Введение

Эдаккад является частью муниципалитета Каннур в округе Каннур штата Керала, в Индии.

История

Эдаккадская грамапанчаят Каннура в древние времена именовалась Madhya adavi (в санскрите Madhya означает «средний», а Adavi – «лес»). Подобным образом, Эда означает «середину», а Каду – «лес». Таким образом, слово «Эдаккад», образованное от малаялам, является адаптацией его первоначального санскритского названия. Исторически Эдаккад также назывался Прашнамаргапурам (город трактата Прашнамаргама по часовой астрологии). Это почетное наименование возникло благодаря фундаментальному труду по часовой астрологии – трактату «Прашна Маргам», написанному Панкакатту Намбудири (1624–1694 гг. н.э.) около 1649 г. н.э. в храме Господа Нарсимхи (храме Эдаккадаппан) на территории этой панчаята. Согласно преданию, первым учеником автора был поэт, известный как Куканиял, его настоящее имя – Шанкаран Каньяр, принадлежавший к общине Каньяров, проживавшей в его семейном доме (Каньян Кандиил), также расположенном в Эдаккаде. Куканиял из Эдаккада считается автором еще одного астрологического трактата – «Прашна Ритти».

Сри Оорпаччи Каву

Известным храмом в грампанчайте Эдаккад является храм Сри Оорпаджачи Каву (Оорил Паджакия Эчхил Каву или Оорил Паджакия Ачи Каву), расположенный в Надале. Название этого храма допускает две этимологические интерпретации. Первая – «пажакия» (древний) «каву» (роща), окруженная «Эчхил» (травой), а вторая – «пажакия» (древний) «ачи» (богиня-мать) «каву» (роща). Независимо от интерпретации Оорпаджачи Каву, именно присутствие этого храма в Эдаккаде придает историческое значение этой местности. Упоминание об этом знаменитом храме содержится в «Малабарском руководстве» Уильяма Логана, британского коллекционера Малабара. Главным божеством в Оорпаджахикаву является Оорпаджахи Дхаивам, местно известный как «Дхаиватхареесваран», который был обожествленным феодальным воином Наир «Меллор Дайараппан». В фольклоре Северного Малабара, в сборнике традиционных песен, описана жестокость Мелуара Дайараппана как «вира́на» [героя], убившего шестьдесят четыре человека к тридцати шести годам, включая учителя, который наказывал его в детстве. Длинное предание, известное как «Оурпаджахи Тхоттам», повествует, что Мелоур Дайараппан вместе со своим лучшим другом Веттакорумаканом и двенадцатью тысячами друзей обитал в Оурпаджахи Кааве, где Мелоур Дайараппан правил как кшатрийский король в течение двенадцати лет на территории от древнего Каннура до Вайанада. Мелор Дайараппан, Кшетрапалан, Вирабхадран и Веттакорумакан были обожествленными воинами Наир, связанными дружбой. Они занимают место среди тридцати пяти важных «Тейям», известных коллективно как «Муппатайвар» [Тридцать пять] в фольклоре Тейям северного Малабара. Исследователи фольклора С. М. С. Чантера, профессор Вишну Намбутири и известный исполнитель Тейям Манаккадан Гуриккал писали об этом божестве и о пространном «Оурпаджахи Тхоттам». По словам профессора К. К. Н. Куруппа, вице-канцлера Каликутского университета, «Оорпаджачи Дхаивам» покровительствовал 18000 «стханам» [мест] только в Колатунаде. Доктор Санживан Ажикоде, сын С. М. С. Чантеры, также провел обширное исследование кастовых коннотаций в контексте Тейям и утверждает, что титул «Властелин-воин» был пожалован Мелуру Дайараппану правителями «Недиириппу Свароупам», позднее известными как Заморины области Каликут.

Устная

До британского периода и в некоторой степени в период британского правления местные политические и судебные функции осуществлялись через наследственные деревенские собрания и храмовые комитеты, называемые Ооралар. Термин Oor означает деревню, а Ooraalan (Ooraalar, при совместном управлении) означает хозяин (хозяева) или владелец в этих деревнях. Храм Шри Оорпазачи Каву был местом расположения такого социополитического органа, пользовавшегося частичной автономией и управлявшего регионом. Девять влиятельных семей Намбиар были Оораларами и составляли деревенское и храмовое собрание, которое разрешало споры в местном управлении. Они принадлежали к дальнейшей эндогамной группе внутри Намбиаров, называемой Ранду Иллам Варгам (поскольку их происхождение восходит к Муллапалли Иллом и Веллоор Иллом). После принятия правительством штата Керала Указа о земельной реформе и упразднения системы Janmi kudiyan (феодальных арендных отношений) храм Шри Оорпазачи Каву и семьи Оораларов утратили какое-либо социополитическое влияние в этом районе. Однако старший мужчина из этих матрилинейных семей до сих пор выполняет роль де-факто Ооралара в управлении храмом Шри Оорпазачи Каву во время церемониальных мероприятий. Как и большинство деревень в Малабаре, Эдаккад также сильно пострадал во время вторжения Типу Султана.

Эдаккад Батакка

Традиционно район Эдаккад был известен своим местным сортом/популяцией арбуза (Citrullus lanatus, семейство Тыквенные), известным как Эдаккад Батакка.

Демография

В этом грампанчайте проживает смешанное население, состоящее из индусов (преимущественно тийя и намбиаров) и мусульманского меньшинства.

Транспортировка

Дорога на восток соединяет Майсур и Бангалор, а на юг – с Тируванантапурамом через Каликут, Триссур, Кочин и Алаппужу. Ближайшие железнодорожные станции – Талассери и Каннур-Майн на линии Мангалор – Палаккад (NH 66). Аэропорты находятся в Каннуре, Каликуте и международном аэропорту Мангалор.

Местная информация

Сатьяна Эдаккад – полицейский туристической полиции штата Керала. Он известный историк и автор. Он написал и опубликовал три книги: 1. Васко да Гама и неизвестные факты истории. 2. Васко да Гамайум Чаритратиле Каанаапурангалум (на малаялам). 3. Каннур; каанаан арийян (на малаялам). Он удостоен множества наград. Помимо храмов Шри Оурпазачи Каву и Эдаккадаппан, храм Шри Ганапати к западу от Эдаккада и Индэри Амбалам возле базара Эдаккада – другие популярные места индуистского поклонения. На базаре Эдаккада также находится древняя мечеть. В панчаяте есть улица Салия-тереву (улица ткачей), где традиционное ткачество до сих пор практикуется в нескольких домах.

Образовательные учреждения

В Эдаккаде есть две начальные школы. Средние школы расположены в Кадачире и Тоттаде (в пределах блока Эдаккад). В Тоттаде находится государственный политехнический колледж, который входит в департамент технического образования штата Керала и имеет различные отделения, такие как строительство, машиностроение, электротехника, электроника, текстильная промышленность и деревообработка. Диплом выдается Советом по техническому образованию штата Керала. В блоке Эдаккад также есть один престижный государственный институт профессиональной подготовки. В той же юрисдикции также расположен один из самых известных храмов, посвященных Шри Балабхадре – храм Шри Путриковил, который является вторым храмом в Индии, посвященным этому божеству.

Политика

Эдаккад входит в состав избирательного округа Каннур и является частью избирательного округа Каннур (Лок-Сабха).