Love Holy Trinity Blessed Mission

Кіріспе

Love Holy Trinity Blessed Mission (LHTBM) - Чикагодағы, Иллинойстағы католиктік ұйым. Ол өзін Рим-католик миссиясы ретінде таныстырады. Топ Айова, Иллинойс және Висконсин штаттарында белсенді. Ұйым Чикагода құрылған, қазіргі уақытта оның жетекшісі Кио Макдональд және Чикаго архиепископтығының бұрынғы діни қызметкері Лен Крузель. LHTBM 1992 жылы дұға кездесулері мен Киелі кітап зерттеу топтары сериясы ретінде басталды. Макдональд пен Крузель топтың Айова, Иллинойс және Висконсин штаттарына кеңейтуіне бақылау жасады. Қазіргі уақытта бұл ұйым Ватиканнан ресми діни ордер болу үшін келісім алуда. Орденде жалпы ортада тұратын еркек-апалар бар. LHTBM-ге Чикагодағы монастырь мен мектеп, Айова штатының Дубуки қаласында бірнеше мүлік және Айова штатының Беллвью қаласының маңында ферма бар, оны демалыс орталығы ретінде пайдалануға жоспарлап отыр. Жергілікті ақпарат құралдарында айтылғандай , " Беллвью " үйі 2007 жылдың мамыр айында 965 мың долларға сатылды .

Дау

LHTBM көп дау-дамайға ұшырайды. Ұйымның өзі жазба орындарына және дұғаға деген берік ұстанымын және бұл көптеген адамдарға өз сенімдерін өмірлерінің маңызды және мағыналы бөлігіне айналдыруға көмектесті деп мәлімдейді. Кейбіреулер бұл ұйым секта деп айтады, бұл топтың католиктік діни ілімдерді түсіндіруіне алаңдаушылық білдіреді және мүшелерден мойынсұнуды талап етеді, сондай-ақ туыстарынан және сыртқы әлемнен алыстайды. М.М. Дюбуки архиепископиясының генерал-викарі Джеймс Барта мүшелері Макдональдтың Құдаймен тікелей қарым-қатынаста болғанына сенетін көрінеді деді. Ол: "Мен олардан бір рет сұрадым, кім сендердің басшыларың, басшыларың, кеңесшілерің? Олар "Кё Макдональд" деді. Мен оған: "Кім оның басшы, басшылықшысы, ақылшысы?" деп сұрадым. Олар: "Бұл - Киелі Рух", - деді. Бұл үлкен серпіліс". Мэдисон, Рокфорд және Дубуке архиепископтық епархиялары жергілікті католиктерді топпен байланыспауға ескерту жасап, ресми мәлімдеме жасады. Дубуки архиепискобы Жером Ханус бұл топтың католиктердің мақұлдаған тобы емес екенін, католиктер бұл топтан аулақ болуы керектігін және топтың шіркеу меншігінде әдебиет таратпауы немесе шіркеу ғимараттарын кездесулер үшін пайдаланбауы керектігін мәлімдеді. Дубуки архиепискобы Жером Ханустың хабарламасы ішінара Лорас колледжіне түсуді жоспарлаған жас әйелдің сабақ басталар алдында кенеттен Чикагодағы топтың монастырына көшіп кеткеніне жауап ретінде жасалды. Ол Dubuque Telegraph Herald газетіне жазған хатында топқа өз еркімен қосылғанын атап көрсетті. Бірақ оның отбасы мүшелері, сондай-ақ басқа адамдар бұл жағдайдың дұрыс емес екеніне сенеді. 2007 жылдың наурыз айында Фейи жазған тағы бір хат пайда болды. Бұл хат Иллинойс штатының Белвидер қала кеңесінде LHTBM штаб-пәтерін қаланың ескі ауруханасына көшіруге рұқсат сұрап тапсырылды. Кеңес бір ауыздан бұл өтінішті қабылдамады. 2005 жылы 23 қыркүйекте Чикагоның кардинал архиепискобы Фрэнсис Джордж да топқа архиепископтық мекемелерде жиналуға тыйым салды. Джордж әкесінің Крузель қайта шақырылып, тұрақты пасторлық қызметке тағайындалды. Көптеген католиктер епископтардың топқа қарсы ресми ескертулер шығару шешімін қолдайтын болса, LHTBM мүшелері бұл шешімге көңілі қалды. Топ мүшелері өз жағдайларын басқа діни топтармен салыстырды, олар алғашқыда қиындықтарға тап болды, сондай-ақ мәсіхшілердің алғашқы қуғын-сүргіндері болды. 2005 жылдың желтоқсан айында топты Чикагоның қалалық қызметкерлері аймақ мәселесі бойынша айыптап отырды. Олардың негізгі Чикаго нысандары B11 көрші сауда ауданы деп аталатын жерде болды. Құрамына қоғамдық орталық пен мектеп кірді. Бірақ ғимараттың басты қабатында қала арнайы рұқсат алуды талап ететін шіркеу және екі сыртқы белгілер бар. Қала әкімі сондай-ақ, бұл топтың шіркеуге келетіндер мен қоғамдық орталықтың қызметкерлеріне арналған көлік қою орындарын сақтап қалуын талап етті. Әкімдер бұл топтың қоғамдық тәртіпке нұқсан келтіретінін айтып, сотқа тыйым салуды өтінді.

