Введение

Художественные традиции Океании Океанское искусство или Океанское искусство включает в себя творческие работы, созданные коренными жителями Тихоокеанских островов и Австралии, включая районы, расположенные так далеко друг от друга, как Гавайи и остров Пасхи. В частности, он включает в себя работы двух групп людей, которые поселились в этом районе, хотя и в два разных периода. Однако со временем они начали взаимодействовать и вместе достигли еще более отдаленных островов. Область часто делится на четыре отдельных региона: Микронезия, Меланезия, Полинезия и Австралия. Австралия, наряду с внутренней Меланезией (Папуа), населены потомками первых волн миграции людей в регион австрало-меланезийцами. Микронезия, островная Меланезия и Полинезия, с другой стороны, являются потомками поздних австронезийских путешественников, которые смешались с коренными австрало-меланезийцами; в основном через неолитическую культуру Лапиты. Все регионы в более поздние времена будут сильно затронуты западным влиянием и колонизацией. В последнее время жители Океании стали больше ценить художественное наследие своего региона. Художественные творения этих людей сильно различаются в разных культурах и регионах. Тема обычно связана с рождаемостью или сверхъестественным. Маски использовались в религиозных церемониях или социальных ритуалах. Петроглифы, татуировки, живопись, резьба по дереву, резьба по камню и текстильная работа - другие распространенные формы искусства. Современное искусство Тихого океана живо и здорово, охватывает традиционные стили, символы и материалы, но теперь представлено в разнообразии современных форм, раскрывая сложность географического, культурного и индивидуального взаимодействия и истории.

Обзор

Искусство Океании включает в себя художественные традиции коренных народов Австралии, Новой Зеландии, Тихоокеанских островов и Ливана Дахии. Предки жителей этих островов прибыли из Юго-Восточной Азии двумя разными группами в разные времена. Первые, австрало-меланезийцы и предки современных меланезийцев и австралийских аборигенов, прибыли в Новую Гвинею и Австралию около 40 000 - 60 000 лет назад. Меланезийцы расширились до северных Соломоновых островов к 38000 году до н.э. Вторая волна, океан, перемещающий австронезийские народы из Юго-Восточной Азии, не придет еще 30 000 лет. Они будут взаимодействовать и вместе достигнут даже самых отдаленных тихоокеанских островов. Океанские народы традиционно не рассматривали свою работу в западной концепции "искусства", а скорее создавали объекты для практической цели использования в религиозных или социальных церемониях или для использования в повседневной жизни. К 1500 году до н.э. австронезийская культура Лапита, потомки второй волны, начала расширяться и распространяться на более отдаленные острова. Примерно в то же время в Новой Гвинее начало появляться искусство, включая самые ранние образцы скульптуры в Океании. В период с 1000 года до н.э. народ Лапита консолидировался и начал создавать современные полинезийские культуры Самоа, Тонга и Фиджи. Оттуда они отправились дальше в Тихий океан и поселились на Маркизских и Северных островах Кука между 200 годом до н.э. и 1 годом н.э. Кроме того, примерно с 1000 года до н.э. торговля между Тихоокеанскими островами и материковой Азией росла, и начиная с 600 года до н.э. в Океании можно найти работы культуры Донгсона Вьетнама, известной своей работой из бронзы, и их изображения оказывают сильное влияние на местную художественную традицию. Записей до 1000 года н.э. по-прежнему мало, однако большинство художественных традиций продолжаются до этого момента, таких как скульптура Новой Гвинеи и австралийское скальное искусство, хотя этот период характеризуется увеличением торговли и взаимодействия, а также поселением новых районов, включая Гавайи, остров Пасхи, Таити и Новую Зеландию. Начиная примерно с 1100 года н.э., жители острова Пасхи начали строительство почти 900 моаи (больших каменных статуй). Примерно в 1200 году н.э. жители острова Понпей, расположенного в Микронезии, приступили к строительству нового мегалитического сооружения - города Нан Мадол, состоящего из искусственных островов и системы каналов. К 1500 году первые европейские исследователи начинают достигать Океании. Хотя предыдущие художественные и архитектурные традиции продолжаются, различные регионы начинают расходиться и записывать более отличительные культуры.

Доисторический

Наскальное искусство первых австралийцев является самой продолжительной непрерывно практикуемой художественной традицией в мире. Эти участки, найденные в Арнем-Ленде, Австралия, делятся на три периода: преэстуарный (около 40 000-6000 до н.э.), эстуарный (около 6000 до н.э. - 500 н.э.) и пресноводный (около 500 н.э. - настоящее время). Они датируются на основе стилей и содержания произведения искусства. Преэстуарный, самый старый, характеризуется изображениями в красном охристом пигменте. Однако примерно к 6000 году до н.э. начинают появляться все более сложные изображения, знаменующие начало эстуарного периода. Эти наскальные рисунки выполняли несколько функций. Некоторые использовались в магии, другие для увеличения популяции животных для охоты, в то время как некоторые были просто для развлечения. Одной из самых сложных коллекций наскального искусства в этой области является место Убирр, излюбленная зона для кемпинга во время влажных сезонов, на скалах которой на протяжении тысяч лет много раз рисовались. Скульптура в Океании впервые появляется на Новой Гвинеи в виде серии каменных фигур, найденных по всему острову, но в основном в горных высокогорьях. Установление хронологического периода для этих произведений в большинстве случаев затруднительно, но одна из них датируется 1500 годом до н.э. Содержание скульптур можно разделить на три категории: минометные, колючие и самостоятельные фигуры. На верхушках многих пестиков находятся изображения, часто птиц или человеческих голов. Мортажи показывают похожие изображения, а иногда и геометрические узоры. Свободно стоящие фигуры снова изображают похожие темы: людей, животных и фаллосов. Однако первоначальное значение этих предметов неизвестно, но, возможно, они использовались в контексте ритуалов. Другая ранняя культура с художественной традицией - лапита, датируемая примерно 1500 до н.э. до 500 до н.э., которые, как полагают, являются предками современных культур Полинезии и островной Меланезии. Культура была сформирована второй волной океанических поселенцев. Название происходит от места Лапита в Новой Каледонии, которое было одним из первых мест, где была найдена его отличительная скульптура. Обсуждается, где именно развилась культура, но сами люди изначально пришли из Юго-Восточной Азии. Их искусство наиболее известно своей керамикой, которая включает сложные геометрические мотивы и иногда антропоморфные образы. Считается, что некоторые из этих рисунков могут быть связаны с современными полинезийскими татуировками и корыными тканями. Они были созданы при помощи инструмента, который наносил на мокрый глиняный материал. Каждая марка имела один дизайн и была сложена в несколько слоев, пока не была создана сложная модель. Их использование было в основном для приготовления, подачи и хранения пищи.

