Колонии в эпоху античности: основания и связи с метрополией.

Введение

Основание колоний из материнского города в классический период

В античности колонии представляли собой города-государства, возникшие после железного века и основанные из материнского города, или метрополии, а не на обширной территории. Связи между колонией и её метрополией часто оставались тесными и приобретали конкретные формы в период классической античности. Как правило, колонии, основанные древними финикийцами, Карфагеном, Римом, Александром Македонским и его преемниками, сохраняли связь со своими метрополиями, в то время как греческие колонии архаического и классического периодов были суверенными и самоуправляющимися с момента основания. Если греческие колонии часто основывались для решения социальных волнений в материнском городе путём изгнания части населения, то эллинистические, римские, карфагенские и ханьские китайские колонии использовались для торговли, расширения и создания империи.

Савеевская колонизация Африки

Один из древнейших процессов колонизации в истории произошел около 1000 года до н.э., когда сабеи из южной Аравии, цивилизация которых была основана на земледелии, начали колонизировать высокогорья северной Эфиопии и Эритреи. Коренными народами, с которыми сабеи вступили в контакт, были предки современных агав. Слияние южноаравийской и агавской культур привело к формированию третьей культуры, известной сегодня как народ хабеша.

Древнегреческие колонии

В Древней Греции побежденный народ иногда основывал колонию, покидая свои дома, чтобы избежать подчинения иностранного врага. Иногда колонии формировались в результате гражданских беспорядков, когда проигравшие в междоусобных битвах уходили, чтобы основать новый город в другом месте; иногда они создавались для снятия демографического давления и предотвращения внутренних волнений; а также вследствие изгнания. Однако в большинстве случаев основатели колоний стремились установить торговые отношения с иностранными государствами и приумножить богатство метрополии. Колонии были основаны в Ионии и Фракии уже в 8 веке до н.э. Более тридцати греческих городов-государств имели множество колоний, разбросанных по всему Средиземноморскому миру. С конца IX по V век до н.э. наиболее активным основателем колоний был Милет Ионического союза, породивший более 60 колоний, охватывающих берега Черного моря на востоке, Пиренейский полуостров на западе, Великую Грецию (южная Италия) и ряд колоний на ливийском побережье Северной Африки. Греки основывали два схожих типа колоний: apoikía (ἀποικία от ἀπό apó – «от», + οἶκος oîkos – «дом», мн.ч. ἀποικίαι apoikiai) – независимый город-государство, и emporion (ἐμπόριov, мн.ч. ἐμπόρια emporia) – торговую колонию. Греческие города-государства начали основывать колонии между 900 и 800 годами до н.э.; первыми двумя были Аль-Мина на сирийском побережье и греческий торговый пункт Питекюза на Искии в Неаполитанском заливе, оба основанные около 800 года до н.э. евбеями. Две новые волны колонистов отправились из Греции между Темными веками и началом Архаического периода – первая в начале 8-го века до н.э., а вторая – в 6-м веке. Рост населения и стесненные условия на родине представляются недостаточным объяснением, в то время как экономическая и политическая динамика, порожденная конкуренцией между часто бессильными греческими городами-государствами – недавно возникшими как концепция и стремящимися расширить свои сферы экономического влияния – лучше объясняет их истинный мотив. Благодаря этой греческой экспансии распространение монет процветало по всему Средиземноморскому бассейну. Влиятельные греческие колонии в западном Средиземноморье – многие на территории современной южной Италии – включали Киму; Регион, основанный Халкидой, и Занклу (ок. 8 века до н.э.); Сиракузы, основанные Коринфом и Тенеей (ок. 734 до н.э.); Наксос, основанный Халкидой (ок. 734 до н.э.); Массалию (Марсель, ок. 598 до н.э.) и Агату, вскоре после Массалии, основанную Фокеей; Гейлу в Италии и Эмпорион в Испании, основанные Фокеей и Массалией (ок. 540 до н.э. и начало 6-го века); Антиполис во Франции, основанный Ахеей; Алалию на Корсике, основанную Фокеей и Массалией (ок. 545 до н.э.), и Кирену (Киренаику, Ливия), основанную Терой (762/61 и 632/31 до н.э.). Греки также колонизировали Крым на Черном море. Среди поселений, которые они основали, был город Херсонес (современный Севастополь). Другим районом со значительными греческими колониями было побережье древней Иллирии на Адриатическом море (например, Аспалатос, современный Сплит, Хорватия). Цицерон отмечает обширную греческую колонизацию, замечая, что «кажется, будто земли варваров были окаймлены греческим морским побережьем». Несколько ритуалов определяли торжественные и священные события, когда отправлялась новая колония. Если греческий город решал отправить колонию, граждане почти всегда заранее обращались к оракулу, например, к Дельфийскому. Иногда к участию в предприятии призывались определенные классы граждан; иногда из каждого дома, где было несколько сыновей, одного сына выбирали по жребию; и принимались желающие присоединиться иностранцы. Выбирался авторитетный человек, чтобы руководить эмигрантами и организовать необходимые приготовления. После смерти этих основателей обычно почитали как героев. Часть священного огня брали из общественного очага в Пританее, от которого зажигали огонь на общественном очаге нового города. Подобно тому, как у каждого человека были свои личные святилища, новая община поддерживала поклонение своим главным домашним божествам, отправляя посольства и подношения на главные праздники города-матери на протяжении веков. После завоеваний Македонии и Александра Македонского было основано еще больше эллинистических колоний, простиравшихся от Египта до Индии.

