Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Дака бөліміндегі аудан, Бангладеш.
District in Dhaka Division, Bangladesh
the district
Кишорегандж – Бангладештің Дака бөліміндегі аудан. Бұрын ол Меменсинг ауданының құрамындағы мохкума (মহকুমা) болған. Кишорегандж ауданын құру үшін Меменсинг ауданынан 2495,07 шаршы километр жер алынды. Кишорегандж ауданына сегіз муниципалитет, 13 уәзила, 105 союздық кеңес, 39 округ, 145 махалла, 946 муза және 1775 ауыл кіреді.
Kishoreganj is a district in Dhaka Division, Bangladesh. Earlier it was a Mohkuma (মহকুমা) under the Mymensingh district. 2495.07 sq. km of land was taken from Mymensingh district to form Kishoreganj District. Kishorganj consists of eight municipalities, 13 upazilas, 105 union parishads, 39 wards, 145 mahallas, 946 mouzas and 1775 villages.
Бангладештің 2022 жылғы халық санауына сәйкес, Кишорегандж ауданында 760 952 үй шаруаруашылығы және 3 267 626 адам тұрады. Олардың 520 051-і (22,14%) 10 жасқа дейінгілерді құрады. Халық тығыздығы шамамен 1 км²-ге 1215 адам. Кишорегандж ауданындағы сауаттылық деңгейі (7 жастан асқандар арасында) 67,60%, ал елі бойынша орташа көрсеткіш 74,80%, әйелдер мен еркектер арақатынасы 1000 еркекке 1077 әйел. Халықтың 27,41%-ы қалалық жерлерде тұрады.
According to the 2022 Census of Bangladesh, Kishoreganj District had 760,952 households and a population of 3,267,626. 520,051 (22.14%) were under 10 years of age. The population density was 1215 people per km2. Kishoreganj district had a literacy rate (age 7 and over) of 67.60%, compared to the national average of 74.80%, and a sex ratio of 1077 females per 1000 males. 27.41% of the population lived in urban areas.
Егаросиндур
Егаросиндур – Кишорганж ауданындағы ауыл. Ауыл Брахмапутра өзенінің шығыс жағында орналасқан. Осы ауылдың аты тарихшы Әбуль Фазалдың «Акбарнамасында» кездеседі. Егаросиндурдың тарихы туралы тарихшылар арасында пікір талас бар. Онда мөр басылған күміс монеталар, темір балқылар, найзалар, садақтар мен жебелер табылды, олар б.з.д. 10 ғасырға жатса керек. Тарихшылар Егаросиндур б.з.д. 1000 жылдан бері қоныстанған деп санайды, яғни Мурза заманынан. Сол жерде Коч және Хаджонг тайпалары тұрған. Егаросиндур сауда-саттық орталығы болған. 380 жылы Егаросиндур Добак мемлекетінің билігінде болды. Одан кейін бұл аймақты Камарупа патшасы басқарды. Тарихи талдаулар көрсеткендей, 8 ғасырда Егаросиндур мұсылман саудагерлерінің Рим және Парижбен өнімдерін экспорттап, импорттаған маңызды өзен порты болған. 10 ғасырда Егаросиндур Хазради патшасы Азхабаның бақылауында болды. Азбаха осы жерді жаулап алып, Патша Ботонгты жеңді. Бірақ бірнеше жылдан кейін Азбаха Бебуид Разадан жеңіліп, Бебуид Раза осы елдің алғашқы танымал патшасы болды. Оның тұсында Егаросиндур қайта жанданды. Ол керемет сарайлар, қамалдар, үлкен каналдар, ғибадатханалар және т.б. салдырды. 10 ғасырдың екінші жартысында Патша Шришочандра осы жерді биледі. Одан кейін бұл аймақты Шен патшасы басқарды, содан кейін ол Камарупа жеріне қосылды. 