Всемирный совет церквей: история и деятельность

Введение

Всемирная межцерковная организация, основанная в 1948 году.

Всемирный совет церквей (ВСЦ) – это всемирная христианская межцерковная организация, основанная в 1948 году для содействия экуменическому движению. Важно отметить, что католическая церковь не является полноправным членом, хотя и направляет делегатов на заседания в качестве наблюдателей. ВСЦ описывает себя как «всемирное сообщество из 352 глобальных, региональных, субрегиональных, национальных и местных церквей, стремящихся к единству, совместному свидетельству и христианскому служению». У организации нет единого центрального офиса, однако её административный центр расположен в Экуменическом центре в Женеве, Швейцария. В состав ВСЦ входят деноминации, которые в совокупности представляют более 500 миллионов человек в более чем 110 странах мира. Многие региональные отделения ВСЦ, такие как Совет церквей Ближнего Востока и Национальный совет церквей в Австралии, работают над достижением христианского единства на национальном уровне, в состав которых входят представители восточных православных церквей, лютеранских церквей, католической церкви, церквей восточного православия, методистских церквей, Англиканского содружества, реформистских церквей и других.

История

Экуменическое движение добилось первоначальных успехов в конце XIX и начале XX века, включая Эдинбургскую миссионерскую конференцию 1910 года (председательствовал будущий почетный президент ВСЦ Джон Р. Мотт). В 1920 году бывший Вселенский патриарх Восточной православной церкви, Герман V Константинопольский, написал письмо "ко всем церквям Христовым, где бы они ни находились", призывая к более тесному сотрудничеству разобщенных христиан и предлагая создать "Лигу церквей", параллельно с недавно основанной Лигой Наций. В 1937 году церковные лидеры согласились учредить Всемирный совет церквей, основываясь на слиянии организаций движения "Вера и порядок" (под руководством Чарльза Брента из Епископальной церкви Соединенных Штатов) и движения "Жизнь и труд" (под руководством Натана Сёдерблома из Лютеранской церкви Швеции). Официальное учреждение было отложено с началом Второй мировой войны до 23 августа 1948 года. Делегаты 147 церквей собрались в Амстердаме для объединения движения "Вера и порядок" и движения "Жизнь и труд". Это было закреплено вторым собранием в Лунде в 1950 году, для которого британский методист Роберт Ньютон Флю подготовил влиятельный сборник исследований "Природа церкви". В 1961 году произошло объединение с Международным миссионерским советом, а в 1971 году – с Всемирным советом христианского образования, корни которого уходят в движение воскресных школ XVIII века. В число церквей-членов ВСЦ входят Ассирийская церковь Востока и Восточные Православные церкви, почти все Восточные Православные церкви и Лютеранские церкви; Моравская церковь; Англиканское сообщество; некоторые Старокатолические церкви; Методистские церкви; Пресвитерианские и другие Реформатские церкви, ряд объединенных и независимых церквей, а также некоторые баптистские и пятидесятнические церкви. Многие церкви, отказавшиеся присоединиться к ВСЦ, объединились в Всемирный евангельский альянс. Делегаты, направленные от церквей-членов, встречаются каждые семь или восемь лет на Ассамблее, которая избирает Центральный комитет, осуществляющий управление между Ассамблеями. Различные другие комитеты и комиссии подотчетны Центральному комитету и его сотрудникам. Ассамблеи проводятся с 1948 года. "Нарушения прав человека в коммунистических странах вызывали серьезную обеспокоенность среди лидеров Всемирного совета церквей". Однако историк Кристофер Эндрю утверждает, что во время холодной войны ряд важных представителей ВСЦ из Православных церквей Восточной Европы работали на КГБ и влияли на политику ВСЦ. С 1955 по 1958 год Роберт С. Бильхаймер был сопредседателем международной комиссии ВСЦ по подготовке документа, посвященного угрозе ядерной войны во время холодной войны. На конференции 1961 года 32-летний русский православный епископ Алексий Ридигер был направлен делегатом на Ассамблею, а затем назначен в Центральный комитет ВСЦ. В 1990 году он был избран Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Девятая Ассамблея состоялась в Порту-Алегри, Бразилия, в феврале 2006 года под девизом "Боже, в Твоей благодати преобрази мир". Во время первых Ассамблей теологи Василий Иоаннидис и Амилкас Аливизатос внесли значительный вклад в дискуссии, приведшие к разработке "Торонтского заявления" – основополагающего документа, который способствовал участию Восточных Православных церквей в организации и сегодня является ее экклезиологическим уставом. 10-я Ассамблея прошла в Пусане, Республика Корея, с 30 октября по 8 ноября 2013 года. В 2013 году д-р Агнес Абуом из Найроби, из Англиканской церкви Кении, была избрана модератором Центрального комитета Всемирного совета церквей; она является первой женщиной и первым африканцем на этой должности. 11-я Ассамблея Всемирного совета церквей прошла в Карлсруэ, Германия, с 31 августа по 8 сентября 2022 года под девизом "Любовь Христова движет мир к примирению и единству".

