Барши: Город в штате Махараштра, Индия

Введение

Барши — город, расположенный в субрегионе Барши Солапурского района штата Махараштра, Республика Индия. Барши является вторым по величине городом в Солапурском районе. Это важный центр бизнеса, промышленности и туризма, особенно выделяющийся большим количеством предприятий по производству чечевицы. Город известен своими производствами ткацких станков и ручного ткачества. Барши развивается как медицинский, образовательный и сельскохозяйственный рынок для жителей сельской местности из соседнего региона Маратвада.

Демография

По данным прогноза переписи населения Индии на 2017 год, население Барши составляет 300 000 человек. Мужчины составляют 51% населения, а женщины – 49%. Средний уровень грамотности в Барши составляет 87%, что выше общенационального показателя в 77,7%; грамотными являются 56% мужчин и 44% женщин. 12% населения – в возрасте до 6 лет. Согласно переписи 1971 года, общее население составляло 62 374 человека.

Муниципалитет

Муниципалитет был основан в Барши в 1865 году. Он занимает территорию и в настоящее время управляется в соответствии с Законом о муниципалитетах штата Махараштра 1965 года. Муниципальный совет состоит из тридцати трех членов, из которых три места зарезервированы для женщин и два – для представителей запланированных каст. В составе муниципального совета шесть комитетов: постоянный комитет, комитет по коммунальным услугам, комитет по образованию, комитет по санитарии, медицине и общественному здравоохранению, комитет по водоснабжению и канализации, а также комитет по планированию и развитию, которые занимаются различными аспектами муниципального управления. Главный должностное лицо является исполнительным руководителем муниципалитета и ему помогают медицинский работник, муниципальный инженер, инспектор по акцизам, внутренний аудитор, главный бухгалтер и другие административные сотрудники. Для удобства населения муниципалитет содержит два овощных рынка, один рынок баранины и один рыбный рынок. Открытый театр с комплексом для проведения церемоний Мангал Карьялая был построен стоимостью около 67 000 рупий. Муниципалитет содержит одну больницу и аюрведическую клинику. Ветеринарная клиника находится в ведении Зилла Паришад. Первичное образование в городе является обязательным и осуществляется муниципальным школьным советом. Муниципалитет ежегодно тратит около 400 000 рупий на начальное образование. Подземная канализационная система в городе пока не внедрена. Существуют открытые и закрытые канавы, а муниципальный совет организует вывоз ночных стоков. Основными источниками водоснабжения являются колодцы и резервуар Патари. На скважинах в пределах муниципальной территории установлены насосные станции. В муниципалитете работает один пожарный. Общая протяженность дорог в пределах муниципальной границы составляет приблизительно , из которых около километров имеют асфальтовое покрытие. Муниципалитет поддерживает в порядке места для кремации и захоронения.

Храм Бхагвант

Храм Бхагуант посвящен Шри Вишну. Уникальность этого храма заключается в том, что это единственный храм Шри Вишну во всей Индии, где имя Шри Вишну звучит как Бхагавант. Храм был построен в 1245 году н.э. в стиле Хемадпанthi. В храм ведут четыре входа со всех сторон, но главный вход обращен на восток. Перед Гарбхаграхой установлен столп Гаруда (ГАРУДХАМБ). Идол главного божества Шри Бхагванта высечен из черного камня, в руках он держит раковину Шанкх (ШАНКХ), чакру (ЧАКРА) и булаву Гада (ГАДА), а под правой рукой изображен царь-преданный Амбриш. Шри Лакшми находится на обратной стороне идола Бхагванта. На лбу – шивалинга, а на груди божества – следы стоп мудреца Бхригу. Сохранились старые записи о пожертвованиях, сделанных Шри Нанасахебом Пешвой в 1760 году, Ост-Индской компанией в 1823 году и британским правительством в 1784 году. Управлением храма занимается комитет Панч. Бадве выполняют ежедневные ритуалы храма. Ежедневные ритуалы включают Какада Арти, Нитья Пуджу, Махапуджу утром, Дхупарти вечером и Шеджарти ночью. Большое количество паломников посещает храм во время Экадаши месяцев Чайтра, Магхи, Ашадхи и Картика (индуистские месяцы). Во время Ашадхи и Картика Экадаши по городу проходит большая процессия, в которой Бхагавант едет на Гаруде. В дни полнолуния устраивается вынос паланкина (ЧАБИНА). Каждое утро в пять часов Господа Бхагаванта будят поклонением Какада Арти под звуки цимбал. Эти утренние богослужения посещают многие преданные, мужчины и женщины. Они приносят в дар сахар, фрукты, молоко, йогурт и масло. Традиционная честь проведения Какада в храме Бхагавант Мандир принадлежит Шри Даттатрее Кришнату Патилу. Священник стремится сохранить эту традицию. Именно Шри Бхаурао Татья Патил взял на себя обязанность проводить Какада Бхагавант много лет назад, и эта традиция передавалась из поколения в поколение. Во время Какада Арти Господа сначала поклоняются масляными лампами, затем священник меняет одежду, и приносятся фрукты и сахар. Лотосные стопы Господа омываются теплой водой. Затем совершается воскурение благовоний, молоко подносят в серебряных сосудах и проводится панчарати. После этого поклоняются Шри Ганапати и Варуне, дуя в раковину. Священник кладет комочек масла в рот Господа. Затем Его помазывают молоком, йогуртом, маслом, сахаром и медом. Господа Бхагаванту омывают водой, вылитой из Его серебряного ведра. Эта вода считается столь же благодатной, как вода реки Бхагиратхи, и разбрызгивается на собравшихся преданных. Затем следует карпур арати, а также гимны и хвалы, которые поют преданные. После омовения и облачения в новые одежды Господу преподносят в дар хичади. Об этом заботится местное купеческое сообщество, в настоящее время этим занимаются Шри Нанасахеб Будух и Шри Баласахеб Кокате. Днем брахманы города – Дешпанде, Будук, Джоши, Патил, Дешмук, Мангире и другие – предоставляют наиведью/трапезу для Господа Бхагаванты. Священники приносят ее из домов соответствующих семей. В такие дни, как Гуди Падва, Дасера, Дивали и другие, делается множество подношений.

