Peggy McIntosh

Введение

Американская академик и активист против расизма Пегги Макинтош (Peggy McIntosh, родилась 7 ноября 1934 года) - американская феминистка, активистка против расизма, ученый, оратор и старший научный сотрудник Центров для женщин Уэлсли. Она является основателем Национального проекта SEED по инклюзивному учебному плану (поиск образовательного равенства и разнообразия). Она и Эмили Стайл со-режиссёр SEED в течение первых двадцати пяти лет. Она писала о пересмотре учебных планов, ощущениях мошенничества, иерархии в образовании и обществе, а также о профессиональном развитии учителей. В 1988 году она опубликовала статью "Преимущество белых и мужское: личный отчет о том, как я увидела переписку через работу в женских исследованиях". Этот анализ и его более короткая версия "Белая привилегия: Разборка невидимого ноутбука" (1989) - это сборник ее эссе, опубликованных в течение ее карьеры.

Образование и преподавательская карьера

Макинтош родилась в Бруклине, Нью-Йорк, и выросла в Нью-Джерси, где она посещала государственные школы в Риджвуде и Саммите, и провела один год в школе Кент-Плейс, прежде чем поступить в школу Джорджа в Ньютауне, Пенсильвания. Она окончила колледж Рэдклиффа Гарвардского университета в 1956 году summa cum laude с степенью по английскому языку. Проведя год в Бедфордском колледже в Лондоне, она стала учительницей в Брирли-школе, школе для девочек в Нью-Йорке, где преподавала "все женские учебные программы". Макинтош получила степень доктора философии в Гарвардском университете, где написала диссертацию на тему "Стихи об боли" Эмили Дикинсон. Она занимала преподавательские должности в тогдашнем Тринити-колледже (ныне Тринити-Вашингтонский университет) в Вашингтоне, округ Колумбия, Университете Дарема в Англии и Университете Денвера, где она была штатным сотрудником и экспериментировала с "радикальными методами преподавания английского языка, американских исследований и женских исследований". Вместе с доктором Нэнси Хилл Макинтош основала Институт женщин Рокки-Маунтин, который в течение тридцати пяти лет ежегодно давал "деньги и собственную комнату" десяти женщинам, которые не получали поддержки от других учреждений и работали над проектами в искусстве и многих других областях. Макинтош работала в нынешнем Центре женщин Уэлсли с 1979 года. Более конкретно, Макинтош работала директором программ колледжа в Центре исследований женщин в колледже Уэлсли, где она обучала учителей средних школ тому, как их учебная программа может измениться, чтобы быть более инклюзивной в отношении женского опыта. Макинтош утверждала, что все женщины, а не только лидеры-феминистки, заслуживают того, чтобы их историю преподавали. Макинтош и Эмили Стайл режиссировали первые 25 лет SEED. В настоящее время Макинтош работает старшим научным сотрудником в Центре женщин Уэлсли. Она руководит проектом по гендерному, расовому и инклюзивному образованию, который проводит семинары по системам привилегий, ощущениям мошенничества и диверсификации рабочих мест, учебных программ и методов обучения. В документальном фильме "Зеркало привилегий: как сделать белое видимым", выпущенном World Trust, Макинтош рассказывает о том, "что часто требуется от людей, чтобы преодолеть стадии отрицания, оборонительности, вины, страха и стыда и принять твердое обязательство положить конец расовой несправедливости". В качестве спикера Макинтош выступал или был со-представителем в более чем 1500 частных и государственных учреждениях и организациях, включая 26 кампусов, расположенных в Азии.