Микронезия

Микронезия включает в себя поселенцев второй волны Океании, включая людей на островах к северу от Меланезии, и имеет художественную традицию, подтвержденную ранними австронезийскими волнами с Филиппин и культурой Лапита. Среди самых известных произведений региона - мегалитический плавучий город Нан Мадол. Город начал строиться в 1200 году н.э., и его строительство продолжалось до тех пор, пока европейские исследователи не прибыли в город около 1600 года. Однако город переживает упадок примерно к 1800 году вместе с династией Сауделеров и полностью заброшен к 1820-м годам. В XIX веке регион был разделен между колониальными державами, однако искусство продолжало процветать. В этом регионе процветает резьба по дереву, в которой участвуют мужчины, создавая богатые украшения для церемониальных домов в Белау, стилизованные чаши, украшения для каноэ, церемониальные сосуды и иногда скульптурные фигуры. Женщины, с другой стороны, создавали текстиль и украшения, такие как браслеты и повязки для головы. Стилистически искусство Микронезии является упрощенным и практически простым в своей функции, но обычно завершено на высоком уровне качества. Это было в основном для того, чтобы наилучшим образом использовать то немногое, что у них было в наличии. В первой половине 20-го века произошел спад культурной целостности Микронезии и сильное иностранное влияние как со стороны западных, так и японских империалистических держав. Ряд исторических художественных традиций, особенно скульптурных, просто перестали практиковаться. Однако другие формы искусства продолжались, включая традиционную архитектуру и ткачество. Но к второй половине века независимость от колониальных держав позволила их традиционным искусствам обрести новый интерес и уважение внутри региона, и новому поколению преподают эти формы искусства. К концу 20-го века в Микронезии также наблюдается заметное движение современного искусства.

Полинезия

Полинезия, как и Микронезия, восходит к культурным традициям Лапиты. Культура Лапита включала части западного Тихого океана и достигала востока, как Тонга и Самоа. Однако большая часть Полинезии, как острова Гавайи, Новая Зеландия, Таити и остров Пасхи, была заселена коренными народами относительно недавно. Самыми известными формами полинезийского искусства являются моаи (статуи) Рапа-Нуи / острова Пасхи. Полинезийское искусство характеризуется орнаментами, и часто предполагает сверхъестественную силу или ману. Считалось, что произведения искусства полинезийцев содержат духовную силу и могут повлиять на изменения в мире. Однако в период после 1600 года н.э. наблюдалось интенсивное взаимодействие с европейскими исследователями, в дополнение к продолжению более ранних культурных традиций. Коллекции европейских исследователей того времени показывают, что классическое полинезийское искусство действительно процветало. В XIX веке обезлюдение районов из-за рабских набегов и западных болезней нарушило многие общества и культуры. Миссионерская деятельность в регионе вызвала обращение в христианство, а в некоторых случаях и разрушение традиционного культурного и художественного наследия региона, в частности скульптуры. Однако более светские формы искусства продолжаются, такие как резьба нерелигиозных предметов, таких как чаши кавы и текстильная работа, такая как изготовление тапы. Однако с концом колониализма полинезийцы все чаще пытались утвердить свою культурную идентичность.

Австралия

Австралийские первобытные народы наиболее известны своим наскальным искусством, которым они продолжают заниматься после контакта с западными исследователями. Однако другие формы искусства отражают их образ жизни, часто перемещаясь из одного лагеря в другой, и являются утилитарными и портативными, хотя и все еще очень украшенными. Для краски они смешивали камни и другие природные источники с водой. Часто используя палки, чтобы сделать свои знаменитые, но недавние (с 1971) точечные картины. Даже сегодня мы видим, как люди из первых народов делают их. Когда они танцуют, они красят свои тела белой "краской" и наносят ее на свои тела в виде знаковых рисунков и линий. Их танцы вдохновлены местными австралийскими животными.

Меланезия

Меланезия, включающая Новую Гвинею и окружающие острова и людей первой волны поселенцев, имеет, пожалуй, самое поразительное искусство всей Океании. Стилистически искусство, как правило, очень декоративное и изображает преувеличенные формы, часто сексуальных тем. В основном это связано с предками, охотой и каннибализмом. Обычно они использовались в контексте духовных ритуалов, таких как создание сложных масок. Однако на островах сегодня сохранилось несколько образцов меланезийского искусства.