Кіріспе

Американдық автор (1921-2016) Питер Стурджес Ракман (19 қараша 1921 - 21 сәуір 2016) - американдық тәуелсіз фундаменталист баптист пасторы, автор және Флорида штатының Пенсаколадағы Пенсакола Киелі кітап институтының негізін қалаушы (осы қаладағы Пенсакола христиан колледжімен шатастырмау керек). Ракман "Кинг Джеймс" аудармасын "жоғары деңгейдегі аян" деп атаған және ағылшын тіліндегі Құдайдың соңғы сақталған сөзі деп санаған. Бұл көзқарасты қарсыластары жиі "Ракманизм" деп атайды; оның ізбасарлары "Ракманистер".

Жеке өмір

Уилмингтон, Делавэр штатының тумасы, Ракман полковник Джон Гамильтон Ракманның (1888-1966 жж.) ұлы және генерал Джон Уилсон Ракманның (1858-1921 жж.) немересі болды. Ракман Топека қаласында, Канзаста өскен, Канзас мемлекеттік университетінде оқыған және Алабама университетінде бакалавр дәрежесін алған. 1944 жылы Ракман АҚШ армиясына екінші лейтенант ретінде кіріп, Жапониядағы оккупациялық күштерде ерікті қызмет етті. Сол жерде Ракман Дзен буддизмін зерттеді және "нирвана тәжірибесінен, дзендер оны самадхи деп атайды, рухтың денеден ажырауы" туралы айтты. Ракман Америка Құрама Штаттарына "қауіпті, бейқам, жын-перілерге толы" болып оралды. Ол дауыстарды ести бастағаннан кейін, Рим-католик шіркеуіне қосылу туралы ойлану үшін иезуит діни қызметкерімен кездесті. Ракман Пенсаколадағы Библиялық баптист шіркеуінің пасторы болды, оның жазбалары мен жазылған уағыздары оның Библиялық баптист кітап дүкенінде басылып шығарылады. Әкесі сияқты Питер Ракман да өнеріне ертеден шынымен дарынды болған. 1965 жылы Ракман Пенсаколадағы Киелі кітап институтын құрды, себебі ол басқа институттармен Киелі кітап аудармаларына қатысты келіспеушіліктер болды. 2015 жылдың сәуір айында 93 жасында зейнеткерлікке шыққанға дейін Ракман жексенбілік мектептің сабағын оқытып, шіркеумен байланысты басқа да іс-шараларға қатысқан. Ракман үш рет үйленген, алғашқы екі неке ажырасып кеткен. Оның он баласы болды. Оның ұлы П. С. Ракман 2018 жылдың наурызында қайтыс болғанға дейін президенттік кешірім туралы профессор және өкілетті адам болды.

Философия және наным-сенімдер

Дэвид Г. Берктің айтуынша, Ракман "Кинг Джеймс Унинизмге" сенетін. Ракман Киелі кітаптың король Джеймс нұсқасы, "авторитеттелген нұсқасы" ("KJV" немесе "A.V".) "жетілдіру" ұсынды деп айтты, бұл түпнұсқадағы грек мәтінінен көрінетіннен тыс, KJV сенім мен іс-әрекеттің барлық мәселелерінде түпкілікті билікті білдіреді деп сенді. Ракман KJV-дің Textus Receptus-ы мен қазіргі заманғы Жаңа Келісім нұсқаларының негізінде тұрған Александрия мәтінінің қолжазбалары арасындағы айырмашылықты көрсетті. Ракман соңғысын қолдайтындарды "Александрия сектасының" мүшелері деп сипаттады, олар автографтар Құдайдан шықты деп сенсе де, олар жоғалып кетті, сондықтан "Құдайдың соңғы, абсолютті жазбаша өкілеттігі жоқ" деп санайды. Ракман сонымен қатар Септуагинтаның 3 ғасырда шіркеу атасы Ориген Адамантиус (оның Хексапласының бөлігі ретінде) басшылығымен "Александрия табыны" жасаған алдамшылық екенін жазды. Рукманның KJV-тің ерекше билігі туралы ұстанымына көптеген Киелі кітаптың қатесіздігін жақтағандар, соның ішінде "Киелі кітаптың қатесіздігі туралы Чикаго мәлімдемесінің" қол қоюшылары қатты қарсылық білдірді. Олар "Христиандық сенімнің кез келген маңызды элементіне автографтардың болмауы әсер еткенін жоққа шығарады [және] бұл болмауы Киелі кітаптың қатесіздігі туралы мәлімдемені жарамсыз немесе маңызды емес деп санайды". Ракманның баспасөз сайтында кейбір адамдар оның жазбаларын "жаман рухты" деп атағанмен, "біз оларды 'адамгершілікке негізделген шындық' деп атаймыз" деп жазылған. Бичэм мен Бодердің айтуынша, "Ракман, сөзсіз, король Джеймс жалғыз партизандарының ішіндегі ең қоздырғышы және қорлаушысы". Джеймс Уайт өзінің "Кинг Джеймс тек дау-дамай" атты кітабында Ракманды "ашық сөйлеуші" деп атау "жағымсыз сөздерді айтумен бірдей. Каустик - бұл тым жұмсақ термин, бомбалық - сәл дұрыс. Питер С. Ракманның ерекше дәрежеде керемет екеніне күмән жоқ. Оның ақыл-ойының қабілеті оның кітаптарында айқын көрінеді, бірақ көпшілік адамдар мұны тану үшін жеткілікті оқымайды, өйткені әр беттен кездесетін үнемі қарғысөздер. Алайда оның өзін-өзі сеніп, көпшілікке өз көзқарасын білдіруі таңғалдырады". Ракманның сөздерімен айтқанда: Ракман бірде Ку-клукс-кланда қосылмайтынын айтқан, егер олар антисемит болмаса, өйткені ол "олардың айтқандарының бәрімен" келіседі. Питер Ракман диспенсационализмді үйретті және мәңгілік қауіпсіздік туралы ілімді қорғады.