Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Тарих
Бангармау қазіргі Уннао ауданындағы алғашқы мұсылман қонысы болды, ол шамамен 1300 жылы пайда болды. Аңыз бойынша, қала Саид Алауддин есімді мұсылманның қасиетті адамы Навал қаласына жақын жерде тұруға тырысқанда құрылған. Раджа бұдан бас тартып, оны күшпен қуып шығаруға адамдарын жіберді, бірақ Алауддин оларға қарғыс шығарды, сондықтан раджа мен оның барлық адамдары қаза тапты, ал Навал қаласы түрегелдетілді. Қазіргі Навал ауылы оның қираған жерлерінің үстіне салынған, ал ескі артефакттер әлі де кейде қазылып шығарылады. Саид Аллауддин кейін Бангармау қаласын құрды, ол қайтыс болғаннан кейін сол жерде жерленді. Оның қабірінің үстінде ғибадатхана тұрғызылған, онда 702 жылы немесе 1302 жылы жазылған жазу бар. Ала-уд-Диннің ұрпақтары ғибадатхананың қамқоршылары болып қала береді, ол бір кездері "бай және әйгілі" болған, бірақ ХХ ғасырдың басында құлдырап кетті. Бангармау мұсылмандық шығу тегі мен көрнекті ғибадатханасына қарамастан, ол ешқашан мұсылмандыққа айналған жоқ, ал халық көбінесе индустар болып қала береді. Бангармауға қатысты Бабурдың автобиографиясы Бабурнамада айтылған. Онда Бабур 1528 жылы 15 наурызда Бангармауда орналасқан көлдің жанында қоныстанғанын және келесі күні Лакхнауға кеткенін айтады. Бангармау Мадария сектасының суфилік қасиетті Мадар Шахтың ықпалындағы аймаққа жатады. Бангармаудың айналасында орналасқан бірнеше ауылға оның есімі берілген. Бангармау халқы 19 ғасырдың екінші жартысында бірте-бірте азайып кетті. ХХ ғасырдың басында Бангармау кең бау-бақшалармен қоршалған жақсы салынған қала ретінде сипатталды; үйлердің жартысына жуығы кірпіштен салынған. Онда 16 мешіт, бірнеше индуистік ғибадатхана, полиция бөлімшесі және 120 оқушы оқитын орта мектеп бар еді. Қала аптасына екі рет, сейсенбі және сенбі күндері, базарлар өткізді.
Bangarmau was the first Muslim settlement in the area of present day Unnao district, dating back to around the year 1300. According to legend, the town was founded when a Muslim holy man named Sayyid Ala ud Din attempted to take up residence near the town of Nawal, which was ruled by a Hindu raja named Nal. The raja refused and sent men to expel him by force, but Ala ud Din laid a curse on them so that the raja and all his people died, and the town of Nawal was turned upside down. The modern village of Nawal is built on top of its ruins, and old artifacts are still sometimes dug up. Sayyid Ala ud Din then went on to found the city of Bangarmau, which is where he was buried after he died. A shrine was built over his grave, and it has an inscription dated to 702 AH, or 1302 CE. Ala ud Din's descendants remain custodians of the shrine, which at one point was "rich and famous" before declining by the turn of the 20th century. Despite Bangarmau's Muslim origin and prominent shrine, though, it never became thoroughly Islamised, and the population remains mostly Hindu. Bangarmau is referred to in the Baburnama, the autobiography of Babur, where Babur mentions that he camped near a lake situated in Bangarmau on 15 March 1528 and the following day left for Lucknow. Bangarmau belongs to the area under influence of a Sufi saint Madar Shah of the Madaria sect. Several villages named are after him situated around Bangarmau. Bangarmau's population steadily declined during the second half of the 19th century. At the turn of the 20th century, Bangarmau was described as a well built town almost surrounded by extensive orchards; about half the houses were built with brick. It had 16 mosques and several Hindu temples, as well as a police station and a middle school with 120 students. The town held markets twice weekly, on Tuesdays and Saturdays; its commerce was helped by its advantageous location at a crossroads.