The Ecumenical Movement met with initial successes in the late 19th and early 20th centuries, including the Edinburgh Missionary Conference of 1910 (chaired by future WCC Honorary President John R. Mott). In 1920, the former Ecumenical Patriarch of the Eastern Orthodox Church, Germanus V of Constantinople, wrote a letter "addressed 'To all the Churches of Christ, wherever they may be', urging closer co operation among separated Christians, and suggesting a 'League of Churches', parallel to the newly founded League of Nations". Church leaders agreed in 1937 to establish a World Council of Churches, based on a merger of the Faith and Order Movement (under Charles Brent of the Episcopal Church of the United States) and Life and Work Movement (under Nathan Söderblom of the Lutheran Church of Sweden) organisations. Its official establishment was deferred with the outbreak of World War II until 23 August 1948. Delegates of 147 churches assembled in Amsterdam to merge the Faith and Order Movement and Life and Work Movement. This was consolidated by a second meeting at Lund in 1950, for which the British Methodist Robert Newton Flew edited an influential volume of studies, The Nature of the Church. Subsequent mergers were with the International Missionary Council in 1961 and the World Council of Christian Education, with its roots in the 18th century Sunday School movement, in 1971. WCC member churches include the Assyrian Church of the East and the Oriental Orthodox Churches, almost all of the Eastern Orthodox Churches and Lutheran Churches; the Moravian Church; the Anglican Communion; some Old Catholic Churches; the Methodist churches; the Presbyterian and other Reformed churches, a sampling of united and independent churches, and some Baptist and Pentecostal churches. Many churches who refused to join the WCC joined to form the World Evangelical Alliance. Delegates sent from the member churches meet every seven or eight years in an Assembly, which elects a Central Committee that governs between Assemblies. A variety of other committees and commissions answer to the Central Committee and its staff. Assemblies have been held since 1948. The "human rights abuses in communist countries evoked grave concern among the leaders of the World Council of Churches." However, historian Christopher Andrew claims that, during the Cold War, a number of important WCC representatives of the Orthodox Church in Eastern Europe had been working for the KGB, and that they influenced the policy of the WCC. From 1955 to 1958, Robert S. Bilheimer co chaired a WCC international commission to prepare a document addressing the threat of nuclear warfare during the Cold War. At the 1961 conference, a 32 year old Russian Orthodox Bishop named Aleksey Ridiger was sent as delegate to the assembly, and then appointed to the WCC's central committee. He was later elected as Russian patriarch in 1990 as Alexei II. The ninth assembly took place in Porto Alegre, Brazil in February 2006, under the theme "God, in your grace, transform the world". During the first Assemblies, theologians Vasileios Ioannidis and Amilkas Alivizatos contributed significantly to the debates that led to the drafting of the "Toronto Statement", a foundational document which facilitated Eastern Orthodox participation in the organization and today it constitutes its ecclesiological charter. The 10th Assembly was held in Busan, Republic of Korea, from 30 October to 8 November 2013. In 2013 Dr. Agnes Abuom of Nairobi, from the Anglican Church of Kenya, was elected as moderator of the Central Committee of the World Council of Churches; she is the first woman and the first African to hold this position. The 11th Assembly of the World Council of Churches took place in Karlsruhe, Germany, from 31 August to 8 September 2022, under the theme "Christ's love moves the world to reconciliation and unity".

