Пергамское царство в эпоху эллинизма

Введение

Греческое государство в эллинистический период

Царство Пергама, Пергаменское царство или царство Аталидов было греческим государством в эллинистический период, правившим большей частью западной части Малой Азии со своей столицы в Пергаме. Им управляла династия Аталидов. Королевство возникло как остаточное государство из территории, находившейся под управлением Лисимаха, военачальника Александра Македонского. Филетаир, один из военачальников Лисимаха, восстал и захватил город Пергам и его окрестности; вскоре после этого, в 281 году до н.э., Лисимах умер. Первоначально новое королевство находилось в вассальной зависимости от империи Селевкидов, выражавшейся в формальном признании верности, но обладало значительной автономией и вскоре стало полностью независимым. Это была монархия, которой правили родственники Филетера и их потомки. Королевство просуществовало около 150 лет, прежде чем окончательно было поглощено Римской республикой в период с 133 по 129 год до н.э.

От автономии к независимости (282241 до н. э.)

Филетер возвысился из скромного происхождения, чтобы стать лейтенантом Лисимаха, одного из генералов Александра Великого (диадохов), правившего обширным государством с центром вокруг Византии. Филетеру было доверено управление крепостью Пергам и охрана большей части сокровищницы Лисимаха, и под его надзором находилось 9000 талантов. В какой-то момент до 281 года до н.э. Филетер перешёл на сторону противника и восстал против Лисимаха, предположительно из-за опасений, связанных с Арсиноей, женой Лисимаха, которую обвиняли в организации смерти Агатокла, сына Лисимаха. В 281 году до н.э. Селевк I Никатор, ещё один из генералов Александра, разгромил и убил Лисимаха в битве при Корупедии, а сам Селевк был убит спустя несколько месяцев. Филетер предложил свои услуги Селевку и его преемникам в Селевкидской империи, но пользовался значительной автономией. Он расширил свою власть и влияние за пределы самого Пергама, заключая союзы с соседними городами-государствами. Он предоставил войска, деньги и продовольствие городу Кизику в Мисии для его защиты от вторжения галлов, тем самым завоевав престиж и расположение для себя и своей семьи. Он возвёл святилище Деметры на акрополе Пергама, храм Афины (покровительницы Пергама) и первый дворец Пергама. Он значительно укрепил городские укрепления. Племянник Филетера и его приёмный сын, Евмен I, унаследовал власть после его смерти в 263 году до н.э. Он восстал и разгромил селевкидского царя Антиоха I Сотера близ лидийской столицы Сард в 261 году до н.э. Он создал полностью независимое Пергамское государство и значительно расширил его территорию. Он основал гарнизоны, такие как Филетерия, на севере у подножия горы Ида, названной в честь его приёмного отца, и Аталея, на востоке, к северо-востоку от Фиатиры, вблизи истоков реки Лик, названной в честь его деда. Он также распространил свою власть на юг от реки Каик, достигнув залива Кима. Евмен I чеканил монеты с изображением Филетера, который при жизни ещё изображал на монетах селевкидского царя Селевка I Никатора.

Philetaerus rose from humble origins to become a lieutenant of Lysimachus, one of Alexander the Great's generals (diadochi), who ruled a large state centered around Byzantium. Philetaerus was trusted to manage the fortress of Pergamon and guard much of Lysimachus's treasury, and had 9,000 talents under his purview. At some point prior to 281 BC, Philetaerus deserted Lysimachus and rebelled, allegedly over fears of Arsinoe, Lysimachus's wife, who was accused of arranging the death of Agathocles, Lysimachus's son. In 281 BC, Seleucus I Nicator, another of Alexander's generals, defeated and killed Lysimachus at the Battle of Corupedium, while Seleucus himself was killed a few months later. Philetaerus offered his services to Seleucus and his successors of the Seleucid Empire, but enjoyed considerable autonomy. He extended his power and influence beyond just the city of Pergamon, making allies with neighboring city states. He contributed troops, money, and food to the city of Cyzicus, in Mysia, for its defense against the invading Gauls, thus gaining prestige and goodwill for him and his family. He built the sanctuary of Demeter on the acropolis of Pergamon, the temple of Athena (Pergamon's patron deity), and Pergamon's first palace. He added considerably to the city's fortifications. Philetaerus' nephew and adopted son, Eumenes I, succeeded him upon his death in 263 BC. He rebelled and defeated the Seleucid king Antiochus I Soter near the Lydian capital of Sardis in 261 BC. He created an outright independent Pergamese state, and greatly increased its territories. He established garrisons, such as Philetaireia, in the north at the foot of Mount Ida, which was named after his adoptive father, and Attaleia, in the east, to the northeast of Thyatira near the sources of the river Lycus, which was named after his grandfather. He also extended his control to the south of the river Caïcus, reaching the Gulf of Cyme. Eumenes I minted coins with the portrait of Philetaerus, who during his reign had still been depicting the Seleucid king Seleucus I Nicator on his coins.