In Ancient Greece, a defeated people would sometimes found a colony, leaving their homes to escape the subjugation of a foreign enemy. Sometimes colonies formed as a result of civil disorder, where the losers in internecine battles left to form a new city elsewhere; sometimes they would form to relieve population pressure and thereby to avoid internal unrest; and also, as a result of ostracism. In most cases, however, colony founders aimed to establish trade relations with foreign countries and to further the wealth of the metropolis. Colonies were established in Ionia and Thrace as early as the 8th century BC. More than thirty Greek city states had multiple colonies, dotted all across the Mediterranean world. From the late 9th to the 5th century BC, the most active colony founding city, Miletus of the Ionian League, spawned more than 60 colonies encompassing the shores of the Black Sea in the east, the Iberian Peninsula in the west, Magna Graecia (southern Italy) and several colonies on the Libyan coast of northern Africa. Greeks founded two similar types of colony, the apoikía (ἀποικία from ἀπό apó “away from” + οἶκος oîkos “home”, pl. ἀποικίαι apoikiai), an independent city state, and the emporion (ἐμπόριov, pl. ἐμπόρια emporia), a trading colony. Greek city states began to establish colonies between 900 and 800 BC; the first two were Al Mina on the Syrian coast and the Greek emporium Pithecusae at Ischia in the Bay of Naples, both established about 800 BC by Euboeans. Two new waves of colonists set out from Greece between the Dark Ages and the start of the Archaic Period – the first in the early 8th century BC and the second in the 6th century. Population growth and cramped conditions at home seem an insufficient explanation, while the economic and political dynamics produced by the competition between the frequently leaderless Greek city states – newly introduced as a concept and striving to expand their spheres of economic influence – better fits as their true incentive. By means of this Greek expansion, the use of coins flourished throughout the Mediterranean Basin. Influential Greek colonies in the western Mediterranean – many in present day southern Italy — included Cyme; Rhegion by Chalcis and Zancle (c. 8th century); Syracuse by Corinth and Tenea (c. 734 BC); Naxos by Chalcis (c. 734 BC); Massalia (Marseille, c. 598 BC) and Agathe, shortly after Massalia, by Phocaea; Hyele in Italy and Emporion in Spain by Phocaea and Massalia (c. 540 BC and early 6th century); Antipolis in France by Achaea; Alalia in Corsica by Phocaea and Massalia (c. 545 BC) and Cyrene (Cyrenaica, Libya) by Thera (762/61 and 632/31 BC). The Greeks also colonised the Crimea in the Black Sea. The settlements they established there included the city of Chersonesos (modern Sevastopol). Another area with significant Greek colonies was the coast of ancient Illyria on the Adriatic Sea (e. g. Aspalathos, modern Split, Croatia). Cicero remarks on the extensive Greek colonization, noting that "Indeed it seems as if the lands of the barbarians had been bordered round with a Greek sea coast." Several formulae generally shaped the solemn and sacred occasions when a new colony set forth. If a Greek city decided to send out a colony, the citizenry almost invariably consulted an oracle, such as the Oracle of Delphi, beforehand. Sometimes certain classes of citizens were called upon to take part in the enterprises; sometimes one son was chosen by lot from every house where there were several sons; and strangers expressing a desire to join were admitted. A person of distinction was selected to guide the emigrants and to make the necessary arrangements. It was usual to honor these founders as heroes after their death. Some of the sacred fire was taken from the public hearth in the Prytaneum, from which the fire on the public hearth of the new city was kindled. Just as each individual had his private shrines, so the new community maintained the worship of its chief domestic deities, the colony sending embassies and votive gifts to the mother city's principal festivals for centuries afterwards. After the conquests of Macedonia and Alexander the Great, a further number of Hellenistic colonies were founded, ranging from Egypt to India.