Диакония и комиссии по развитию и международным отношениям

ВСЦ действует как через свои церкви-члены, так и через другие религиозные и общественные организации, координируя экуменическую, евангельскую и социальную деятельность. В настоящее время в числе программ ВСЦ – Десятилетие преодоления насилия, международная кампания по борьбе со СПИДом/ВИЧ в Африке и инициатива «Справедливость, мир и сохранность творения» (JPIC).

Комиссия по вопросам веры и порядка

Комиссия ВСЦ по вопросам веры и порядка успешно содействовала достижению консенсуса по вопросам крещения, евхаристии и служения, даты празднования Пасхи, природы и назначения церкви (экклезиологии), а также экуменической герменевтики.

Отношения с Римско-католической церковью

Крупнейшая христианская организация, Римско-католическая церковь, не является членом ВСЦ, но тесно сотрудничает с Советом более трех десятилетий и направляет наблюдателей на все основные конференции ВСЦ, а также на заседания Центрального комитета и Ассамблеи (см. Совместная рабочая группа). Папский совет по содействию христианскому единству также выдвигает 12 членов в Комиссию ВСЦ по вопросам веры и строя в качестве полноправных членов. Хотя Католическая церковь не входит в ВСЦ, она является членом ряда других экуменических организаций на региональном и национальном уровнях, например, Национального совета церквей Австралии и Национального совета христианских церквей Бразилии (CONIC). Папа Пий XI заявил в 1928 году, что единственным способом возвращения мирового христианского сообщества к вере является возвращение к римско-католическому богослужению. В связи с этим папство в значительной степени отвергло идею участия Католической церкви во Всемирном совете церквей. Пий XI утверждал, что «Единая Истинная Церковь» – это Римско-католическая конфессия, и, следовательно, подразумевалось, что Католической церкви на данном этапе не разрешалось вступать во взаимодействие с другими конфессиями, которые папство считало нерелевантными. Аналогичную политику проводил его преемник, папа Пий XII; поэтому Католическая церковь не присутствовала на встрече ВСЦ в 1948 году, а также всем членам Церкви было запрещено посещать конференции ВСЦ. Однако папа Иоанн XXIII занял иную позицию, и в 1958 году был избран главой Католической церкви. Экуменизм стал новым элементом католической идеологии, который был допущен, что особенно проявилось, когда Иоанн XXIII встретился с тогдашним архиепископом Кентерберийским Джеффри Фишером. Это была первая встреча за 600 лет между архиепископом Кентерберийским и Папой в Ватикане. Иоанн XXIII позже учредил Секретариат по содействию христианскому единству, что символизировало резкий сдвиг в поддержке экуменического движения со стороны Католической церкви, возглавляемой Ватиканом. В 1961 году католические представители посетили Делийскую конференцию ВСЦ, что ознаменовало значительное изменение отношения папства к ВСЦ. Кроме того, Папа пригласил некатоликов на Второй Ватиканский собор. На Соборе были прояснены конкретные вопросы, в частности, что ВСЦ не формулирует доктрину, не имеет полномочий выносить решения по моральным вопросам и не обладает какой-либо церковной властью. Такая власть полностью принадлежит каждой отдельной церкви-члену. Было предложено, чтобы ВСЦ приняла метод принятия решений на основе консенсуса. Также было предложено приравнять православных членов к неправославным. Кроме того, было предложено уточнить, что совместная межконфессиональная молитва на мероприятиях ВСЦ не является богослужением, в частности, «следует избегать впечатления, что это поклонение одной конкретной церкви», и что конфессиональная и межконфессиональная молитва должны быть четко обозначены как таковые на мероприятиях ВСЦ.

