Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
19-ғасырдың басында еуропалық америкалық қоныс жайлаушылар бұл аймақты құлдыққа алынған африкалық америкалықтарды сатып алып, жергілікті мақта шаруашылықтарын дамыту үшін пайдаланды. Сол кезде салынған үйлер мен шіркеулер бүгінгі күнге дейін сақталған. Ауыл шаруашылығы осы күнгі ауылдық экономиканың ең маңызды бөлігі болып табылады, ол мақта өсіру және өңдеуге бағытталған. Мақта – соғысқа дейінгі кезеңнен бері негізгі өнім, сол кезде оның өсірілуі құл еңбегіне тәуелді болды. 2006 жылғы мәліметтер бойынша, қауымда мақта өңдеумен айналысатын бір ғана кәсіпорын жұмыс істеді. Натбуш – әнші Тина Тернердің туған жері, ол 1973 жылы шыққан "Nutbush City Limits" әнінде бұл "қалашықты" (кішкентай елді мекен, 259 адамдық қауымдастық) сипаттаған. 2002 жылы Натбушқа жақын орналасқан Теннесси штатының 19-шы тас жолының бір бөлігі оның құрметіне "Тина Тернер тас жолы" деп аталды. Бұл сонымен қатар блюз өнерінің негізін қалаушы музыканттар және әншілер Хэмбон Вилли Ньюберн мен Слипи Джон Эстестің туған жері.
It was established in the early 19th century by European American settlers who bought enslaved African Americans to develop the area's cotton plantations. The houses and churches that were built during this time still stand. Agriculture is still the most important element of the rural economy, focused on the cultivation and processing of cotton. This has been the commodity crop since the antebellum years, when its cultivation depended on slave labor. As of 2006, cotton was processed in one cotton processing plant in the community. Nutbush is the childhood home of singer Tina Turner, who described the "town" (tiny settlement, community of 259) in her 1973 song "Nutbush City Limits". In 2002, a segment of Tennessee State Route 19 near Nutbush was named "Tina Turner Highway" in her honor. This is also the home town of blues pioneer musicians and recording artists Hambone Willie Newbern and Sleepy John Estes.
Демография
2000 жылы Натбуш сайлау округінің (TN 3976) халқы 259 адамды құрады. Олардың ішінде 42-сі ақ нәсілді (16,22%), 215-і қара нәсілді (82,01%), ал екеуі басқа ұлт өкілдері (0,77%) болды. Сол кезде 190 адам (73,36%) 18 жасқа толған немесе одан үлкен болды.
In 2000, the population of the Nutbush voting precinct (TN 3976) was 259. Of those, 42 were white (16.22%), 215 black (82.01%), and two were of another ethnicity (0.77%). At that time 190 people (73.36%) were aged 18 or older.
Экономика
Қоғамның негізгі табыс көзі – ауыл шаруашылығы (әсіресе мақта). Құлдықтан азат болғаннан кейін, бостандық алғандар негізгі табыс көзі ретінде жалға беріліп жұмыс істеді. Олар көбінесе мақта өсіру үшін жер участаларын өңдеп, түлімінің бір бөлігін жер иесіне беретін. Мақта теру машинасы сияқты заманауи техникалар қолмен өңдеуді ығыстырды; көптеген шаруалар 20-ғасырдың басындағы Ұлы көші-қон кезінде қалаларға қоныс аударды. 2006 жылғы мәліметтер бойынша, Натбуш қаласындағы бір мақта өңдеу зауыты ғана ауыл шаруашылығы өнеркәсібі болып табылады. Лагун Крик шыңдық қуатымен жабдықтау орнатылымын Теннесси өзені аймағының басқармасы (TVA) Натбуш қаласында басқарады. Сегіз газ турбинасы арқылы электр стансасы жоғары сұраныс кезінде аймаққа электр энергиясын өндіреді.
The community's main source of income is agriculture (especially cotton). After the abolition of slavery, freedmen worked at sharecropping as the primary means of income. They cultivated plots of land, mostly for growing cotton, in return for paying a share of the crop to the landowner. Modern machines such as the cotton picker have superseded manual cultivation; many farm workers left the area for cities during the Great Migration of the early 20th century. As of 2006, one cotton processing plant in Nutbush is the only agricultural industry in the community. Lagoon Creek Peaking Facility is run by the Tennessee Valley Authority (TVA) in Nutbush. From eight gas turbines, the power plant generates electric power for the area in times of high demand.