McIntosh was born in Brooklyn, New York, and grew up in New Jersey, where she attended public schools in Ridgewood and Summit, and spent one year at Kent Place School, before attending George School in Newtown, Pennsylvania. She graduated from Radcliffe College of Harvard University in 1956 summa cum laude with a degree in English. After spending a year at Bedford College, London, she became a teacher at the Brearley School, a girls' school in New York City, where she taught an "all female curriculum." McIntosh went on to receive her PhD at Harvard University, where she wrote her dissertation on Emily Dickinson's Poems about Pain. She has held teaching positions at what was then Trinity College (now Trinity Washington University) in Washington, DC, the University of Durham in England and the University of Denver, where she was tenured and experimented with "radical teaching methods in English, American Studies, and Women's Studies." With Dr. Nancy Hill, McIntosh co founded the Rocky Mountain Women's Institute, which for thirty five years annually gave "money and a room of one's own" to ten women who were not supported by other institutions and were working on projects in the arts and many other fields. McIntosh has worked at what is now the Wellesley Centers for Women since 1979. More specifically, McIntosh served as the director of college programs at the Wellesley College Center for Research on Women, where she educated secondary school teachers on how their curriculum could change to be more inclusive of women's experiences. McIntosh argued that all women, not just feminist leaders, deserve to have their history taught. McIntosh and Emily Style co directed the first 25 years of SEED. McIntosh currently serves as a senior research scientist at the Wellesley Centers for Women. She directs the Gender, Race, and Inclusive Education Project, which provides workshops on privilege systems, feelings of fraudulence, and diversifying workplaces, curricula, and teaching methods. McIntosh was featured in Mirrors of Privilege: Making Whiteness Visible, a documentary film produced by World Trust, revealing "what is often required [of people] to move through the stages of denial, defensiveness, guilt, fear, and shame into making a solid commitment to ending racial injustice." As a speaker, McIntosh has presented or co presented at over 1,500 private and public institutions and organizations, including 26 campuses located in Asia.

Невидимый рюкзак

В своем эссе 1988 года "Белые привилегии и мужские привилегии: личный отчет о том, как они приходят к корреспонденции через работу в женских исследованиях", Макинтош описывает свое понимание "белых привилегий" как незаслуженное преимущество, основанное на расе, которое может быть наблюдено как системно, так и индивидуально, как и все незаслуженные привилегии в обществе (такие как те, которые связаны с классом, религией, этнической принадлежностью, сексуальной ориентацией, возрастом или способностями). После наблюдения и исследования того, что она называет "непризнанной мужской привилегией", которую бессознательно удерживают мужчины, Макинтош пришла к выводу, что, поскольку иерархии в обществе взаимосвязаны, она, вероятно, испытывала "белую привилегию", аналогичную мужской привилегии. Макинтош использовал метафору белых привилегий как "невидимый безвесный рюкзак с специальными продуктами, гарантиями, инструментами, картами, руководствами, кодовыми книгами, паспортами, визами, одеждой, компасом, аварийным снаряжением и чистыми чеками". Она считает, что все люди в США имеют сочетание системных, незаслуженных преимуществ и недостатков. Она считает, что невозможно бороться с расизмом, не борясь с привилегией белых, так же как невозможно бороться с сексизмом, не борясь с привилегией мужчин. В 1989 году оригинальное эссе "Белые привилегии и мужские привилегии" было отредактировано и озаглавлено "Белые привилегии: разблокирование невидимого сумки". Как длинные, так и короткие произведения демонстрируют привилегию белых, которую Макинтош испытывает на ежедневной основе; через обширный список примеров Макинтош иллюстрирует, что привилегия белых подобна нематериальному дару незаслуженного права, незаслуженного преимущества и незаслуженного доминирования. Привилегия дает белым людям легкий доступ к политическим и социальным преимуществам, которые лишены цветных людей. Эта работа была включена во многие учебные материалы для дошкольников и высшего образования, и была названа как влияние для более поздних комментаторов социальной справедливости. Макинтош написал другие статьи о привилегиях белых, в том числе "Привилей белых: цвет и преступность"; "Привилей белых, расчет на расходы"; и "Белые люди сталкиваются с расой: раскрытие мифов, которые поддерживают расизм".