Греческие колонии в Анатолии

К 15 веку до н.э. микенцы достигли Родоса, Крита и Кипра (где, по преданию, Тюкер основал первую колонию) и берегов Анатолии. Кроме того, греки поселились в Ионии и Понте. Милет в Ионии был древнегреческим городом на западном побережье Анатолии, близ устья реки Меандр. В конце бронзового века (XIII век до н.э.) в Милете появились карийцы, носители лувийского языка из южно-центральной Анатолии. Позже в том же веке прибыли и другие греки. Город в то время восстал против Хеттской империи. После падения империи город был разрушен в 12 веке до н.э., а начиная с 1000 года до н.э. вновь был заселен ионийцами. До персидского вторжения в середине VI века до н.э. Милет считался величайшим и богатейшим греческим городом-государством (полисом). На протяжении столетий на побережье Анатолии было основано множество древнегреческих городов-государств. Именно на западном побережье Анатолии греки заложили основы западной философии (досократическая философия). Талес, Анаксимандр, Анаксимен и Диоген Аполлонийский были среди выдающихся философов Милетской школы. Гераклит жил в Эфесе, другом древнегреческом городе, а Анаксагор происходил из Клазомен, члена Ионического союза. Во всех городах-государствах Анатолии говорили на различных древнегреческих диалектах, и список древнегреческих театров в Анатолии – один из самых обширных среди всех мест греческого расселения. Греки традиционно жили в регионе Понта, на южном побережье Черного моря и в Понтийских горах северо-восточной Анатолии, в провинции Карс на Кавказе, а также в Грузии. Греков из южной России, Украины и Крыма часто называют «северными понтийцами», в отличие от греков «Южного Понта», то есть собственно Понта. Греков из Грузии, северо-восточной Анатолии и тех, кто жил на территории современной Армении, часто называют «восточными понтийцами» или кавказскими греками. Многие основанные греками колонии и сегодня являются известными городами. Синопа и Трабзон (др.-греч. Τραπεζοῦς Trapezous), были основаны милетскими торговцами (756 г. до н.э.), а также Самсун, Ризе и Амасра. Греческий язык был лингва франка Анатолии от завоеваний Александра Македонского до вторжения сельджукских тюрков в одиннадцатом веке н.э.