Тарих
Nutbush қауымдастығы 19-ғасырдың басында Вирджиния және Солтүстік Каролинадан келген қоныс аударушылармен құрылды. Олар Англиядан келген иммигранттардың ұрпақтары еді. Олар бұл аймақты мақта өсіру үшін дамытты және құл еңбегіне тәуелді болды. Осы қоныс аударушылар 1822 жылы Троица Біріккен методистік шіркеуін салды. Құлдық жылдары қара нәсілді құлдар ақ нәсілділердің қадағалауымен шіркеуге қатыруға мәжбүр болды. Азамат соғысы кезінде және одан кейін, шіркеумен байланысты Троица зиратына Конфедерация және Одақ әскерлерінен 50-ден астам сарбаз жерленді. Троица зираты Rootsweb интернет-сайтында округтағы ең жақсы сақталған зираттардың бірі ретінде көрсетілген. Қауымда сондай-ақ Вудлоун шіркеуі де болды, ол тек ақтарға арналған және қазір де әрекет етеді. Соғысқа дейінгі штат заңдарына сәйкес, көптеген қара нәсілді қауымдар ақ пасторлармен қызмет етуге тиіс болды. 1846 жылы Вирджиниядан келген Хардин Смит ақ Вудлоун шіркеуінде кешкі құлшылықта қара нәсілді қауымға уағыз айтуға рұқсат алды; бұл аймақтағы қауымға құл адамның алғашқы пасторлық қызметі болды. Америка Азамат соғысынан кейін, 1866 жылы Хардин Смит және қауымның басқа бостандық алған адамдары, ақ Вудлоун баптистік шіркеуінің мүшелерінің көмегімен Вудлоун миссионерлік баптистік шіркеуін құрды. Бостандық алғандар көп ұзамай өз қауымдарын ақтардың қадағалауынан шығарды, сондай-ақ Оңтүстіктегі көптеген қара баптистер де солай істеді. Олар ғасыр соңына қарай өздерінің аймақтық және ұлттық қауымдастықтарын құрды. Вудлоун баптистік шіркеуі 1996 жылы тарихи маңызы үшін Ұлттық тарихи орындар тізіміне енгізілді. 1881 жылы Nutbush-та АҚШ пошта бөлімі ашылды, ол 1905 жылы жабылды.
The Nutbush community was established in the early 19th century by settlers from Virginia and North Carolina. Descended from immigrants from England, they traveled westward to the Mississippi River delta in western Tennessee. They developed this area for cotton and were dependent on the use of slave labor. These settlers founded Trinity United Methodist Church in 1822. During the slavery years, black enslaved people were forced to attend the church under white supervision. During and after the Civil War, more than 50 Civil War soldiers, both Confederate and Union, were buried in the Trinity Cemetery associated with the church. The Trinity Cemetery is mentioned on the Rootsweb Internet site as one of the best kept cemeteries in the county. The community also had Woodlawn Church, which was limited to whites and is still active. Under antebellum state law, most black congregations had to be ministered by white pastors. In 1846, Hardin Smith, who was from Virginia, was allowed to preach to a black congregation at an evening service at the white Woodlawn Church; it was the first time an area congregation was pastored by an enslaved person. After the American Civil War, the Woodlawn Missionary Baptist Church was established in 1866 by Hardin Smith and other freedmen of the community, aided by some members of the white Woodlawn Baptist Church. The freedmen soon withdrew their congregation from white supervision, as did most black Baptists in the South. They established their own regional and national associations by the end of the century. Woodlawn Baptist Church was added to the National Register of Historic Places in 1996 for its historical significance. In 1881, a U. S. Post office was opened in Nutbush; it was closed in 1905.
География
Натбуш (35.6981330, 89.4081280) координаталарында, теңіз деңгейінен 358 фут (109 метр) биіктікте орналасқан. Телефон коды – 731.
Nutbush is located at (35.6981330, 89.4081280), at an elevation of 358 feet (109 m). and the telephone area code is 731.
Атақты тұрғындар
Nutbush шіркеулерінің алғашқы қара музыканттары мен әншілері халықаралық көрерменге әсер етті және оларға үлгі болды. Ол анасының әжесі мен туыстарының күтуімен Nutbush, Knoxville және Ripley қалаларында өсті. Ол бала кезінде тұрған үйлері қазір жоқ. Оның Nutbush/Flagg Grove үйінен алынған ағаштан қора салынды. 16 жасында ол Миссури штатының Сент-Луис қаласына көшіп кетті. Woodlawn миссионерлік баптист шіркеуі мен Nutbush-тағы Spring Hill баптист шіркеуі Тина Тернердің отбасылық шіркеулері болды. Ол өсіп келе жатып екі шіркеудің хорында да ән айтты. Оның отбасы мүшелері шіркеу қызметкерлері, музыканттар және әншілер болды; олардың көптегені осы екі зиратта жерленген. Бұл "Glee" телесериалының төртінші маусымындағы "Diva" атты эпизодта көрсетілген.
The early Black musicians and singers from the Nutbush churches recorded and influenced an international audience. She was raised in Nutbush, Knoxville, and Ripley by her maternal grandmother and extended family in the area. The houses she lived in as a child no longer exist. Wood from her Nutbush/Flagg Grove home was used to build a barn. At age 16, she moved to St. Louis, Missouri. Both Woodlawn Missionary Baptist Church and Spring Hill Baptist Church in Nutbush were family churches of Tina Turner. She attended and sang in both choirs growing up. Her family members were church officials, musicians and singers; various members are buried in these two cemeteries. which is featured in "Diva", an episode in the fourth season of Glee.