Кіріспе

Раджастхандағы аймақ, Үндістан

Тіл
Солтүстік Үндістанның тарихи аймағы Орналасуы Солтүстік Раджастхан Штаты құрылған: 1445 Тіл Шекхавати династиясы Шекхаваттар (1445–1948), Качваха Раджпуттарының тармағы Тарихи астаналары Аммарсар, Шахпура, Сикар, Джунжуну Раджпутана

Шекхавати – Үндістанның солтүстік-шығыс бөлігінде орналасқан, жартылай құрғақ тарихи аймақ. Бұл аймақты Шекхават раджпуттары басқарған. Шекхавати Солтүстік Раджастханда орналасқан, Аравали тауларының батысында және Чуру ауданындағы Нем Ка Тана, Джунжхуну, Сикар аудандарын қамтиды. Солтүстік-батысында Багар аймағы, солтүстік-шығысында Харьяна, шығысында Меват, оңтүстік-шығысында Дхундхар, оңтүстігінде Аджмер, оңтүстік-батысында Марвар аймағы жатыр. Оның аумағы 13 784 шаршы километрді құрайды. 17-19 ғасырларда Марвари саудагерлері мен Шекхават патшалары Шекхавати аймағында сәнді хавелилер салды. Байлыққа және молшылыққа кенелген саудагерлер үйлер, ғибадатханалар және қабырғалары боялған су құдықтары сияқты әсем ғимараттар салу арқылы бірін-бірі басып өтуге тырысты. Бұл ғимараттардың ішкі және сыртқы жағы да безендірілген.

Шехавати сөзінің этимологиясы

Шехавати алғаш рет "Банкидас ки Кхиат" кітабында еске алынған. Кавираджа Банкидастың замандасы полковник В. С. Гарднер болды, ол 1803 жылы Шехавати деген сөзді қолданған. Кейін Джеймс Тод Шехавати тарихын алғаш рет жазды. "Вамш Бхаскар" кітабында Шехавати аталымы жиі кездеседі. Шехавати Рао Шеханың құрметіне аталған.

Ежелгі тарих

Көптеген тарихшылар бұл аймақты Маця патшалығының құрамына кірген деп санайды. Ригведа да осы мәселе бойынша белгілі бір дәлелдер келтіреді. Мәнұсмирити осы жерді "Брахмириши Деша" деп атаған. Шехавати аймағы Рамаяна дәуіріне дейін "Марукантар Деша" аймағына кірген. Будда заманына дейінгі 16 махаджанападаның ішінде Раджастан аймағында Аванти және Вирата патшалығы деп екі жанпада ғана есептелген. Бұл аймаққа Аванти де ықпал еткен, бірақ кейін Магаданың Нандалары Авантиді жеңіп алды. Тарихшылар Мауриялар Раджастанды Нандалардан алғанын айтады. Ежелгі заманда Шехавати қазіргі екі ауданмен ғана шектелмеген. Махабхарата дәуірінде ол Мацзя патшалығы деп белгілі болды және Сарасвати өзеніне дейін созылды. Мацзя патшалығын Мацзя патшасы (балық түрінде өмір сүрген апсарадан туғандықтан Мацзя деп аталған), патша Упаричара Васудың ұлы құрған. Ежелгі заманда бұл аймақ бірнеше жанпадаға бөлінген. Харьянамен шектесетін және Чьявана Ришидің ашрамымен әйгілі, сондай-ақ Чьяванпраш алғаш рет дайындалған Дхоси төбесі Махабхаратаның Ванпарв бөлімінде кеңінен еске алынады. Гупта әулеті құлағаннан кейін Шехавати шаухан раджпуттарының бақылауында болды. Шехаватидің, Джунжхунудың, Фатехпурдың және Нархардың бір бөлігін Каимханилер тартып алды, бірақ олар Шекхават раджпуттарынан жеңіліске ұшырады. Каимхани – шаухандардың бір тармағы. Каимханилердің тұңғыш атасы – Дадрева билеушісі, Чуахан руынан Мотераоның ұлы Карамчанд. Фируз-шах Түгілұқ оны ислам дініне өткізіп, Қайымхан деп атады. Сөйтіп, оның ұрпақтары Каимхани деп аталды.

Шехават билігі

Шехавати Шекхават раджпуттарымен құрылып, Үндістан тәуелсіздік алғанға дейін билік етті. Дхундардан Рао Шекха Амарсарды астана етіп, өз тәуелсіз патшалығын құрды. Ол – алғашқы тәуелсіз билеуші. Одан кейін Рао Раимал, Рао Сужа және Рао Лункаран Амарсарды биледі. Рао Манохар әкесі Рао Лункараннан мұрагерлікке ие болып, Манохарпур қаласын құрды, кейін ол Шахпура деп аталды (Шахпураның қазіргі билеушісі – Шехават тайпасының Тикайы). Шекхаваттар 1445 жылы Жунжунху, Фатехпур және Каимханилердің Нархар қалаларын жаулап алып, билік орнатты және 1614 жылға дейін билік жүргізді.

География

Шекхавати Раджастханның Тар шөлінде орналасқан және Үндістан тарихында ерекше маңызға ие. Ол сонымен қатар Харяна-Раджастхан шекарасындағы Багар аймағының бір бөлігін қамтиды. Шөл аймағының климаты қатал және экстремалды. Қыста температура төмендейді, ал жазда 40 градустан жоғары көтеріледі. Жазда ыстық ауа толқындары болады, олар "лу" деп аталады. Жылдық жауын-шашын мөлшері шамамен 450-600 мм құрайды. Жер асты сулары 200 фут (60 метр) тереңдікте жатыр, ал кейбір жерлерде су қатты және тұзды болады. Аймақ тұрғындары жаңбыр суын жинауға тәуелді. Шілде мен тамыз айларындағы муссон маусымында жиналған жаңбыр суы пукка резервуарларында сақталып, жыл бойы ішуге пайдаланылады.