14 ғасырдың басында Ғұра патшасы Фироз Шах Егаросиндурды басып алды. 1338 жылы Сұлтан Фахруддин Мұбарак Шах осы ежелгі жерді өзіне қаратып алды. Сұлтан қиын жағдайда болғанда Егаросиндурға паналаған деген әңгіме бар. 1577 жылы Иса Хан Егаросиндурды тәуелсіз мемлекет деп жариялады. Оның тұсында бұл орын сауда-саттық үшін маңызды орталыққа айналды. Егаросиндур қамалында Иса Хан мен Акбардың қолбасшысы Мансинг арасында ірі шайқас болды. Бірақ Мансинг Иса Ханның батылдығы мен қонақжайлылығына қатты әсер етті. Бірде олар жекпе-жекке түсіп, Мансингтің қылышы сынды. Иса Хан оның өмірін сақтап, тіпті Мансингке өз қылышын ұсынды. Ол: «Мен ешбір әлсіз адамды өлтіре алмаймын», – деді. Содан кейін олар шайқас алаңында келісімге келді. Акбар Иса Ханға 22 парғананы жағылған жағылған жерді берді. Иса Ханнан кейін Егаросиндурдың ерекшелігі тарихқа сіңіп кетті. 1638 жылы Шахжахан тұсында Ассам патшасы Егаросиндурға шабуыл жасады. Ол Шахжаханның жауынгерлерін жеңе алмаса да, шайқастан қашқанда бұл жерді аяусыз қиратты.
Egarosindur is a village in Kishoreganj. The village is situated on the east side of the river Brahmaputra. The name of this village is found in the Akbornama by the historian Abul Fazal. There is a debate among historians about the history of Egarosindur. Some engraved silver coins, iron axes, lances and bows and arrows were discovered there presumed to be from the 10th century BC. Historians also believe that Egarosindur was inhabited since 1000 BC, i. e. the time of the Murza. There lived many tribals named Koch and Hajong. Egarosindur was a centre of trade and commerce. In 380 AD Egarosindur was under the reign of Dobak state. After that this region was reigned by the King of Kamarupa. Another historical analyses prove that in the 8th century Egarosindur was an important river port where Muslim traders exported and imported their product with Rome and Paris. In the 10th century Egarosindur was under the control of Azhaba, a king of Hazradi. Azbaha triumph over this land by defeated King Botong. But after some years Azbaha was beaten by Bebuid Raza and Bebuid Raza was the first popular king of this land. In his time, Egarosindur was reborn again. He built spectacular palaces, forts, big canals, temples etc. In the second part of the 10th century King Srishochandra controlled this land. After that this area might be governed by Shen king and then it is included with the land of Kamarupa. In the beginning of 14th century the king of Goura, Firoz Shah succeed to win Egarosindur. In 1338 Sultan Fakruddin Mubarak Shah take the authorization of this ancient land. It was seemed that when Sultan was in a critical position, he took shelter in Egarosindur. In 1577 Isa Khan declared Egarosindur a sovereign state. In his age this place appeared as a remarkable place of trade and commerce. In the fort of Egarosindur there held a massive battle between Isa Khan and Mansingh, the general of Akbar. But in the battlefield Mansingh was greatly impressed by the boldness and hospitality of Isa Khan. In one stage when they carried out a duel, Mansingh's sword broke down. Isa Khan did not take his life and most surprisingly he offered his own sword to Mansingh. He said, "I could not kill any helpless person". And then they made an agreement in the battlefield. Akbar granted Isa Khan a jaigir lease over 22 parganas. After Isa Khan, Egarosindur as a distinct entity was again lost to history. In the reign of Shahjahan in 1638, the king of Assam attacked Egarosindur. Though he was not competent to defeat the warrior of Shahjahan, he destroyed this land ruthlessly when he fled from the battlefield.