The largest Christian body, the Roman Catholic Church, is not a member of the WCC, but has worked closely with the council for more than three decades and sends observers to all major WCC conferences as well as to its Central Committee meetings and the Assemblies (cf. Joint Working Group). The Pontifical Council for Promoting Christian Unity also nominates 12 members to the WCC's Faith and Order Commission as full members. While not a member of the WCC, the Catholic Church is a member of some other ecumenical bodies at regional and national levels, for example, the National Council of Churches in Australia and the National Council of Christian Churches in Brazil (CONIC). Pope Pius XI stated in 1928, that the only means by which the world Christian community was to return to faith, was to return to Roman Catholic worship. In this regard, the Papacy rejected, to a great extent, the idea of the participation of the Catholic Church within the World Council of Churches. Pius XI stated that the ‘One True Church’ was that of the Roman Catholic denomination, and therefore there was the implication that the Catholic Church was not permitted at this stage to engage with other denominations, which the Papacy considered to be irrelevant. A similar policy was followed by his successor, Pope Pius XII; the Catholic Church, therefore, did not attend the 1948 meeting of the WCC, in addition to the idea that all members of the Church were barred from attending WCC conferences. Pope John XXIII took a different stance however, and in 1958 he was elected as the head of the Catholic Church. Ecumenism was a new element of Catholic ideology which had been permitted, which was signified to a great extent, when John XXIII met with the then Archbishop of Canterbury, Geoffrey Fisher. This was the first meeting between an Archbishop of Canterbury, and the Pope in the Vatican for 600 years. John XXIII later developed the office of the Secretariat for Promoting Christian Unity; which symbolised a dramatic shift in support for the ecumenical movement, from the Catholic Church, led from the Vatican. 1961 saw Catholic members attend the Delhi conference of the WCC, which marked a significant shift in attitude toward the WCC from the Papacy. There was the idea in addition to this, that the Pope invited non Catholics to attend the Vatican II Council. Specific issues that it clarified were that the WCC does not formulate doctrine, does not have authority to rule on moral issues, nor does it have any ecclesiastical authority. Such authority is entirely internal to each individual member church. It proposed that the WCC adopt a consensus method of decision making. It proposed that Orthodox members be brought in parity with non Orthodox members. It further proposed clarification that inter confessional prayer at WCC events is not worship, particularly "it should avoid giving the impression of being the worship of a church", and confessional and inter confessional prayer each be specifically identified as such at WCC events.

Мирная журналистика

ВСЦ также является видным сторонником и практиком журналистики мира: журналистской практики, стремящейся избегать оценочной предвзятости в пользу насилия, которая часто проявляется в освещении конфликтов.

