Уоррен Акин Кэндлер: Епископ и Президент Эмори Университета
Warren Akin Candler
Уоррен Акин Кэндлер: биография американского епископа и президента Эмориского университета. Родился в Джорджии в 1857 году, лидер церкви и образования.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский епископ, президент колледжа
American bishop, college president
Уоррен Акин Кэндлер (23 августа 1857 – 25 сентября 1941) был американским епископом Методистской епископальной церкви, Юг, избранным в 1898 году. Он был десятым президентом Университета Эмори.
Warren Akin Candler (August 23, 1857 – September 25, 1941) was an American bishop of the Methodist Episcopal Church, South, elected in 1898. He was the tenth president of Emory University.
Ранние годы
Он родился в Вилла-Рике, штат Джорджия, десятым из одиннадцати детей Сэмюэля и Марты Бернетты Билл Кэндлер. Сэмюэль был успешным торговцем и плантатором. Их дети росли в набожной обстановке. Кэндлер учился в колледже Эмори в Оксфорде, штат Джорджия, с 1874 по 1877 год и был членом братства Эпсилон ордена Каппа Альфа. Там он обнаружил свое религиозное призвание и значительный талант к проповеди. В результате он посвятил свою жизнь методистской епископальной церкви, Южной конференции. После окончания колледжа Уоррен женился на Саре Антуанетт "Нетти" Кёртрайт 21 ноября 1877 года. Епископ Кэндлер стал первым канцлером нового университета Эмори в 1914 году. На этом посту он отстаивал традиционные ценности, запрещая такие занятия, как театральные кружки и студенческий спорт. Помимо Школы богословия, Эмори основал юридический и медицинский факультеты, а также открыл университетскую больницу. Однако надежды Кэндлера на создание Педагогического факультета так и не осуществились. Епископ Кэндлер приложил немало усилий для сбора средств в пользу Эмори. Действительно, хотя он выразил желание покинуть должность канцлера в 1918 году, он оставался на этом посту до 1922 года. Он продолжал активно участвовать в работе попечительского совета университета до 1937 года.
He was born in Villa Rica, Georgia, the tenth of eleven children born to Samuel and Martha Bernetta Beall Candler. Samuel was a prosperous merchant and planter. Their children were raised in a devout atmosphere. Candler attended Emory College in Oxford, Georgia, from 1874 to 1877 and was a brother of Epsilon Chapter of the Kappa Alpha Order. There he discovered his religious vocation and quite a talent for preaching. As a result, he made the Methodist Episcopal Church, South, the center of his life. After college, Warren married Sarah Antoinette "Nettie" Curtright on November 21, 1877. Bishop Candler became the first Chancellor of the new Emory University in 1914. As such he fought for traditional values, forbidding such activities as dramatics clubs and intercollegiate athletics. In addition to the School of Theology, Emory established Law and Medical Schools, and opened a University Hospital, as well. Candler's hope of establishing a School of Education, however, never came to fruition. Bishop Candler expended great efforts raising funds for Emory. Indeed, though he expressed his desire to retire as Chancellor in 1918, he did not step down until 1922. He remained active as a University Trustee until 1937.
Теологические труды
Три десятилетия Кэндлер писал колонку в "Атланта Джорнал". Он также опубликовал множество статей в религиозных изданиях и пятнадцать книг на биографические и религиозные темы. Его мировоззрение отражало традиционализм, сглаженный религиозным идеализмом. Несмотря на то, что он высказывал убеждение в превосходстве англосаксов, Кэндлер решительно выступал против линчевания, например. В своих работах Кэндлер придерживался патерналистского подхода к афроамериканцам и полагал, что южные белые обязаны поддерживать образование "передовой" прослойки афроамериканских лидеров на Юге и препятствовать выдвижению на первый план более радикальных деятелей в этой сфере. Кэндлер был членом, а затем и президентом попечительского совета исторически сложившегося колледжа Пейна для афроамериканцев в Огасте, штат Джорджия, который открылся в 1882 году под патронатом М. Е. Церкви, Юг. Хотя он и не критиковал американскую экономическую систему как таковую, он выступал против власти трестов и осуждал алчность в целом. Будучи сторонником традиционного христианского вероучения, он также стремился смягчить противоречия между наукой и религией. Кэндлер также открыто выступал против предоставления женщинам избирательного права.
For three decades Candler wrote a column in the Atlanta Journal. He also wrote many articles for religious publications, and fifteen books on biographical and religious topics. His thinking reflected traditionalism tempered by religious idealism. Although he wrote of his belief in Anglo Saxon superiority, Candler also spoke out very strongly against lynching, for example. In his writings, Candler espoused a paternalistic relationship toward African Americans, and believed that Southern whites had both an obligation to support the education of a "better" class of African American leaders in the South, and to prevent more radical voices from taking the lead in this area. Candler was a member and later President of the Board of Trustees at the historically black Paine College in Augusta, GA, which opened in 1882 under the auspices of M. E. Church, South. While not a critic of the American economic system, per se, he did oppose the power of trusts and condemned covetousness in general. A supporter of the traditional Christian creed, he also sought to mitigate the conflict between science and religion. Candler was also outspoken in his opposition to women's suffrage.
Воссоединение методистов
Епископ Кэндлер выступал против воссоединения М. Е. и М. Е. Церкви, Юг. Эти две деноминации разделились в 1844 году из-за вопросов рабства и епископской власти. Тем не менее, сторонники воссоединения убедили Генеральную конференцию М. Е. Церкви, Юг, принять правило, требующее выхода на пенсию епископов, достигших семидесяти двух лет. Это правило отстранило Кэндлера и другого противника воссоединения в 1934 году, тем самым подготовив почву для воссоединения в 1939 году. Однако Кэндлер продолжал писать и заявил о своем намерении "проповедовать, пока жив". На протяжении всей своей епископской карьеры он был удостоен множества наград и знаков общественного признания, включая автомобиль Franklin sedan в подарок. Уоррен Акин Кэндлер умер у себя дома в Атланте 25 сентября 1941 года и был похоронен на кладбище, прилегающем к кампусу Эмори. Его жена Нетти, с которой он прожил более шестидесяти лет, умерла два года спустя. Школа теологии Кэндлера при университете Эмори названа в его честь. Кэндлерский колледж, престижная средняя школа, расположенная в Гаване, Куба, также был назван в его честь, как и больница Кэндлер (Саванна) в Саванне, ныне известная как St. Joseph's/Candler.
Bishop Candler opposed the reunification of the M. E. and M. E. Church, South. These two denominations divided in 1844 over the issues of slavery and episcopal prerogative. Nevertheless, proponents of reunification persuaded the General Conference of the M. E. Church, South, to establish a rule requiring the retirement of Bishops who had reached the age of seventy two. This rule removed Candler and another opponent of reunification in 1934, thus paving the way to reunification in 1939. Nevertheless, Candler continued to write, and announced his intention to "preach until I die." He received many honors and gestures of public affection throughout his Episcopal career, including the gift of a Franklin sedan. Warren Akin Candler died at his home in Atlanta on September 25, 1941, being buried in a cemetery adjacent to the Emory campus. Nettie, his wife of more than sixty years, died two years later. Emory's Candler School of Theology is named in honor of him. Candler College, a prestigious high school located in Havana, Cuba, was also named for him, as was Candler Hospital (Savannah) in Savannah, now known as St. Joseph's/Candler.