Правление Аттала I Сотера (241-197 до н. э.)

Аттал I сменил Эумена I после того, как был усыновлен им. В начале своего правления он одержал победу на поле боя против галатов Малой Азии (называемых галлами Паусанием) в битве у реки Кекус. Эта победа стала ключом к легитимности эллинистических царей, которые подражали наследию военной славы Александра Великого, и укрепила положение и престиж королевства. После этого Аттал принял имя Сотер, "Спаситель", и открыто принял титул басилея, царя. Несколько лет спустя в Селевкидской империи вспыхнула "Война братьев" между Селевком II Каллиником и Антиохом Иераксом. Антиох Иеракс заключил союзы с другими царями в Малой Азии, где находилась его база власти, включая галатов и каппадокийцев. Около 230 года до н.э. Иеракс напал на Пергаммон при поддержке галатов. Аттал разгромил галлов и Антиоха в битве при Афродизиуме и в другом сражении на востоке. Затем он сразился с Антиохом в одиночку в битве близ Сард и в битве при Гарпасе в Карии в 229 году до н.э. После этого Антиох отправился в поход в Месопотамию, а затем повернул к Фракии в 227 году до н.э. Он погиб в битве против галлов и королевства Тилис. После смерти Антиоха Иеракса Аттал получил контроль над всеми селевкидскими территориями в Малой Азии к северу от Таврских гор. Он отразил несколько попыток Селевка III Керавна, сменившего Селевка II, вернуть утраченные территории. Новое расширенное царство простиралось на… Расширение, однако, не было долгим. В 223 году до н.э. Селевк III перешел Тавр, но был убит, и генерал Ахей взял на себя командование селевкидской армией. Антиох III Великий назначил Ахея наместником селевкидских территорий к северу от Тавра. Ахей предпринял чрезвычайно успешную военную кампанию. В течение двух лет он вернул утраченные территории, захватил части традиционного пергамского ядра и вынудил Аттала отступить за стены Пергаммона. Однако сам Ахей восстал против Антиоха III и провозгласил себя царем, возможно, потому, что его обвиняли в подготовке восстания, или, возможно, просто опьяненный успехом. К 220/219 году до н.э. Ахей и Аттал, по-видимому, заключили мир. В 218 году до н.э. Ахей предпринял экспедицию в Сельге, к югу от Тавра. Аттал отвоевал свои прежние территории при помощи фракийских галлов. Ахей вернулся из своей победоносной кампании в 217 году до н.э., и возобновились враждебные действия. Аттал заключил союз с Антиохом III, который осадил Ахея в Сардах в 214 году до н.э. Антиох захватил город и казнил Ахея в следующем году. Аттал восстановил контроль над своими территориями. Аталиды стали союзниками Римской республики во время Первой македонской войны (214–205 гг. до н.э.), хотя их участие было довольно неэффективным и незначительным. Они продолжали поддерживать Рим во многих последующих войнах. Аттал I, оказавший помощь римлянам в первой войне, также оказал им содействие во Второй македонской войне (200–197 гг. до н.э.).