Bhagwant temple is dedicated to Shri Vishnu. The uniqueness of this temple is that this is the only temple of Shri Vishnu all over India having Shri Vishnu’s name as BHAGAVANT. The temple was built in 1245 A. D. in Hemadpanthi style. There are four entries to the temple from all the four directions, but the main entry is east facing. There is one GARUDKHAMB in front of Garbhagraha. The idol of main deity Shri Bhagvant is in black stone having SHANKH, CHAKRA andGADA is in the hands and picture of devotee king Ambrish below the right hand. Shri Laxmi is on the back of Bhagvant idol. Shivlinga is there on the forehead and marks of Footsteps of Bhrigu Rishi on the chest of the deity. There are old records showing the grants released by Shri Nanasaheb Peshve in the year 1760, by East India Company in 1823 and by British Government in 1784. The temple management is looked after by a Panch Committee. Badves carry out the work of daily rituals of the temple. The daily rituals include Kakada Arti, Nitya Puja, Mahapuja in the morning, Dhuparti in the evening and Shejarti in the night. A large number of devotees visit during the Chaitri, Maghi, Aashadi & kartiki (Hindu Months) Ekadashi. During the Aashadi & Kartiki Ekadashi a large procession is taken out covering the town with Bhagvant riding on Garuda. A CHABINA is taken out on every full moon day. Every morning at five Lord Bhagawanta is woken up with the Kakad arati adorations to the accompaniment of the sound of the cymbals. Several devotees, both men and women, attend these morning devotions. They bring the offerings of sugar, fruits, milk, curds and butter. The traditional honour of the Kakad of Bhagawant Mandir is with Sri Dattatreya Krishnath Patil. The priest is particular about continuing this convention. It was Sri Bhaurao Tatya Patil who took up the onus of Bhagawant Kakad way back, a tradition that has been passed down the generations. At the time of Kakad arati, the Lord is first adored with ghee lamps and then the priest changes the cloak and offerings of fruits and sugar are made. The lotus feet of the Lord are washed with warm water. Incense is waved, milk offered in silver vessels and then a pancharati performed. After this Sri Ganapati and Varun are worshipped with blowing of conch. The priest puts a blob of butter in Lord’s mouth. Then He is anointed with milk, curds, ghee, sugar and honey. Lord Bhagawanta is given a bath with water showered out of His silver pail. This water is considered equal in merit to Bhagirathi and sprinkled upon the devotees assembled. After this follows the karpur arati and hymns and praises are sung by the devotees. After the Lord has bathed and put on new clothes, He is given an offering of khichadi. This is being taken care of by the local business community— Sri Nanasaheb Budukh and Sri Balasaheb Kokate are looking at this aspect presently. In the afternoon, the Brahmins of town, Deshpande, Budukh, Joshi, Patil, Deshmukh,Mangire etc. provide the naivedya/repast for Lord Bhagawanta. The priests bring this from the homes of the respective families. Many are the offerings made on occasions such as Gudi Padva, Dasera, Diwali etc.

Медицинское учреждение

Барши известен как медицинский центр. Здесь много больниц с круглосуточной работой. Больница Джагдейл Мама – самая большая больница в Барши. Более новые больницы, такие как больница Шраддха, которая является одной из крупнейших и наиболее современных многопрофильных больниц частного сектора в Барши. Онкологическая больница Нургис Дютт – одна из больниц, применяющих междисциплинарный подход.

Транспорт

Барши расположен вблизи Восточного Османабада, Латура, Тулжапура, Паранды и Калламба, с запада – Пандарпура, Мадхи и Пуне, с севера – Бума, Бида и Ахмеднагара, а с юга – Солапура, Аккалкота и Дудани. Барши связан с автомагистралями NH65 и NH52 посредством NH63 и NH548C. Автомагистраль NH65 находится к западу, а NH52 – к востоку. NH65 расположен в 60 км от Тембурни, в районе Солапур. NH52 находится в 30 км от перекрестка Йермала, в соседнем районе Османабад. Национальные шоссе 63 и NH548C, проходящие через город Барши, будут расширены до четырех полос движения.

Железнодорожная станция города Барси (БТВ)

Барши связан железнодорожным сообщением с Мумбаи, Пуне, Хайдарабадом, Нагпуром, Кольхапуром, Сангли, Барамати, Пандарпуром, Бидаром, Нандедом и Латуром.