Шах Махмуд мешіті
Егаросиндурдағы тартымды ғимарат шамамен 1680 жылы салынған болуы мүмкін. Мешіт аздап көтерілген платформаның арт жағында орналасқан, төмен қабырғамен қоршалған және до-чала шатыры бар тіктөртбұрышты қақпадан тұрады. Мешіттің өзі ішкі жағынан 5.79 метрлік шаршы құрылымды, ал төрт сыртқы бұрышында сегізбұрышты мұнаралар бар. Бұл мұнаралардың барлығы шатырдан биікке көтеріліп, күмбезді киосктармен аяқталады, бастапқыда оңтүстік жағындағысы сақталған каласа финиалдарымен әшекейленген. Батыс қабырғасында үш михраб орналасқан: орталық михраб жартылай сегізбұрышты, ал екі жақтағылары тіктөртбұрышты. Орталық есік пен орталық михраб, жақын орналасқан михрабтардан үлкен. Мешіттің төрт осьтік проекцияланған фронтондары бар, олардың әрқайсысы орталық есіктерге және орталық михрабқа сәйкес келеді. Парапеттер мен кәріздер әдеттегі Моғол стилінде көлденең орналасқан. Барлық михрабтар терракотамен әшекейленген. Михрабтардың сыртқы беттері арка тәрізді және бұрыштармен жасалған. Михраб аркаларын тіреп тұрған пилястрларда гүл жапырақтарынан тұратын фризбен жабылған әсем жолақтар бар. Бұл аркалардың шпандельдері, қазір қарапайым болғанымен, бастапқыда терракота пластиналарымен безендірілген болуы керек. Орталық михрабтың тіктөртбұрышты шеңберінің үстінде гүлдері бар түрлі кішкентай ағаштармен толтырылған аркалы нишалар қатары орналасқан. Мешіттің ерекшелігі – төрт осьтік проекцияланған фронтондары және олармен үйлесетін әсем мұнаралар, бұл элемент парсы әсерімен салынған Фатпур, Агра және Делидегі солтүстік үндістандық Моғол мешіттерінің төрт осьтік иван қақпаларынан алынған болуы керек.
It is an attractive building at Egarosindur may be dated sometime around 1680AD. The mosque stands at the back of a slightly raised platform, which is enclosed by a low wall with a gateway consists of an oblong structure with do chala roof. The mosque proper is a square structure, 5.79m a side in the inside, and is emphasized with octagonal towers on the four exteriors angles. All these towers shooting high above the roof and terminating in solid kiosks with cupolas, were originally crowned with kalasa finials, still intact in the southern one. The western wall accommodates inside three mihrab –the central one semi –octagonal and the side ones rectangular. The central doorway and central mihrab are larger than their flanking counterparts. The mosque has four axially projected frontones, each corresponding to the centrally located doorways and the central mihrab. The parapets and cornices are horizontal in the usual Mughal fashion. All the mihrabs are enriched with terracotta decoration. The mihrabs are arched having cuspings in their outer faces. The pilasters, supporting the mihrab arches, show a series of decorated bands topped by a frieze of petals. The spandrels of these arches, though now plain must have been originally enriched with terracotta plaques. Above the rectangular frame of the central mihrab there is a row of arched niches filled with varieties of small trees containing flowers. The mosque should specially be noted for its four axially projected frontons with bordering ornamental turrets, a device which must have been borrowed from the four axial iwan type gateways of the Persian influenced north Indian Mughal standard mosques of Fathpur, Agra and Delhi.
Сади мешіті
Егаросиндурдың тағы бір құрылысы – елдегі ең жақсы сақталған ескерткіштердің бірі. Орталық михрабтың үстіне орнатылған жазулы тақташада мешіттің 1062 жылы (1652 жыл) Шейх Ширудың ұлы Сади Шахжаханның тұсында салғаны жазылған. Қабырғасы 25 фут болатын, бір күмбезді шаршы мешіт көтеріңкі жерге салынған. Шығыс жағынан үш аркалы кіреберіс, ал солтүстік және оңтүстік жағынан ортасында бір-бірден кіреберіс бар. Орталық арка үлкенірек болып, сәл ілгері шығып тұрған тікбұрышты шеңберге орналасқан, ал екі жақтағы аркалар сәл шұғылданған тікбұрыштың ішіне орналасқан. Қибла қабырғасы үш жартылай сегізбұрышты михрабпен ойылып жасалған, олар үш шығыс есікке сәйкес келеді. Бұл мешіт Бенгалдың султанат архитектуралық ерекшеліктерімен моғолдық элементтердің үйлесімді бірігіп кеткенін көрсетеді.