Attalus I succeeded Eumenes I after being adopted as his son. Early in his reign, he won a battlefield victory against the Galatians of Asia Minor (called Gauls by Pausanias) at the Battle of the Caecus River. This victory was a key to the legitimacy of Hellenistic kings, who styled themselves after Alexander the Great's legacy of military glories, and improved the standing and prestige of the kingdom. Attalus took the name Soter, "Savior", afterward, and explicitly took the title of basileus, king. Several years later, the "War of the Brothers" broke out in the Seleucid Empire between Seleucus II Callinicus and Antiochus Hierax. Antiochus Hierax made alliances with other kings in Asia Minor, his base of power, including both the Galatians and the Cappadocians. Around 230 BC, Hireax attacked Pergamon with the help of the Galatians. Attalus defeated the Gauls and Antiochus in the Battle of Aphrodisium and in a second battle in the east. He then fought Antiochus alone in a battle near Sardis and in the Battle of the Harpasus in Caria in 229 BC. After this Antiochus left to start a campaign in Mesopotamia, and then pivoted toward Thrace in 227 BC. He was killed in battle against the Gauls and the Kingdom of Tylis. With Antiochus Hierax's death, Attalus gained control over all Seleucid territories in Asia Minor north of the Taurus Mountains. He repulsed several attempts by Seleucus III Ceraunus, who had succeeded Seleucus II, to recover the lost territory. The newly expanded kingdom stretched over
The expansion was not to last long. In 223 BC, Seleucus III crossed the Taurus, but was assassinated, and the general Achaeus assumed control of the Seleucid army. Antiochus III the Great made Achaeus governor of the Seleucid territories north of the Taurus. Achaeus embarked upon a remarkably successful military campaign. Within two years, he had recovered the lost territories, taken parts of the traditional Pergamese heartland, and forced Attalus to retreat within the walls of Pergamon. However, Achaeus himself turned on Antiochus III and proclaimed himself a king, perhaps because he was accused of intending to revolt anyway, or perhaps simply drunk with success. By 220/219 BC, Achaeus and Attalus seem to have made peace. In 218 BC, Achaeus undertook an expedition to Selge, south of the Taurus. Attalus recaptured his former territories with the help of some Thracian Gauls. Achaeus returned from his victorious campaign in 217 BC and hostilities between the two resumed. Attalus made an alliance with Antiochus III, who besieged Achaeus in Sardis in 214 BC. Antiochus captured the city and put Achaeus to death in the next year. Attalus regained control over his territories. The Attalids became allies of the Roman Republic during the First Macedonian War (214–205 BC), although their participation was rather ineffective and insignificant. They would go on to support Rome in many subsequent wars. Attalus I, who had helped the Romans in the first war, also provided them with assistance in the Second Macedonian War (200–197 BC).

Расширение после Апамейского договора (197138 до н.э.)

Король Селевкидов Антиох III, по-видимому, завоевал или, по крайней мере, заставил подчиниться большую часть территории Пергама в 198 г. до н.э.; по крайней мере, к 196 г. до н.э. Антиох III смог провести свои войска через эту область без сопротивления, а важные предположительно атталидские города, такие как Фокея и Тиатира, оказались в руках Селевкидов. Власть Пергамского государства висела на волоске, когда Эвмен II взошел на престол в 197 г. до н.э. Эвмен II искал союзов с Ахейским союзом, отверг предложение о браке и союзе с Селевкидами и поддержал Рим в Римско-селевкидской войне 192–188 гг. до н.э. В 188 г. до н.э., после окончания войны Апамейским договором, римляне захватили владения побежденного Антиоха III в Малой Азии и передали Мисию, Лидию, Фригию и Памфилию царству Пергама, а Карию, Ликию и Писидию, в юго-западном углу Малой Азии, – Родосу, другому римскому союзнику. Позднее римляне передали эти владения Родоса Пергаму. Эти приобретения значительно увеличили размер и влияние Пергама. Во время правления Эвмена II пергамцы также воевали в войне с галатами, с Прусием I Бифинским (около 188–184 гг. до н.э.), с Фарнаком I Понтийским (около 183–179 гг. до н.э.) и вновь оказали помощь римлянам в Третьей македонской войне (171–168 гг. до н.э.). Эвмен II также успешно вмешался в политику Селевкидов, помогая Антиоху IV Эпифану в его стремлении захватить трон у Гелиодора. Последнее десятилетие своей жизни Эвмен II был болен, и его преемником в 159 г. до н.э. стал его брат Аттал II, хотя к тому времени Аттал II уже взял на себя многие ключевые обязанности. До того, как стать царем, он был военачальником. В 190 г. до н.э. он участвовал в битве при Магнезии, которая стала окончательной победой римлян в войне против Селевкидов. В 189 г. до н.э. он возглавил пергамские войска, которые обошли римскую армию под командованием Гнея Манлия Вульсо в Галатийской войне. Он также был главным командующим в войне с Понтом. Став царем по праву, он начал войну против Прусия II Вифинского в 156–154 гг. до н.э. при помощи римлян. Он также заключил союз и получил войска от Ариарата V Каппадокийского, во главе с его сыном Димитрием. Аттал расширил свое царство и основал города Филадельфию и Атталию в Памфилии. В 152 г. до н.э. два царя и Рим помогли и профинансировали Александра Баласа в его успешной попытке развязать гражданскую войну в империи Селевкидов и захватить селевкидский трон у Деметрия I Сотера. В 149 г. до н.э. Аттал помог Никомеду II Эпифану захватить вифинский трон у своего отца Прусия II. Аттал II также оказал помощь римлянам в Четвертой македонской войне, последней войне, которая уничтожила Македонию как политическую силу.