LHTBM is the subject of much controversy. The organization itself claims a commitment to scripture and prayer, and that it has helped many to make their faith a more important and meaningful part of their lives. Some say the organization is a cult, expressing concerns over the group's interpretation of Catholic religious teachings and citing demands of obedience from members as well as detachment from relatives and the outside world. Msgr. James Barta, Vicar General of the Dubuque Archdiocese, said that members seem to believe that McDonald was in direct communion with God. He said, "I asked them one time, who is your superior, who is your guide, your mentor in all of this? They said, Kyo McDonald. And I said well, who is her superior, who is her guide, her mentor? They said, the Holy Spirit. So, that's a big jump there." The Dioceses of Madison, Rockford, and the Archdiocese of Dubuque have all issued formal statements warning local Catholics not to associate with the group. Dubuque Archbishop Jerome Hanus has stated that the group is not an approved Catholic group, that Catholics should avoid the group, and that the group is not to distribute literature on church property or use church facilities for meetings. The notification by Dubuque Archbishop Jerome Hanus was partially in response to a situation where a young woman, who had planned to attend Loras College, suddenly moved to the group's convent in Chicago just before she was due to begin classes. She has specifically claimed in a letter that was provided to the Dubuque Telegraph Herald that she joined the group of her own free will. But members of her family as well as other people believe that may not be the case. Another letter penned by Fahey surfaced in March 2007. This letter was submitted to the Belvidere, Illinois city council seeking permission to relocate LHTBM headquarters to an old hospital in the city. The council unanimously rejected the request. On Friday, September 23, 2005 Chicago Cardinal Archbishop Francis George also banned the group from meeting in Archdiocesan facilities. George indicated that Fr. Kruzel had been recalled and reassigned to a regular pastoral position. While many Catholics support the decisions of the Bishops to issue formal warnings against the group, members of the LHTBM itself have expressed disappointment over the decision. Members of the group have compared their situation to those of other religious orders, who faced difficulties when first formed, as well as the early persecutions of Christians. In December 2005, the group came under fire by city officials in Chicago over zoning issues. Their main Chicago facility was in a neighborhood designated as B1 1 Neighborhood Shopping District. The complex included a community center and a school. But the facility apparently included a church on the main floor which the city indicated needed a special use permit, and two exterior signs that also needed special permits. The city also wanted the group to maintain parking spots for people visiting the church as well as employees of the community center. Officials indicated that the group was creating a public nuisance and asked for an injunction in court.