Королевство Южной Саксонии: ландшафт, границы и история.

Введение

Королевство англосаксонской Англии

Сильно заросший лесами Велд затруднял экспансию, но также обеспечивал некоторую защиту от вторжения соседних королевств. Хотя изоляция Сассекса от остальной англосаксонской Англии подчеркивалась, римские дороги, должно быть, оставались важными коммуникационными артериями через лес Велд. Велд был не единственной лесистой областью Сассекса в саксонские времена — например, на западном конце Сассекса находится полуостров Мэнхуд, который в современную эпоху в значительной степени обезлесен, но название, вероятно, происходит от древнеанглийского *maene wudu*, что означает «общий лес» или «лесная земля общины», указывая на то, что когда-то это была лесная местность. Береговая линия выглядела иначе, чем сегодня. Большая часть аллювия в речных долинах еще не отложилась, и приливные устья рек простирались гораздо дальше вглубь страны. По оценкам, прибрежная равнина могла быть как минимум на милю шире, чем сейчас. Ландшафт приводил к некоторым ключевым региональным различиям внутри королевства. Богатая прибрежная равнина продолжала служить базой для крупных поместий, управляемых их тегнами, некоторые из которых имели границы, подтвержденные хартиями. Холмы были более безлюдными. Влияние южных саксов было наиболее сильным в Велде. Вдоль северного склона холмов проходит ряд приходов с землей, равномерно распределенной по различным почвам к их северным границам; приходы были примерно равны по площади. В раннесредневековый период реки Сассекса, возможно, действовали на местном уровне как важный объединяющий фактор, связывая прибрежные, устьевые и приречные общины и давая людям в этих районах чувство идентичности. Границы королевства Сассекс, вероятно, сформировались в VI и VII веках. В Книге Страшного суда перечислены четыре Мардена на границе Восточного Гэмпшира и Западного Сассекса. На древнеанглийском языке Марден звучал как *Maere dun*, что означает «граничный холм», отражая их положение. Приток реки Эмс берет начало к югу от Стоутона и течет на север к Северному Мардену, завершая западную границу южных саксов. Беда описал западную границу с королевством Уэссекс как находящуюся напротив острова Уайт. На востоке, в Ромни-Марше и реке Лимен (ныне называемой рекой Ротер или Кент-Дитч), Сассекс граничил с королевством Кент. К северу от Лесного хребта в лесу Велдэн лежало подкоролевство Суррей, которое стало пограничной зоной, оспариваемой различными королевствами, пока позже не вошло в состав Уэссекса. К югу от Сассекса лежал Ла-Манш, за которым находилась Франкия, или королевство франков. К 680-м годам, когда распространялось христианство, несомненно, район вокруг Селси и Чичестера стал политическим центром королевства, хотя мало археологических свидетельств повторной оккупации самого Чичестера до IX века. К XI веку города в основном развивались из укрепленных городов (бургов), основанных во время правления Альфреда Великого. В разных частях Сассекса существовали разные названия для свинопастбищ. На территории Хаэстингасов на востоке свинопастбища назывались *деннами*, в центре — «хлевами» (*stig*), а на западе — загонами. В конце IV века наблюдалось снижение рождаемости в Римской Британии; это сокращение населения усугублялось переброской в континентальную Европу трех крупных армий, набранных в Британии в последние 30 лет римского правления, а также чумой и набегами варваров. Приблизительное население городов Сассекса вскоре после окончания саксонского периода, в 1086 году во время Книги Страшного суда, могло быть следующим:

The heavily forested Weald made expansion difficult but also provided some protection from invasion by neighbouring kingdoms. Whilst Sussex's isolation from the rest of Anglo Saxon England has been emphasised, Roman roads must have remained important communication arteries across the forest of the Weald. The Weald was not the only area of Sussex that was forested in Saxon times—for example, at the western end of Sussex is the Manhood Peninsula, which in the modern era is largely deforested, but the name is probably derived from the Old English maene wudu meaning "men's wood" or "common wood" indicating that it was once woodland. The coastline would have looked different from today. Much of the alluvium in the river plains had not yet been deposited and the tidal river estuaries extended much further inland. It is estimated that the coastal plain may have been at least one mile broader than it is today. The landscape gave rise to some key regional differences within the kingdom. The rich coastal plain continued to be the base for the large estates, ruled by their thegns, some of whom had their boundaries confirmed by charters. The Downs were more deserted. South Saxon impact was greatest in the Weald. Along the north scarp of the Downs runs a series of parishes with land evenly distributed across the different soils to their northern boundaries; the parishes were more or less equal in area, around In the early mediaeval period, the rivers of Sussex may have acted locally as a major unifier, linking coastal, estuary and riverside communities and providing people in these areas with a sense of identity. The boundaries of the Kingdom of Sussex probably crystallised around the 6th and 7th centuries. The Domesday Book lists four Mardens on the East Hampshire/ West Sussex border. The Old English for Marden would have been Maere dun meaning "boundary down", reflecting their position. A tributary of the River Ems rises south of Stoughton and travels north to North Marden, completing the western boundary of the South Saxons. Bede described the western boundary with the Kingdom of Wessex as being opposite the Isle of Wight. To the east at Romney Marsh and the River Limen (now called the River Rother or Kent Ditch), Sussex shared a border with the Kingdom of Kent. North of the Forest Ridge in the Wealden forest lay the sub kingdom of Surrey, which became a frontier area disputed by various kingdoms until it later became part of Wessex. To the south of Sussex lay the English Channel, beyond which lay Francia, or the Kingdom of the Franks. By the 680s, when Christianity was being introduced, there is no doubt that the district around Selsey and Chichester had become the political centre of the kingdom, though there is little archaeological evidence for a reoccupation of Chichester itself before the 9th century. By the 11th century the towns were mostly developments of the fortified towns (burhs) founded in the reign of Alfred the Great. Different names existed for the swine pastures in different parts of Sussex. In the territory of the Haestingas in the east, swine pastures were named denns, in the centre they were referred to as "styes" (stig) and in the west, folds. At the end of the 4th century there was a decline in the birth rate across Roman Britain; this population decrease would have been exacerbated by the transfer to Continental Europe of three large armies, recruited in Britain in the last 30 years of Roman rule, as well as plague and barbarian attack. Approximate populations of Sussex towns shortly after the end of the Saxon period in 1086 at the time of the Domesday Book may have been as follows:

Северо-западнее Чичестера считалось, что область между Оузом и Кукмиром была местом поселения англосаксонских наемников по федеральному договору. Например, раскопки одного из кладбищ, на холме Рукери в Бишопстоне, Восточный Сассекс, дали позднеримские или островные римские металлические изделия, включая пряжку в стиле броши-диска, что указывает на поселение здесь в начале V века. Последующие раскопки выявили значительную площадь саксонских построек. Из 22 раскопанных построек три были полуземлянками, 17 — прямоугольными, основанными на отдельных столбовых ямах, одно представлено столбовыми ямами, между которыми есть проемы для балок, и одно — восемью большими одиночными столбами. Клад «Патчинг», как его позже назвали, содержал монету, датируемую 470 годом нашей эры. Таким образом, кладбище Хайдаун использовалось саксами, когда клад был зарыт в Патчинге. Поселение, которое использовало Хайдаун в качестве места захоронения в V веке, так и не было идентифицировано, но Уайт предполагает, что могла быть связь между Патчингом и Хайдауном, а Уэлч предположил, что там находилась романизированная британская община, которая контролировала группу саксонских наемников.

Христианизация и потеря независимости (600860)