In her 1988 essay, "White Privilege and Male Privilege: A Personal Account of Coming to See Correspondences Through Work in Women's Studies", McIntosh describes her understanding of "white privilege" as unearned advantage based on race, which can be observed both systemically and individually, like all unearned privileges in society (such as those related to class, religion, ethnicity, sexual orientation, age or ability). After observing and investigating what she calls "unacknowledged male privilege" held unconsciously by men, McIntosh concluded that, since hierarchies in society are interlocking, she probably experienced a "white privilege" analogous to male privilege. McIntosh used the metaphor of white privilege as "an invisible weightless knapsack of special provisions, assurances, tools, maps, guides, codebooks, passports, visas, clothes, compass, emergency gear, and blank checks". She believes that all people in the U. S. have a combination of systemic, unearned advantages and disadvantages. She feels that it is not possible to do work against racism without doing work against white privilege, anymore than it is possible to do work against sexism without doing work against male privilege. In 1989, the original "White Privilege and Male Privilege" essay was edited down and entitled "White Privilege: Unpacking the Invisible Knapsack". Both the long and short pieces showcase the white privilege McIntosh experiences on a daily basis; through an extensive list of examples McIntosh illustrates that white privilege is like an intangible gift of unearned entitlement, unearned advantage, and unearned dominance. Privilege gives white people easier access to political and societal benefits that people of color are denied. This work has been included in many K 12 and higher education course materials, and has been cited as an influence for later social justice commentators. McIntosh has written other articles on white privilege, including "White Privilege: Color and Crime"; "White Privilege, An Account to Spend"; and "White People Facing Race: Uncovering the Myths that Keep Racism in Place".

Институт женщин Рокки-Маунтин

Макинтош основала Институт женщин Рокки-Маунтин вместе с Нэнси К. Хилл в 1976 году. Организация распалась в 2009 году. В общественной библиотеке Денвера есть материалы из этой группы в их архивах.

Проект SEED

В 1986 году Макинтош основал Национальный проект SEED по инклюзивному учебному плану ("Поиск образовательного равенства и разнообразия"). Эмили Стайл, как соучредитель, сотрудничала с МакИнтошем в течение первых двадцати пяти лет проекта SEED. С 2001 по 2011 год к ним присоединилась Бренда Флизвитхокс в качестве третьего содиректора. SEED стал крупнейшим проектом развития факультетов для преподавателей в США. Макинтош считал, что учителя способны быть лидерами своего собственного взрослого развития в отношении обучения справедливо и инклюзивно. Ежемесячные семинары SEED, организованные коллегами, рассчитаны на круглый стол, в котором учителя рассказывают о своем прошлом и настоящем опыте в жизни и в школе. Это методика обучения, которую Макинтош назвала "Серьезное свидетельство", которую она разработала после того, как поняла, что системы власти научили ее игнорировать или преуменьшать опыт других, чтобы поднять себя в обществе. Участники рассказывали свою историю один за другим в установленный промежуток времени без каких-либо вопросов от других. Она была награждена медалью столетия Гарвардского университета в 2021 году. Медаль столетия - высшая награда, которую присуждает GSAS

Публикации

Макинтош, П. (1988). Белые привилегии и мужские привилегии: личный отчет о том, как я увидел корреспонденцию через работу в женских исследованиях. Рабочий документ No - 189. - Что? Уэлсли, Массачусетс: Центр исследований женщин Уэлсли. McIntosh, P. (1989, июль/август). Белая привилегия: разборка невидимого сумки. Журнал "Мир и свобода", 10 12. Макинтош, П. (1998). Белые привилегии, цвет кожи и преступность: личный отчет. В Mann, C. R., & Zatz, M. (Ст. ), Цветные изображения, изображения преступлений (с. 207216). Лос-Анджелес: издательство Роксбери. Макинтош, П. (2009). Белые привилегии: счёт, который можно потратить. Сент-Пол, Миннесота: Фонд Сент-Пол. Макинтош, П. (2009). Белые люди, столкнувшиеся с расовой проблемой: раскрытие мифов, которые поддерживают расизм. Сент-Пол, Миннесота: Фонд Сент-Пол. Макинтош, П. (1985). Чувствую себя обманщиком. Работа в процессе - Восемнадцать. Уэлсли, Массачусетс: Серия рабочих документов в Стоун-центре. Макинтош, П. (1989). Чувствую себя обманщиком. Часть вторая. Работа в процессе 37 лет. Уэлсли, Массачусетс: Серия рабочих документов Stone Center McIntosh, P. (2000). Чувство обмана Часть III: Найти подлинные способы конфликта. Работа в процессе - 90 долларов. Уэлсли, Массачусетс: Серия рабочих документов в Стоун-центре. Макинтош, П. (2019). Чувство обмана, часть IV: Психика как единоличное и множественное число. В McIntosh, P. (2019). О привилегиях, мошенничестве и преподавании как обучении: Избранные эссе 1981 2019 (с. 107118). Нью-Йорк: Рутледж. Макинтош, П. (1983). Интерактивные этапы пересмотра учебных планов: феминистская перспектива. Рабочий документ No 124. Ты не можешь. Уэлсли, штат Массачусетс: Центр исследований женщин в колледже Уэлсли. Макинтош, П. (1990). Интерактивные этапы учебного и личного пересмотра в отношении расы. Рабочий документ No 219 человек. Уэлсли, штат Массачусетс: Уэлсли Центр для женщин. Макинтош, П. & Стиль, Э. (1994). Факультет сосредоточен на развитии факультета. В Bassett, P. & Crosier, L. M. (Ст. ), Взгляды в будущее: вопросы и ответы независимых школ. Вашингтон, округ Колумбия: Avocus Publishing, Inc. McIntosh, P. & Style, E. (1999). Социальное, эмоциональное и политическое обучение. В Коэне, Дж. (1999 г.). Образование умов и сердец: социально-эмоциональное обучение и переход в подростковый возраст (с. 137157). Нью-Йорк: Печать учительского колледжа. Макинтош, П., Баджер, Чен, Дж., П. Жилет, П., Гордон, Б., Махабир, Х., & Мендоза, Р. (2015, лето). Учитель самопознания: более глубокое обучение. Журнал "Независимые школы", 74 (4). Макинтош, П. (2019). О привилегиях, мошенничестве и преподавании как обучении: Избранные эссе 1981 2019 (с. 107118). Нью-Йорк: Рутледж.