By the 15th century BC, the Mycenaeans had reached Rhodes, Crete and Cyprus ( where Teucer is said to have founded the first colony) and the shores of Anatolia. In addition, Greeks were settled in Ionia and Pontus. Miletus in Ionia was an ancient Greek city on the west coast of Anatolia, near the mouth of the Meander River. In the late Bronze Age (13th century BC), Miletus saw the arrival of the Carians, Luwian speakers from south central Anatolia. Later in that century, other Greeks arrived. The city at that time rebelled against the Hittite Empire. After the fall of that empire, the city was destroyed in the 12th century BC and starting about 1000 BC was resettled extensively by Ionians. Before the invasion from Persia in the middle of the 6th century BC, Miletus was considered the greatest and wealthiest Greek polis. Over several centuries, numerous ancient Greek city states were established on the coasts of Anatolia. Greeks began Western philosophy on the western coast of Anatolia (Pre Socratic philosophy). Thales, Anaximander, Anaximenes and Diogenes of Apollonia were among the renowned philosophers of the Milesian school. Heraclitus lived in Ephesus another ancient Greek city and Anaxagoras was from Clazomenae, a member of the Ionian League. All the Ancient Greek dialects were spoken in Anatolia in the various city states and the list of ancient Greek theatres in Anatolia is one of the longest among all places the Greeks settled. Greeks traditionally lived in the region of Pontus, on the south shores of the Black Sea and in the Pontic Alps in northeastern Anatolia, the province of Kars in Caucasus, and also in Georgia. Those from southern Russia, Ukraine, and Crimea are often referred to as 'Northern Pontic Greeks', in contrast to those from 'South Pontus', which strictly speaking is Pontus proper. Those from Georgia, northeastern Anatolia, and the ones who lived in present day Armenia are often referred to as 'Eastern Pontic Greeks' or Caucasus Greeks. Many Greek founded colonies are well known cities to this day. Sinope and Trabzon (Greek: Τραπεζοῦς Trapezous), were founded by Milesian traders (756 BC) as well as Samsun, Rize and Amasra. Greek was the lingua franca of Anatolia from the conquests of Alexander the Great up to the invasion of the Seljuk Turks in the eleventh century AD.

Отношения колонии и метрополии

Отношения между колонией и городом-матерью (метрополисом) рассматривались как основанные на взаимной привязанности. Разногласия разрешались мирным путем, когда это было возможно, а война считалась крайней мерой. (Однако следует отметить, что Пелопоннесская война 431–404 гг. до н.э. вспыхнула отчасти из-за спора между Коринфом и его колонией Коркирой.) Устав об основании содержал общие положения об организации дел колонии, а также отдельные специальные постановления. Колония обычно принимала конституцию города-матери, но при этом оставалась политически независимой. "Священный огонь" метрополии сохранялся в специально отведенном месте, чтобы напоминать о общих связях. Если колония основывала новую колонию самостоятельно, то обычно консультировалась с городом-матерью или, по крайней мере, просила предоставить руководителя. Часто колонии, демонстрируя свою приверженность различным союзам, формировавшимся на территории материковой Греции, и по религиозным причинам, выплачивали дань в религиозных центрах, таких как Дельфы, Олимпия или Делос. Клерухи (κληροῦχοι, klêrouchoi) составляли особый класс греческих колонистов, каждому из которых выделялся индивидуальный земельный надел (κλῆρος, klêros). Торговые поселения, основанные в иностранных странах, такие как Наукратис в Египте, несколько отличались от обычных колоний: их члены сохраняли право на проживание на родине и ограничивались своим кварталом в чужом городе.

