Кіріспе

Жалпы баптистер – Иса Мәсіхтің бүкіл әлем үшін, тек таңдалғандар үшін ғана емес, өлгеніне сенетін, яғни жалпы немесе шексіз құрбандық туралы көзқарас ұстанатын баптистер. Жалпы баптистер теологиялық тұрғыдан арминиандық болып табылады, бұл оларды реформаланған баптистерден (кейде «ерекше баптистер» деп те аталады) ерекшелендіреді, олардың нанымы – белгілі бір құтқарылу. Еркін ерік баптистері – Жалпы баптистердің өкілдері; Солтүстік Каролинадағы ағылшын Жалпы баптистерінің қарсыластары оларды «Freewillers» деп атаған, және олар кейіннен осы атауды қабылдады. Жалпы баптистік конфессиялар өз сенімдерін екі маңызды сенім жарияламасында түсіндірген: «Стандартты жариялама» (1660 ж.) және «Православтық жариялама» (1678 ж.).

Тарих

Алғашқы баптистерді 16 ғасырдың соңы мен 17 ғасырдың басында Джон Смит және Томас Хелвис жетекшілік етті. Хелвистің басшылығымен бұл топ Лондондан тыс жердегі Спиталфилдс қаласында Англиядағы алғашқы баптистік шіркеуді құрды. Хелвис 1614 жылы немесе одан бұрын Ковентриде жалпы баптистік қауым құрды, ол Смитпен және Ковентри пуритандарымен 1606 жылы сэр Уильям Боуз бен оның әйелі Изобельдің үйінде кездескен кезде болды. 1660 жылы Томас Грантхэм және басқалар Чарльз II патшаға сенімдерін білдірді. Құрметті Библия ғалымы, доктор Чарльз Мари Дю Вейл, 1685 жылдан кейін Сент-Полс-Алей қауымына суға батыру арқылы мүшелікке қабылданды, жаңа көзқарастарын жариялады және жалпы баптистердің ықпалын күшейтуге көмектесті. 1733 жылы Нортгемптонширдегі бірнеше қауымдарға қарсы іс Бас баптистердің Бас Ассамблеясына «Дауыттың псалмдарын немесе басқалардың әндерін орындағандары үшін» ұсынылды. Олар қауымдық ән салу бойынша нақты ережелер белгілемеді, бірақ 1689 жылы Бас жиналыста болғандай, жергілікті шіркеуге өздерінің себептерін түсіндіруді тапсырды. Бұл термин баптистердің нақты топтарын атау үшін де қолданылады. 1825 жылы Солтүстік Каролинадағы Бас баптистердің қарсыластары оларды «Freewillers» деп атады, ал кейін олар «Еркін Есімділер» (Free Will) баптистері деген атқа ие болды.