Отдельные предприятия и связанные с ними организации

Альянс ACT, объединяющий более 100 церковных организаций по оказанию помощи и развитию во всем мире, возник в результате слияния ACT International (Action by Churches Together International) и ACT Development (Action by Churches Together for Development) в марте 2010 года. И ACT International, основанная в 1995 году, и ACT Development (2007) были созданы при руководстве Всемирного совета церквей (ВСЦ). Эти два органа координировали работу агентств, связанных с церквями-членами ВСЦ и Всемирной лютеранской федерации, в областях гуманитарной помощи при чрезвычайных ситуациях и сокращения бедности соответственно. Экуменический альянс защиты интересов был официально основан в декабре 2000 года на встрече, созванной ВСЦ. В настоящее время в Альянсе состоят 73 церкви и христианские организации католической, евангельской, православной и протестантской традиций. Эти члены, представляющие общую аудиторию в десятки миллионов людей по всему миру, стремятся к совместной деятельности и публичному свидетельству в защиту справедливости по конкретным вопросам, вызывающим общую озабоченность. В настоящее время проводятся кампании по вопросам продовольствия, ВИЧ и СПИДа. Вселенский церковный кредитный фонд (ECLOF) был основан в 1946 году как одно из первых в мире международных микрокредитных учреждений, работающих на благо бедных. Виллем Виссер 'т Хуфт, тогдашний генеральный секретарь "ВСЦ в процессе формирования", сыграл важную роль в создании ECLOF. Именно он очертил перспективы и проблемы для предлагаемого учреждения и предложил конкретные идеи относительно потенциальных источников финансирования. Его вдохновение и командная работа положили начало долгому и плодотворному сотрудничеству между ECLOF и ВСЦ. Вселенское кооперативное общество развития U. A. (ныне известное как Oikocredit) возникло в результате дискуссий на 4-й Ассамблее в Уппсале в 1968 году, касающихся отказа церкви от инвестиций в финансовые учреждения, поддерживающие апартеид в Южной Африке и войну во Вьетнаме. После нескольких лет планирования кооперативное общество было основано в 1975 году в Нидерландах, чтобы предоставить церковным учреждениям альтернативный этичный инвестиционный инструмент, предоставляя кредиты производительным предприятиям, обслуживающим экономически неблагополучные слои населения. Первоначально ориентированное на крупных институциональных членов ВСЦ, к 1976 году местные общины создали Ассоциации поддержки, чтобы позволить общинам и отдельным лицам участвовать в деятельности общества. EDCS стало независимым от ВСЦ в 1977 году. Ecumenical News International (ENI) было запущено в 1994 году как глобальная служба новостей, освещающая экуменические события и другие новости христианских церквей, а также представляющая религиозные взгляды на мировые события. Совместными спонсорами ENI, располагавшегося в Экуменическом центре в Женеве, Швейцария, были Всемирный совет церквей, Всемирная лютеранская федерация, Всемирный альянс реформированных церквей и Конференция европейских церквей, которые также размещали свои штаб-квартиры в Экуменическом центре. Нехватка средств привела к приостановке деятельности ENI в 2012 году. По состоянию на 2024 год ENI остается закрытым.

The ACT Alliance, bringing together over 100 church backed relief and development organizations worldwide, was born out of the merger of ACT International (Action by Churches Together International) and ACT Development (Action by Churches Together for Development) in March 2010. Both ACT International, established in 1995, and ACT Development (2007) were created through the leadership of the World Council of Churches (WCC). The two bodies coordinated the work of agencies related to the member churches of the WCC and the Lutheran World Federation in the areas of humanitarian emergencies and poverty reduction respectively. The Ecumenical Advocacy Alliance was officially founded in December 2000 at a meeting convened by the WCC. There are currently 73 churches and Christian organizations that are members of the Alliance, from Catholic, Evangelical, Orthodox and Protestant traditions. These members, representing a combined constituency of tens of millions of people around the world, are committed to working together in public witness and action for justice on defined issues of common concern. Current campaigns are on Food and on HIV and AIDS. The Ecumenical Church Loan Fund (ECLOF) was founded in 1946 as one of the world's first international micro credit institutions in the service of the poor. Willem Visser 't Hooft, then general secretary of the "WCC in process of formation" played an important role in founding ECLOF. It was he who sketched the prospects and challenges for the proposed institution and gave specific ideas on potential sources of funds. His inspiration and teamwork marked the beginning of a long and fruitful cooperation between ECLOF and the WCC. The Ecumenical Development Cooperative Society U. A (now known as Oikocredit) was developed from discussions at the 1968 Uppsala 4th Assembly, regarding church divestment from financial institutions supporting apartheid era South Africa and the war in Vietnam. After several years of planning, the cooperative society was founded in 1975 in the Netherlands to provide an alternative ethical investment vehicle to church institutions, by providing credit to productive enterprises serving economically disadvantaged populations. Originally organized for large institutional members of the WCC, by 1976 local congregations developed Support Associations to enable congregations as well as individuals to participate. EDCS became independent from the WCC in 1977. Ecumenical News International (ENI) was launched in 1994 as a global news service reporting on ecumenical developments and other news of the Christian churches, and giving religious perspectives on news developments worldwide. The joint sponsors of ENI, which was based at the Ecumenical Centre in Geneva, Switzerland, were the World Council of Churches, the Lutheran World Federation, the World Alliance of Reformed Churches, and the Conference of European Churches, which also had their headquarters at the Ecumenical Centre. A shortage of funds led to the suspension of the work of ENI in 2012. As of 2024 ENI remains closed.