Римские колонии

В древней Италии существовал давний обычай отправлять колонии для закрепления новых завоеваний. Римляне, не имея постоянной армии, размещали в завоеванных городах отряды своих граждан в качестве своеобразного гарнизона. Эти отряды состояли частично из римских граждан, обычно в количестве около трехсот человек, и частично из членов Латинского союза, в большем числе. Под поселенцев отводилась треть завоеванной территории. Колонии римских граждан (Coloniae civium Romanorum) специально создавались для обеспечения безопасности обоих побережий Италии и поэтому назывались колониями морскими. Гораздо более многочисленные латинские колонии (Coloniae Latinae) служили той же цели на материке, но были также заселены латинянами и имели значительно большее население. Руководство колонистами и основание поселения поручалось комиссии, обычно состоявшей из трех членов. Эти люди и после основания колонии оставались ее покровителями (patroni). Колонисты вступали в завоеванный город в боевом порядке, под знаменами, а основание отмечалось особыми торжествами. Колонии были освобождены от налогов и имели собственную конституцию, являвшуюся копией римской, избирая из своей среды Сенат и других должностных лиц. Местное население должно было подчиняться этой конституции. Колонии римских граждан сохраняли римское гражданство и были освобождены от военной службы, что считалось эквивалентом их роли форпостов. Члены латинских колоний служили в рядах союзов (socii) и обладали так называемым правом Латиния (ius Latinum или Latinitas). Это давало им право приобретать собственность, право на торговлю (commercium) и право селиться в Риме, а при определенных условиях – и право становиться римскими гражданами, хотя со временем эти права подверглись многочисленным ограничениям. Со времен Гракхов колонии утратили свой военный характер. Колонизация стала рассматриваться как средство обеспечения самых бедных слоев римского плебса. После Суллы она была принята как способ предоставления земли ветеранам. Право основывать колонии перешло к римским императорам в период принципата, которые использовали его главным образом в провинциях исключительно для создания военных поселений, отчасти с прежней целью закрепления завоеванных территорий. Лишь в исключительных случаях провинциальные колонии пользовались освобождением от налогов, предоставлявшимся итальянским колониям.

It was an old custom in ancient Italy to send out colonies for the purpose of securing new conquests. The Romans, having no standing army, used to plant bodies of their own citizens in conquered towns as a kind of garrison. These bodies would consist partly of Roman citizens, usually to the number of three hundred and partly of members of the Latin League in larger numbers. One third of the conquered territory was taken for the settlers. The coloniae civium Romanorum (colonies of Roman citizens) were specially intended to secure the two coasts of Italy, and were hence called coloniae maritimae. The far more numerous coloniae Latinae served the same purpose for the mainland, but they were also inhabited by Latins and much more populated. The duty of leading the colonists and founding the settlement was entrusted to a commission usually consisting of three members. These men continued to stand in the relation of patrons (patroni) to the colony after its foundation. The colonists entered the conquered city in military array, preceded by banners, and the foundation was celebrated with special solemnities. The coloniae were free from taxes, and had their own constitution, a copy of the Roman, electing from their own body their Senate and other officers of State. To this constitution the original inhabitants had to submit. The coloniae civium Romanorum retained Roman citizenship, and were free from military service, their position as outposts being regarded as an equivalent. The members of the coloniae Latinae served among the socii, the allies, and possessed the so called ius Latinum or Latinitas. This secured to them the right of acquiring property, the concept of commercium, and the right of settlement in Rome, and under certain conditions the power of becoming Roman citizens; though in course of time these rights underwent many limitations. From the time of the Gracchi the colonies lost their military character. Colonization came to be regarded as a means of providing for the poorest class of the Roman Plebs. After the time of Sulla it was adopted as a way of granting land to veteran soldiers. The right of founding colonies passed into the hands of the Roman emperors during the Principate, who used it mainly in the provinces for the exclusive purpose of establishing military settlements, partly with the old idea of securing conquered territory. It was only in exceptional cases that the provincial colonies enjoyed the immunity from taxation which was granted to those in Italy.