Another structure of Egarosindur, is one of the best conserved monuments in the country. A pertain inscription tablet, fixed over the central mihrab, record that the mosque was built in 1062 AH (1652 AD) by one Sadi, son of Shaikh Shiroo, during the reign of Shahjahan. Measuring 25 ft a side, the single domed square mosque was built on a raised piece of land. There are three arched entrances in the east, and one each in the middle of the north and the south sides. The central archway, which is larger, is set within a slightly projected rectangular frame, but the flanking archways are contained within slightly recessed rectangle. The qibla wall is recessed with three semi octagonal mihrabs, which correspond to the three eastern doorways. The mosque represents a happy blending of Mughal elements with the Sultanate architectural traits characteristic of Bengal.
Иша хан бекінісі
Қалдықтар Сади мешіті орналасқан жерге жақын маңда әлі де көрініп тұр. Осы бекіністе Иша хан Ақбардың қолбасшысы Ман Сингхке қарсы күресті. Жақында осы жерден құнды ескерткіштер табылды, олар осы аймақтың маңызды тарихын көрсетеді.
The remains of the fort are still visible near the site of the Sadi mosque. In this fort Isha Khan fought against Man Singh, the general of Akbar. Recently some valuable antiques have been found in this place, which attest to the important history of this place.
Мазар (мұражай) Шариф
Егаросиндурда көптеген ізгі, мейірімді дін қызметкерлері халықты Ислам дінінің нұрына шақыру үшін келді. Олардың арасында Борапирер Мазары (Шолакиялық Мұса дін Шах Маннунуны Шах Шәхеб барий, Самсуддин Бохари, Факир Ғарибулла Шах, Саид Ахмет Руми, Нигрин шах және тағы да басқалары) бар. Олардың мазарлары осы ауылда орналасқан. Ғарибулла Шаһтың мазары төбешіктей биік жерде. Адамдар олардың мазарларын зор құрметпен қадірлейді. Бірақ, ауыл тұрғындары осы мәселеге өте сезімтал болғандықтан, ырым-жырымдар мен фанатизмнің жоқтығы қуаныш тудырады.
In Egarosindur, many pious and kind religious leaders came here for inviting people into the light of Islam. Some of them named Borapirer Mazar (Shah Moize uddin Shah Mannunun of Sholakia Shaheb barii, Samsuddin Bokhari, Fakir Garibullah Shah, Syed Ahmed Rumi, Nigrin shah and so on. Their mazars are situated in this village. The Mazar of Garibullah shah is in a hill like higher position. People treat their Mazar with great respect. But it is a matter of great pleasure that there are no superstitions and fanatic activities because the villagers are very much conscious about this matter.
Самсуддин Бохари
Самсуддин Бохаридің мазары Кишорегандж облысының Катиади ауданындағы Курихайда орналасқан. Бұл Кишорегандж облысының тарихи жері. Самсуддин Бохари Шахжалалдың серігі болған, олар бірге саяхат еткен. Самсуддин Бохари мазары Құрихай мазары деп те аталады. Әр жыл сайын Шәмсуддин Бохаридің қайтыс болған күнін еске алу үшін мұнда жәрмеңке өткізіледі. Жәрмеңке бенгал күнтізбесі бойынша ұйымдастырылады. Ол бангла жылының Мағ айының екінші соңғы дүйсенбісінен басталып, келесі дүйсенбіге (айдың соңғы дүйсенбісіне) дейін жалғасады. Мегхна өзенінің жағасында ботаникалық бақ орналасқан.
The Mazar of Samsuddin Bokhari is situated at Kurikhai, Katiadi, Kishoreganj. It is a historical place of kishoreganj district. Samsuddin Bokhari was a tour companion of Shahjalal. They came together. Samsuddin Bokhari Mazar's also known as Kurikhai Mazar. The fair is held here every year to mark the death anniversary of Shamsuddin Bokhari. The fair is according to the Bengali calendar. The fair started from the second last Monday of the Magh month of Bangla year, and it continues till the following Monday (last Monday of the month). Botanical Garden located by the bank of the river Meghna.