Введение

Элиэзер Бен-Йехуда (родился как Элиэзер Ицхак Перлман; 7 января 1858 – 16 декабря 1922) – русский еврейский лингвист, лексикограф и журналист. Он прославился как составитель первого еврейского словаря и редактор газеты HaZvi, одной из первых еврейских газет, издававшихся на территории Эрец-Исраэль. Бен-Йехуда был главной движущей силой возрождения иврита.

Ранние годы и образование

Элиезер Ицхак Перлман (позже Элиезер Бен-Иегуда) родился в Лужках Вильнюсской губернии Российской империи (ныне Витебская область, Беларусь) в семье Иегуды Лейба и Ципоры Перлман, которые были хасидами Хабада. Он посещал еврейскую начальную школу («хедер»), где с трёх лет изучал иврит и Библию, как было принято среди евреев Восточной Европы. К двенадцати годам он прочитал значительные части Торы, Мишны и Талмуда. Его мать и дядя надеялись, что он станет раввином, и отправили его в йешиву. Там он познакомился с ивритом эпохи еврейского Просвещения, который включал в себя и светскую литературу. Позже он выучил французский, немецкий и русский языки и был отправлен в Дюнабург для продолжения образования. Читая газету на иврите «Хашахар», он познакомился с ранним движением сионизма. После окончания учебы в 1877 году Бен-Иегуда отправился в Париж на четыре года. Там он изучал различные предметы в Сорбонне, включая историю и политику Ближнего Востока. В Париже он встретил еврея из Иерусалима, который говорил с ним на иврите. Именно этот разговор убедил его в том, что возрождение иврита как национального языка было возможным.

Иммиграция в землю Израиль

В 1881 году Бен-Иегуда присоединился к Первой алии и эмигрировал в Мутасаррифат Иерусалима, находившийся тогда под управлением Османской империи, и поселился в Иерусалиме. Он устроился преподавателем в школу Альянса Израильского Универса. Вдохновлённый окружавшими идеалами обновления и неприятия жизни в диаспоре, Бен-Иегуда поставил перед собой задачу разработать новый язык, способный заменить идиш и другие региональные диалекты как средство повседневного общения между евреями, переехавшими в Землю Израиля из разных уголков мира. Бен-Иегуда рассматривал иврит и сионизм как взаимосвязанные явления, утверждая: «Иврит может жить только в том случае, если мы возродим нацию и вернём её на родину». Бен-Иегуда воспитывал своего сына, Бен-Циона (что означает «сын Сиона»), исключительно на иврите. Он не допускал, чтобы сын в детстве контактировал с другими языками, и даже упрекал жену за то, что она пела ему русскую колыбельную. Таким образом, его сын стал первым в новейшее время человеком, для которого иврит был родным языком. Позже Бен-Иегуда воспитал свою дочь Долу также исключительно на иврите.

Лексикография

Бен-Йегуда был ключевой фигурой в создании Комитета по еврейскому языку (Ваад Халашон), позднее ставшего Академией иврита, организации, существующей и по сей день. Он был инициатором первого современного ивритского словаря, известного как Словарь Бен-Йегуды, и получил известность как "возродитель" (המחיה) иврита, несмотря на возражения против некоторых придуманных им слов. В декабре 1893 года Бен-Йегуда и его тесть были арестованы османскими властями в Иерусалиме по обвинению, выдвинутому членами еврейской общины, в подстрекательстве к мятежу против правительства.

Личная жизнь

Бен Иегуда был женат дважды, на двух сестрах. Его первая жена, Девора (урождённая Йонас), умерла в 1891 году от туберкулёза, оставив его с пятью маленькими детьми. Её последней волей было, чтобы Элиэзер женился на её младшей сестре, Пауле Бейле. Вскоре после смерти жены Деворы, трое его детей умерли от дифтерии в течение 10 дней. Через шесть месяцев он женился на Пауле. Хемда Бен-Йегуда стала известной журналисткой и писательницей, обеспечив завершение еврейского словаря в десятилетия после смерти Элиэзера, а также организовав сбор средств и координируя работу комитетов учёных как в Палестине, так и за рубежом.

Смерть и наследие

В декабре 1922 года Бен-Иегуда, которому было 64 года, умер от туберкулеза, от которого страдал большую часть своей жизни. Он был похоронен на Оливковой горе в Иерусалиме. На его похоронах присутствовало 30 000 человек. Его жена Хемда жила там почти тридцать лет. Десять лет спустя после ее смерти ее сын Эхуд передал право собственности на дом муниципалитету Иерусалима с целью создания музея и учебного центра. В конечном итоге дом был сдан в аренду церковной группе из Германии, которая организовала там центр для молодых немецких добровольцев. В настоящее время дом является конференц-центром и гостевым домом, управляемым немецкой организацией Action Reconciliation Service for Peace (ARSP), которая проводит семинары, тренинги и курсы иврита (ульпан). Историк Джек Феллман цитирует Сесила Рота, который так подвел итог вкладу Бен-Иегуды в развитие иврита: «До Бен-Иегуды евреи могли говорить на иврите; после него они заговорили на нем». Этот комментарий отражает тот факт, что не существует других примеров естественного языка, не имевшего носителей, который впоследствии приобрел несколько миллионов носителей, и нет других примеров священного языка, ставшего национальным языком с миллионами носителей, для которых он является родным.