Китайские колонии

Имперский Китай во времена династии Хань (202–220 гг. н.э.) распространил свою власть на большую часть территории современного Китая, а также на Внутреннюю Монголию, северный Вьетнам, северную Корею, коридор Хэси и бассейн Тарим в Синьцзяне, на восточной окраине Центральной Азии. После того как кочевой вождь хунну Хунье (渾邪) был разгромлен Хуо Кубингом в 121 г. до н.э., поселенцы из различных областей Китая, под управлением императора У из Хань, колонизировали коридор Хэси и плато Ордос. Для закрепления значительных территориальных приобретений и обеспечения безопасности торговых путей Шелкового пути, ведущих в Центральную Азию, были созданы туньтянь – самообеспечивающиеся сельскохозяйственные военные гарнизоны – в приграничных форпостах. Император У возглавил завоевание государства Наньюэ в 111 г. до н.э., подчинив его территории – Гуандун, Гуанси, остров Хайнань и северный Вьетнам – власти Хань, а к 108 г. до н.э. завершил завоевание Кочосона на территории современной Северной Кореи. Китайские колонисты из уездов Сюаньту и Лэланг в Северной Корее подвергались периодическим набегам со стороны государств Когурё и Пuyo, но в основном поддерживали мирные торговые отношения с окружающими корейскими племенами, которые, в свою очередь, испытали значительное влияние китайской культуры. В 37 г. н.э. восточный ханьский генерал Ма Юань отправил китайцев на северо-восточную границу и расселил побежденные племена цянов в уездах Тяншуй и Лонгси, находящихся под властью Хань. Ма проводил аналогичную политику на юге, когда разгромил сестер Чынг из Цзяочжи (современный северный Вьетнам), переселив в 43 г. н.э. сотни вьетнамцев в китайскую провинцию Цзин, захватив их священные бронзовые барабаны как символы соперничающей власти и восстановив власть и законы Хань над Цзяочжи. Историк Рафе де Крепиньи отмечает, что это была «краткая, но эффективная кампания колонизации и установления контроля», перед тем как генерал вернулся на север в 44 г. н.э. В 127 г. н.э. Бан Юн одержал победу над Карашахром, и колонии были основаны вплоть до Турфана, однако к 150-м гг. н.э. влияние Хань в Западных регионах стало ослабевать. К концу династии Хань канцлер Цао Цао основал сельскохозяйственные военные колонии для расселения военных беженцев. Цао Цао также основал военные колонии в провинции Аньхой в 209 г. н.э. с целью четкого обозначения границы между своими владениями и владениями его политического соперника Сунь Цюаня.

Imperial China during the Han dynasty (202 BC–220 AD) extended its rule over what is now much of China proper as well as Inner Mongolia, northern Vietnam, northern Korea, the Hexi Corridor of Gansu, and the Tarim Basin region of Xinjiang on the easternmost fringes of Central Asia. After the nomadic Mongolic Xiongnu ruler Hunye (渾邪) was defeated by Huo Qubing in 121 BC, settlers from various regions of China under the rule of Emperor Wu of Han colonized the Hexi Corridor and Ordos Plateau. Tuntian, self sustaining agricultural military garrisons, were established in frontier outposts to secure the massive territorial gains and Silk Road trade routes leading into Central Asia. Emperor Wu oversaw the Han conquest of Nanyue in 111 BC, bringing areas of Guangdong, Guangxi, Hainan Island, and northern Vietnam under Han rule, and by 108 BC completed the Han conquest of Gojoseon in what is now North Korea. Han Chinese colonists in the Xuantu and Lelang commanderies of northern Korea dealt with occasional raids by the Goguryeo and Buyeo kingdoms, but conducted largely peaceful trade relations with surrounding Korean peoples who in turn became heavily influenced by Chinese culture. In 37 AD the Eastern Han general Ma Yuan sent Han Chinese to the northeastern frontier and settled defeated Qiang tribes within Han China's Tianshui Commandery and Longxi Commandery. Ma pursued a similar policy in the south when he defeated the Trưng Sisters of Jiaozhi, in what is now modern northern Vietnam, resettling hundreds of Vietnamese into China's Jing Province in 43 AD, seizing their sacred bronze drums as rival symbols of royal power, and reinstating Han authority and laws over Jiaozhi. Historian Rafe de Crespigny remarks that this was a "brief but effective campaign of colonisation and control", before the general returned north in 44 AD. In 127 AD Ban Yong was able to defeat the Karasahr in battle and colonies were established all the way to Turfan, but by the 150s AD the Han presence in the Western Regions began to wane. Towards the end of the Han dynasty, chancellor Cao Cao established agricultural military colonies for settling wartime refugees. Cao Cao also established military colonies in Anhui province in 209 AD as a means to clearly demarcate a border between his realm and that of his political rival Sun Quan.