the arrival of the Ottomans in the largest settlement on Sarajevo field was the village square Tornik, which was located at the crossroad of the roads where today is the Ali Pasha's Mosque. Baščaršija was built in 1462 when Isa Beg Isaković built the Ishaković han, in addition to its many shops. Around the main entrance, the Bazerdžani čaršija was formed. The čaršija Kazaz is situated to the west, and to the north sit both the čaršija Sedlar and Sarača. The most significant buildings constructed during this period were mosques. Baščaršija's famous mosque was built by Havedža Durak in 1528, and Gazi Husrev beg built his mosque in 1530. Gazi Husrev beg built a Gazi Husrev begova Medresa, a library, a haniqah, the Gazi Husrev beg Hamam, the Gazi Husrev beg bezistan, the Morića Han, sahat kula and other tourist attractions in Baščaršija. Gazi Husrev Beg was buried in the harem of his mosque, beside the harem is the türbe of his freed slave and the first mutevelija of his vakuf, Murat beg Tardić. Along with Islamic places of worship erected at that time, Baščaršija is also the location of the Old Orthodox Church, built sometime during the 16th century and first mentioned in Ottoman sources from 1539, and also the first Sephardic Jewish temple the Old Synagogue, built between 1581 and 1587. Just next to the Old Synagogue ( = Old Temple) the New Synagogue ( = New Temple) was built a short time after. Today the Jewish community uses the more recently erected synagogue just across the Miljacka river, while both Old and New synagogue buildings are used as Jewish cultural centers. The New Synagogue was donated by the Jewish community to the city of Sarajevo and serves as a gallery called Novi Hram. The Old Synagogue building was turned into the Jewish Museum of Bosnia and Herzegovina, and is considered to be one of the finest exhibition spaces in the former Yugoslavia. During the 16th century a number of commercial facilities was built, such as bezistans, hans, and caravanserais. Sarajevo was an important center of trade in the Balkans and had three bezistans (today the Gazi Husrev begov bezistan and Brusa bezistan are still standing). There were colonies of Venetian and Ragusan traders, and Baščaršija had approximately 12,000 commercial and craft shops. After the earthquake in 1640 and several fires in 1644 and 1656, Sarajevo was burned and devastated by the troops of Prince Eugene of Savoy in 1697. Travel writer Evliya Çelebi wrote:
"The čaršija has in everything, one thousand and eighty stores that are a model of beauty. The čaršija is very attractive and built according to plan." The city of Sarajevo didn't expand significantly until the 19th century. With the Austro Hungarian occupation in 1878, foreign architects wanted to rebuild Sarajevo into a modern European city. A fire contributed to this process, destroying parts of the Stari Grad. With the liberation of Sarajevo in 1945 after the Second World War, a committee decided that the market should be gradually demolished, believing that it had no role in a modern city. However, the plans were cancelled, and the buildings were left standing.