Сәулет

Шахпура Хавели – Рао Шекханың ұрпағы Рао Пратап Сингх 17 ғасырда салған 300 жылдық сарай. Зенанада (әйелдерге арналған бөлмелерде) әртүрлі бөлмелер әртүрлі тақырыптарды ұсынады. Бір бөлмеде ежелгі қабырға суреттері, екіншісінде мәрмәр фонтан, ал мұнара бөлмесінің қабырғалары 2 метр (7 фут) қалыңдықта салынған. Диванхана – ресми қабылдау бөлмесі, отбасылық суреттермен және көне қару-жарақтармен әсем безендірілген. Хавелиді Махарадж Сурендра Сингх жаңартып, қазірде мұражайлық қонақ үй ретінде жұмыс істейді. 2018 жылы бұл хавели әлемдегі тарихи қонақ үйлердің бірі деп танылды.

Хавелилер, ғибадатханалар және фрескалар

Шекхавати аймағындағы ғимараттардың көпшілігі 18-шы ғасыр мен 20-шы ғасырдың басында салынған. Британдық отарлау кезеңінде саудагерлер бұл стильді өз ғимараттарына бейімдеді. Жайпур – Дели тас жолындағы Жайпурден 65 км қашықтықта орналасқан Шахпура қаласындағы Шахпура Хавели және Делиден 130 км қашықтықтағы Махендрагарх ауданындағы Нангал Сирохи Ұлттық астаналық аймақта (NCR) Шекхавати сәулетімен танымал.

Киім

Әйелдер дәстүрлі киім ретінде қағра-лугди киеді, ал ерлер әдеттегі Раджастхандық киім киеді. Шехавати әйелдерінің киімдері өте қымбат және бірегей.

Бай мұра

Шекхавати бір кезде Шекхават раджпуттары билік еткен гүлденген аймақ болған, олар оның мәдени ландшафтына есімдерін қалдырды. 18-шы және 19-шы ғасырларда сауда мен коммерцияның арқасында аймақта өркендеу өршиді, нәтижесінде бай саудагерлер, "Марвари" деп аталатын, әсем хавелилер салды. Бұл хавелилер олардың байлығының және әлеуметтік статусының белгісі болды, олардың сыртқы қабырғаларында күрделі өрнектер, кең аулалар және сәнді интерьерлер болды.

Сәулет шеберлігі

Шехавати сәулетінің ерекшелігі – қабырғаларын, төбелерін және аулаларын әшекейлейтін таңғажайып фрескалар. Бұл фрескалар ғасырлар бойы мұқият жасаған шеберлердің өнерлігі мен шығармашылығының куәсі. Әрбір хавели өзінің суреттері арқылы бір әңгіме айтады, жергілікті халық мүрасының, діни мотивтердің, сондай-ақ Моғол, Раджпут және Еуропалық стильдердің қызықты үйлесімін көрсетеді.

Жасырын асыл тастар мен тарихи жолдар

Шекхаватиді зерттеу – тірі мұражайға саяхат жасаумен бірдей, әрбір бұрышында жасырын қазыналар күтіп тұрады. Навалгарх, Мандава және Фатепур сияқты қалалардың тар көшелерінде серуендеп, көше бойындағы әдемі сақталған хавелилерге таң қалуға болады. Міндетті түрде көруге тиіс хавелилердің қатарында Морарка хавели, Гоенка қос хавели және Поддар хавели бар, олардың әрқайсысы Шекхаватидің мәнді тарихына үңілуге мүмкіндік береді.

Мәдени тәжірибелер мен фестивальдар

Шехаватидің бай мәдени мұрасы ғана емес, сонымен қатар оның көрікті фестивальдері мен дәстүрлері арқылы да тірідей болады. Көшпенділер Гангаур фестивалі, Тейдж және Шехавати фестивалі сияқты шараларда салттық музыка, би және өнерді тамашалап, мерекелік көңіл-күйге толыға алады. Бұл фестивальдер аймақ тұрғындарының әсем мәдениетімен және меймандостығымен жеке танысуға мүмкіндік береді.

Қорғау жұмыстары мен болашақ

Шехаватидің сәулеттік мұрасы әлем жүзінде тойланатын болса да, оның көкжиегін сақтап, қайта жаңғырту жұмыстары жүріп жатыр. Үкіметтік органдар, мұра қорлары және жеке ұйымдардың бірнеше бастамалары аймақтың тарихи хавелилерін сақтап, жауапты туризмді дамытуға бағытталған. Осы күш-жігерді қолдау арқылы және Шехаватидің мәдени маңыздылығын арттыру арқылы, біз болашақ ұрпақтардың оның уақыттан өшпес сұлулығына таңданып қарайтынына көз жеткізе аламыз.

Білім

Соңғы уақытта Шекхавати аймағы білім беру саласында үлкен даму көрсетіп, мерзімді нәтижелер бойынша ең табысты аймақтардың біріне айналды. Бұл өңірдің үлкен табысқа жетуіне көптеген мектептер мен колледждердің ашылуы себеп болды. Шекхавати атауы Шекхавати мемлекеттік мектебі (Дундлод), Шекхавати инженерлік колледжі сияқты оқу орындарының атауларын беру үшін де қолданылады. Шекхавати атымен аталған көптеген оқу орындары бар. Шекхавати аймағы штаттағы ең жоғары сауаттылық деңгейін көрсетеді.