Введение

Временное государство, основанное мормонами, 1848–1850 гг.

Государство Дезерет (современное произношение /audio=en us Deseret.ogg/, /dɛzərɛt/ DEZəRET, современное произношение того времени /dɛsirɛt/ desseeret, зафиксированное в орфографии Алфавита Дезерет 𐐔𐐯𐑅𐐨𐑉𐐯𐐻) было предложенным штатом Соединенных Штатов, продвигаемым лидерами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), которые основали поселения на территории современной штата Юта. Временное правительство штата действовало почти два года в 1849–1850 гг., но так и не было признано правительством Соединенных Штатов. Название Дезерет происходит от слова, означающего «медовая пчела» в Книге Мормона.

Предлагаемая концепция как территория, затем государство

Когда члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонские пионеры) поселились в долине Солёного озера вблизи Большого Солёного озера в 1847 году (тогда это была часть Мексики), они стремились создать правительство, которое было бы признано Соединёнными Штатами. Первоначально президент Церкви Бригам Янг намеревался подать заявку на статус территории и отправил Джона Милтона Бернизеля в Вашингтон, округ Колумбия, с ходатайством о территориальном статусе. Осознав, что Калифорния и Нью-Мексико подали заявки на приём в состав штатов, Янг передумал и решил ходатайствовать о государственности. Понимая, что у них нет времени следовать обычной процедуре получения статуса штата, Янг и группа церковных старейшин созвали конвент в Солт-Лейк-Сити, где 6 марта 1849 года быстро разработали и приняли государственную конституцию. Она была основана на конституции штата Айова, где мормоны временно поселились. Законодательное собрание штата состояло из 17 сенаторов и 35 представителей, все – свободные белые граждане мужского пола. К моменту её представления население района Дезерет, включая Южную Калифорнию, было немногочисленным, поскольку большая часть калифорнийских поселений находилась в северных районах, охваченных золотой лихорадкой, и не входила во временный штат. Граница с Нью-Мексико также не доходила до Рио-Гранде, чтобы избежать вовлечения в существующие споры относительно западной границы Техаса. Дезерет также избегал посягательств на плодородную долину Уилламетт в Орегоне, которая активно заселялась с 1840-х годов. Для планирования использовалась «карта, составленная Чарльзом Прюссом и опубликованная по приказу Сената Соединённых Штатов в 1848 году». Эта карта была составлена Прюссом на основе данных обследования, собранных Джоном Чарльзом Фремоном, и опубликована в 1848 году. Поскольку предложение охватывало земли, которые в основном считались непригодными для земледелия, надеялись, что это позволит избежать конфликта по вопросу расширения рабства. Его размер облегчил бы сохранение баланса сил в Сенате, уменьшив число свободных штатов, вступающих в Союз. Однако предложение о создании штата было признано слишком амбициозным для одобрения в Конгрессе, даже если не учитывать споры вокруг мормонов и слухи о практике полигамии, которая ещё не была публично признана.

Политический контекст создания территории Юта

В дебатах Конституционного конвента Калифорнии 1849 года мормоны или Солт-Лейк упоминались неоднократно наряду с конфликтом между Севером и Югом по вопросу распространения рабства. Сторонники более скромных границ (например, 116° западной долготы или водораздельный хребет Сьерра-Невады) утверждали, что мормоны не были представлены на конвенции, имели отличную культуру и добивались создания собственного территориального правительства. Они также полагали, что Солт-Лейк находится слишком далеко для эффективного управления единым правительством, и что Конгресс не одобрит создание столь обширного штата. Те, кто выступал за сохранение всей бывшей мексиканской Альта-Калифорнии, такие как будущий сенатор, сторонник рабства, Уильям М. Гвин, считали эти проблемы несущественными или подлежащими решению в будущем. В преддверии действий Конгресса временное правительство Дезерет направило мормонского апостола Амасу Лаймана и Джона Уилсона, федерального агента по делам индейцев в Калифорнии, в качестве делегации во временное правительство Калифорнии. Делегаты стремились инициировать созыв нового конституционного конвента и включить Дезерет в состав нового штата, чтобы урегулировать вопрос о рабстве на всей территории, приобретенной у Мексики. Однако губернатор Калифорнии Питер Бернетт отклонил это предложение, мотивируя это тем, что община в Солт-Лейк находится слишком далеко для объединения под единым управлением даже на временной основе. 9 сентября 1850 года, в рамках Компромисса 1850 года, Конгресс учредил территорию Юта законом, включив в ее состав часть северной территории Дезерет. Конгресс оставил за жителями территории решение вопроса о допустимости рабства.

Флаг

Согласно большинству описаний, флаг Дезерет был похож на исторический флаг штата Юта. Однако, поскольку он не был стандартизирован, использовались и другие светские и религиозные варианты. Сообщалось также о вариантах, напоминающих флаг США.

Дезер в художественной литературе

В романе Уорда Мура "Приведи юбилей" 1953 года, действие которого происходит в реальности, где Конфедерация выиграла Гражданскую войну в США, а Соединенные Штаты превратились в коррумпированное и неэффективное государство-остов, Дезерет упоминается как единственное процветающее государство в Союзе (где по-прежнему практикуется полигамия). В серии альтернативной истории Гарри Тёртлдоуфа "Южная победа" мормоны Юты пытаются отделиться от Соединенных Штатов под названием Дезерет во время Второй мексиканской войны, а также Первой и Второй Великих войн. Это приводит к запрету церкви СПД (LDS) правительством США. В глобальной стратегии "Victoria II" от Paradox Interactive, а также в её продолжении "Victoria 3", Дезерет – нация, которую можно сформировать и добиться её независимости от Мексики или Соединенных Штатов. В альтернативном историческом романе Фрэнсиса Спуффорда "Кахокия джаз" 2023 года Дезерет представлен как полуавтономное государство в 1920-х годах.

Цитируемые работы

Аллен, Джеймс Б. и Леонард, Глен М. История Святых последних дней. Deseret Book Co., Солт-Лейк-Сити, Юта, 1976.