McIntosh, P. (1988). White privilege and male privilege: A personal account of coming to see correspondences through work in women's studies. Working paper No. 189. Wellesley, Massachusetts: Wellesley Center for Research on Women. McIntosh, P. (1989, July/August). White Privilege: Unpacking the Invisible Knapsack. Peace & Freedom Magazine, 10–12. McIntosh, P. (1998). White privilege, color and crime: A personal account. In Mann, C. R., & Zatz, M. (Eds. ), Images of color, images of crime (pp. 207–216). Los Angeles: Roxbury Publishing Company. McIntosh, P. (2009). White privilege: An account to spend. St. Paul, Minnesota: Saint Paul Foundation. McIntosh, P. (2009). White people facing race: Uncovering the myths that keep racism in place. St. Paul, Minnesota: Saint Paul Foundation. McIntosh, P. (1985). Feeling like a fraud. Work in progress No. 18. Wellesley, Massachusetts: Stone Center Working Paper Series. McIntosh, P. (1989). Feeling like a fraud – Part II. Work in progress No. 37. Wellesley, Massachusetts: Stone Center Working Paper Series
McIntosh, P. (2000). Feeling like a fraud – Part III: Finding authentic ways of coming into conflict. Work in progress No. 90. Wellesley, Massachusetts: Stone Center Working Paper Series. McIntosh, P. (2019). Feeling Like A Fraud, Part IV: The Psyche as Singular and Plural. In McIntosh, P. (2019). On Privilege, Fraudulence, and Teaching As Learning: Selected Essays 1981 2019 (pp. 107–118). New York: Routledge. McIntosh, P. (1983). Interactive phases of curricular re vision: A feminist perspective. Working Paper No. 124. Wellesley, Massachusetts: Wellesley College Center for Research on Women. McIntosh, P. (1990). Interactive phases of curricular and personal re vision with regard to race. Working Paper No. 219. Wellesley, Massachusetts: Wellesley Centers for Women. McIntosh, P. & Style, E. (1994). Faculty centered faculty development. In Bassett, P. & Crosier, L. M. (Eds. ), Looking ahead: Independent school issues and answers. Washington, D. C.: Avocus Publishing, Inc.
McIntosh, P. & Style, E. (1999). Social, Emotional, and Political Learning. In Cohen, J. (1999). Educating minds and hearts: Social emotional learning and the passage into adolescence (pp. 137–157). New York: Teachers College Press. McIntosh, P., Badger, Chen, J., P. Gillette, P., Gordon, B., Mahabir, H., & Mendoza, R. (2015, Summer). Teacher self knowledge: The deeper learning. Independent School Magazine, 74(4). McIntosh, P. (2019). On Privilege, Fraudulence, and Teaching As Learning: Selected Essays 1981 2019 (pp. 107–118). New York: Routledge.