Предполагаемая небрежность страдающей церкви в Восточной Европе

Некоторые историки, Государственный департамент США и бывшие сотрудники КГБ утверждали и предоставили подтверждающие доказательства того, что влияние КГБ, напрямую или через лоббирование посредством подконтрольной организации – Христианской мирной конференции, привело к тому, что Всемирный совет церквей (ВСЦ) не отреагировал на призывы о помощи от преследуемых восточноевропейских христиан на Генеральной ассамблее 1983 года в Ванкувере. Например, на Генеральной ассамблее ВСЦ в Ванкувере в 1983 году в одном из упомянутых документов описывалось присутствие и деятельность 47 агентов КГБ, направленных на обеспечение избрания "подходящего" кандидата на пост Генерального секретаря. Архив Митрохина раскрывает больше информации об уровне проникновения и влияния, которое КГБ оказывал на ВСЦ. Митрополит Никодим был агентом КГБ под кодовым именем «СВЯТОСЛАВ» и занимал пост одного из шести президентов ВСЦ с 1975 года до своей смерти. Его предшествующее вмешательство привело к тому, что ВСЦ воздержался от комментариев по поводу вторжения в Чехословакию. Несмотря на официальные опровержения, газета The Guardian назвала эти доказательства «вескими». В 1990 году он стал Алексием II, 15-м Патриархом Русской Православной Церкви. После его смерти в 2008 году официальный некролог ВСЦ, опубликованный его советом, описывал его как «храброго», «поддерживающего и конструктивного» и удостоенного «обильных благословений», при этом никаких упоминаний об обвинениях сделано не было.

Отношение к Израилю

Всемирный совет церквей характеризуется как занимающий конфронтационную позицию по отношению к государству Израиль. Также утверждается, что совет уделял особое внимание деятельности и публикациям, критикующим Израиль, в сравнении с другими вопросами прав человека. Подобно этому, заявляется, что он преуменьшал обращения египетских коптов о нарушениях прав человека при Садате и Мубараке, чтобы сосредоточиться на соседней стране. В 2013 году Генеральный секретарь, как сообщается, заявил в Каире: "Мы поддерживаем палестинцев. ВСЦ поддерживает палестинцев, потому что они правы". Программа Вселенского сопровождения ВСЦ в Палестине и Израиле (EAPPI) подверглась критике со стороны Совета депутатов британских евреев за продвижение "подстрекательской и предвзятой программы в ущерб своим межконфессиональным отношениям". Секретариат ВСЦ участвовал в подготовке и распространении документа "Каирос Палестина", в котором утверждается, что "израильская оккупация палестинских земель является грехом против Бога и человечества, поскольку она лишает палестинцев основных прав человека", и, по мнению одного критика, его "авторы стремятся к созданию единого государства". С другой стороны, ВСЦ заявляет, что "антисемитизм – это грех против Бога и человека".

Противостояние христианскому сионизму

Христианский сионизм, который на протяжении долгого времени являлся важной составляющей исторического и современного протестантизма, характеризуется как позиция, "искажающая толкование Слова Божьего" и "наносящая ущерб внутрихристианским отношениям". В этом контексте вызывает обеспокоенность то, что исламский фундаментализм порождает ответную реакцию со стороны других религиозных фундаментализмов, наиболее опасным из которых является еврейский фундаментализм, использующий феномен исламского фундаментализма для оправдания перед западными обществами неприемлемых проявлений сионизма в Палестине. Фрэнк Чикане, модератор Комиссии Церквей по международным делам (CCIA) Всемирного Совета Церквей (ВСЦ), подвергся критике за использование термина "демоны" для описания поддержки сионизма в 2021 году. 4 января 2023 года генеральный секретарь Всемирного Совета Церквей Джерри Пиллей присоединился к Епископальной епархии Иерусалима и всем церквям Святой Земли в осуждении осквернения исторического протестантского кладбища на горе Сион.