King Antiochus III of the Seleucids seem to have conquered or at least cowed into neutrality much of Pergamese territory in 198 BC; by 196 BC, at least, it seems that Antiochus III was able to march his armies through the area without opposition, and important putatively Attalid cities such as Phocaea and Thyatira were in Seleucid possession. The authority of the Pergamese state was hanging by a thread when Eumenes II came to the throne in 197 BC. Eumenes II sought alliances with the Achaean League, rejected an offer of marriage and alliance with the Seleucids, and supported Rome in the Roman–Seleucid War of 192–188 BC. In 188 BC, after the war's end by the Treaty of Apamea, the Romans seized the possessions of the defeated Antiochus III in Asia Minor and gave Mysia, Lydia, Phrygia, and Pamphylia to the kingdom of Pergamon and Caria, Lycia and Pisidia, in the southwestern corner of Asia Minor, to Rhodes, another Roman ally. Later the Romans gave these possessions of Rhodes to Pergamon. These acquisitions were an enormous increase in the size and influence of Pergamon. During the reign of Eumenes II, the Pergamese would also fight the Galatian War, Prusias I of Bithynia (around 188–184 BC? ), Pharnaces I of Pontus (around 183 179 BC? ), and would aid the Romans again in the Third Macedonian War (171–168 BC). Eumenes II also successfully intervened in Seleucid politics, aiding Antiochus IV Epiphanes in his quest to take the throne from Heliodorus. Eumenes II was ill for the last decade of his life, and was succeeded by his brother Attalus II as king in 159 BC, although Attalus II had already assumed many key responsibilities by then. Before he became king, he was a military commander. In 190 BC he took part in the Battle of Magnesia, which was the final victory of the Romans in the war against the Seleucids. In 189 BC he led the Pergamene troops which flanked the Roman army under Gnaeus Manlius Vulso in the Galatian War. He was the lead commander in the war with Pontus, as well. After becoming king in his own right, he made war against Prusias II of Bithynia in 156–154 BC with the help of the Romans. He also made an alliance and received troops from Ariarathes V of Cappadocia, led by his son Demetrius. Attalus expanded his kingdom and founded the cities of Philadelphia and Attalea in Pamphylia. In 152 BC the two kings and Rome helped and funded Alexander Balas in his successful bid to start a civil war in the Seleucid Empire and to seize the Seleucid throne from Demetrius I Soter. In 149 BC, Attalus helped Nicomedes II Epiphanes to seize the Bithynian throne from his father Prusias II. Attalus II also aided the Romans in the Fourth Macedonian War, the final war that destroyed Macedonia as a political force.

Искусство, религия и культура

Два известных культа в раннем Пергаме были культом Кабиров, пантеона, вероятно, фригийского или фракийского происхождения, который подвергся синкретизму с греческими верованиями и мифологией, и культом корибантов, поклонявшихся богине-матери Кибеле (возможно, малоазийскому эквиваленту греческой богини Реи). Им возводили различные произведения искусства и статуи. Поклонение Кибеле впоследствии переплелось с римской историей. Согласно Ливию, во время Второй Пунической войны между Римом и Карфагеном (205 г. до н.э.) Сивиллинская оракула предсказала сенату, что Карфаген будет повержен, если в Рим будет ввезён культ Матери Богов Великой Идеи (Magna Mater – «Великая Мать»). В то время Пергам был ближайшим союзником Рима в регионе греческого Восточного Средиземноморья, и пергамцы искали в регионе артефакты, соответствующие этому запросу, где ближайшим аналогом была богиня Кибела. Священный камень, посвящённый Кибеле и находившийся под пергамским управлением, был отправлен в Рим в течение года (и, возможно, другие реликвии), и новый римский культ приписал себе заслугу в окончательной победе Рима в 201 г. до н.э. Другим важным культом, хотя и более распространённым в эллинистическом мире, был культ богини Афины. Храм Афины, по-видимому, был построен около начала III века до н.э., когда Лисимах ещё признавал верховную власть Селевкидов, и изображения Афины стали чеканить на монетах. Также проводился фестиваль под названием Панафея, но о нём ничего не известно. К 220 г. до н.э. Аттал I устраивал важные игры в честь Афины и, вероятно, расширял территорию храма Афины. Либо в конце правления Аттала I, либо в начале правления Евмена II Афине было присвоено местное имя Никефор – «дарительница победы». Евмен II возвёл великолепный двухэтажный храм Афины, возродил фестиваль в её честь под названием Никефория в 181 г. до н.э. и основал святилище за пределами города под названием Никефорион. Никефория стала самым важным религиозным праздником в Пергаме во II веке до н.э. После расширения Пергама в размерах и престиже после Апамейского мира, царь Евмен II начал масштабную строительную программу в Пергаме, чтобы соответствовать новому статусу столицы. Он расширил Пергамскую библиотеку, основанную, вероятно, его отцом Атталом I, которая примыкала к недавно созданному Храму Афины. Он также начал строительство величественного Пергамского алтаря в конце 180-х годов до н.э. В его интерьере находится фриз, изображающий жизнь Телефа, сына полубога Геракла. Правящая династия связывала Телефа со своим городом и считала его своим легендарным предком и прародителем Атталидов. Пергам, вошедший в греческий мир значительно позже своих западных соседей, не мог похвастаться таким же божественным происхождением, как старые города-государства, и поэтому должен был искусственно создавать своё место в греческой мифологии. Победа Телефа над гигантами в Гигантомахии, вероятно, была аллегорическим отражением победы Атталидов над галатами и галлами в подобной битве добра со злом, призванной укрепить легитимность династии. Аналогичным образом, Атталиды неправдоподобно утверждали о связи с Александром Великим через Пергама, малозначительную фигуру, сына Андромахи и Неоптолема. По утверждению Атталидов, Пергам основал город Пергам и назвал его в свою честь, а Андромаха была дальней предком Олимпиады, матери Александра.

Two notable cults in early Pergamon were the cult of the Cabiri, a pantheon likely of original Phrygian or Thracian origin that became syncretized with Greek beliefs and mythology, and the Corybantes, worshippers of the mother goddess Cybele (possibly the Asia Minor equivalent of the Greek goddess Rhea). Various art and statues were built to them. The worship of Cybele would later intersect with Roman history. According to Livy, during the Second Punic War between Rome and Carthage (205 BC), the Sibylline Oracle told the Senate that Carthage would be defeated if the cult of the Mater Deum Magna Idaea (Magna Mater = "Great Mother") was imported into Rome. At the time, Pergamon was Rome's closest ally in the region of the Greek Eastern Mediterranean, and they sought out artifacts from the region that matched the request, where the closest equivalent goddess was Cybele. A sacred stone dedicated to Cybele under Pergamese stewardship was sent to Rome within a year (and possibly other relics), and the new cult in Rome took credit for Rome's eventual victory in 201 BC. Another cult of importance, if more common in the Hellenistic world, was to the goddess Athena. A temple to Athena seems to have been built around the beginning of the third century BC, while Lysimachus still acknowledged Seleucid suzerainty, and portraits of Athena appeared on coinage. A festival was also held called Panathenaia, but nothing is known of it. By 220 BC, Attalus I is recorded as holding important games in Athena's honor, and likely expanding the precincts of Athena's temple. At some point at either the end of Attalus I's rule or near the start of Eumenes II's rule, Athena was given the local title Nikephoros, "bestower of victory." Eumenes II would create a magnificent new two story temple to Athena, refounded the festival in her honor as the festival of Nikephoria in 181 BC, and dedicated a site outside the city with the name Nikephorion. The Nikephoria would be the most important religious celebration in Pergamum in the 2nd century BC. After the Pergamese expansion in size and prestige after the Treaty of Apamea, King Eumenes II embarked upon a vast building program in Pergamon to suit the capital's new prominence. He expanded the Library of Pergamon that had probably been started by his father Attalus I, which adjoined the newly created Temple to Athena noted above. He also began construction of the great Pergamon Altar in the late 180s BC. In its interior there is a frieze depicting the life of Telephus, son of the demigod Herakles. The ruling dynasty associated Telephus with its city and claimed him as its legendary forefather and the ancestor of the Attalids. Pergamon, having entered the Greek world much later than its counterparts to the west, could not boast the same divine heritage as older city states and so had to cultivate its place in Greek mythology retroactively. Telephus defeating the giants in the Gigantomachy was likely allegorical to the modern Attalids defeating the Galatians and Gauls in a similar battle of good vs. evil, to burnish the legitimacy of the dynasty. Similarly, the Attalids implausibly claimed a link to Alexander the Great via Pergamus, a very marginal figure who was a son of Andromache and Neoptolemus. According to the Attalids, Pergamus had founded the city of Pergamon and named it after himself, while they claimed Andromache was a distant ancestor of Olympias, Alexander's mother.