После 491 года письменная история Сассекса обрывается до 607 года, когда в анналах сообщается, что Цеолвульф Уэссекский сразился против южных саксов. Опасаясь Уэссекса, южные саксы стремились обеспечить свою независимость союзом с Мерсией. Для южных саксов влияние и контроль короля из Мерсии, вероятно, были предпочтительнее, чем западных саксов. Этельвеаль также женился на Эабе, принцессе из Хвицце, зависимой от Мерсии провинции. В 681 году изгнанный святой Вильфрид Нортумбрийский прибыл в королевство южных саксов и оставался там пять лет, проповедуя и крестя народ. Вскоре после прибытия святого Вильфрида королевство было разорено "жестокой резней и опустошением", а Этельвеаль был убит изгнанным западносаксонским принцем Кэдваллой. Последний был в конечном итоге изгнан преемниками Этельвеаля, двумя алдорменами по имени Берхтун и Андхун. Существует предположение, что Ватт мог быть подчиненным королем, правившим племенем вокруг современного Гастингса, известным как Хастингы, а Нунна в англосаксонской хронике описан как родственник Ины Уэссекского, сражавшегося вместе с ним против Гераинта, короля бриттов, в 710 году. По словам Беды, Сассекс находился в подчинении у Ины в течение нескольких лет, и, как и Кэдвалла, Ина также жестоко угнетал народ Сассекса на протяжении многих лет. В 710 году Сассекс все еще находился под властью западных саксов, когда король Нотхельм Сассекса воевал вместе с Иной на западе против Думнонии. Сассекс, очевидно, обрел независимость до 722 года, когда Ина вторгся в Сассекс, повторив это три года спустя, убив изгнанника из Уэссекса по имени Эльдберт, бежавшего в Велд Сассекса и Суррея и, по-видимому, искавшего поддержки в Сассексе. Существует еще один документ, считающийся подлинным, в котором записана серия сделок с землей недалеко от современного Бурфама в долине Арун. Он начинается с передачи земли в Пепперинге от Нунны к Берхфриту, вероятно, для основания монастыря. Берхфрит передал землю Эолле, которая, в свою очередь, продала ее Вулфхеру. Затем земля перешла к Беобе, который передал ее Беорре и Экке. Другими свидетелями после Осрика были Эдберт и Эола, которых можно идентифицировать как священнослужителей. Свидетелем является король Этельстан. Вскоре после этого Этельберт стал королем Сассекса, но он известен только по хартиям. Даты правления Этельберта неизвестны, кроме того, что он был современником Сигеферта, епископа Сельси с 733 года, поскольку Сигеферт засвидетельствовал хартию Этельберта без даты, в которой Этельберт назван Этельбертом, королем Сассексов. После этого ничего не известно до 765 года, когда король по имени Эльдвульф, в присутствии двух других королей, Эльфвальда и Ослака, передал землю. В 765 и 770 годах король Осмунд выдал хартии, последняя из которых была позже подтверждена Оффой Мерсийским. Независимое существование королевства Сассекс закончилось в начале 770-х годов. Оффа также подтвердил две хартии Этельберта и в 772 году сам передал землю в Сассексе, с Освальдом, дуксом Суссаксов, в качестве свидетеля. Вероятно, в это время Оффа аннексировал королевство Сассекс, поскольку несколько лиц, Осмунд, Эльфвальд и Ослак, ранее использовавших королевский титул, теперь подписываются как дуксы. Оффа, возможно, не смог удержать контроль в период 776–785 годов, но, по-видимому, восстановил его впоследствии. Южные саксы подчинились Эгберту Уэссекскому, и с этого времени они оставались под властью династии западных саксов. По словам Хизер Эдвардс в Оксфордском словаре национальной биографии, вероятно, Сассекс не был аннексирован Уэссексом до 827 года. Графство Сассекс, по-видимому, иногда объединялось с графством Кент. Этельберт Уэссекский правил Сассексом и другими юго-восточными королевствами к 855 году и после смерти своего брата, короля Этельбальда, унаследовал королевство Уэссекса, тем самым полностью подчинив Сассекс короне Уэссекса.

After 491 the written history of Sussex goes blank until 607, when the annals report that Ceolwulf of Wessex fought against the South Saxons. Threatened by Wessex, the South Saxons sought to secure their independence by alliance with Mercia. To the South Saxons, the more distant influence and control of a king from Mercia is likely to have been preferable to that of the West Saxons. Æðelwealh also married Eabe, a princess of the Hwicce, a Mercian satellite province. In 681, the exiled St Wilfrid of Northumbria arrived in the kingdom of the South Saxons and remained there for five years evangelising and baptising the people. Shortly after the arrival of St Wilfrid, the kingdom was ravaged with "fierce slaughter and devastation" and Æðelwealh was slain by an exiled West Saxon prince Cædwalla. The latter was eventually expelled, by Æðelwealh's successors, two Ealdormen named Berhthun and Andhun. There is a theory that Watt may have been a sub king who ruled over a tribe of people centred around modern day Hastings, known as the Haestingas and Nunna is described, in the Anglo Saxon Chronicle, as the kinsman of Ine of Wessex who fought with him against Geraint, King of the Britons, in 710. According to Bede, Sussex was subject to Ine for a number of years and like Cædwalla, Ine also oppressed the people of Sussex in the same harsh way for many years. In 710 Sussex was still under West Saxon domination when King Nothhelm of Sussex is recorded as having campaigned with Ine in the west against Dumnonia. Sussex evidently broke away from West Saxon domination some time before 722 when Ine is recorded as invading Sussex, which he repeated three years later, killing a West Saxon exile named Ealdberht who had fled to the Weald of Sussex and Surrey and appears to have attempted to find support in Sussex. There is another charter, that is thought to be genuine, that records a series of transactions of a piece of land near modern day Burpham in the Arun Valley. It starts off with a grant of land, at Peppering, by Nunna to Berhfrith probably for the foundation of a minster. Berhfrith transferred the land to Eolla, who in turn sold it to Wulfhere. The land then went to Beoba who passed it on to Beorra and Ecca. The other witnesses who followed Osric were Eadberht and Eolla, both who can be identified as ecclesiastics. is witnessed by a King Æðelstan. A little later, Æðelberht was King of Sussex, but he is known only from charters. The dates of Æðelberht's reign are unknown beyond the fact that he was a contemporary of Sigeferth, Bishop of Selsey from 733, as Sigeferth witnessed an undated charter of Æðelberht in which Æðelberht is styled Ethelbertus rex Sussaxonum. After this we hear nothing more until about 765, when a grant of land is made by a king named Ealdwulf, with two other kings, Ælfwald and Oslac, as witnesses. In 765 and 770 grants are made by a King Osmund, the latter one was later confirmed by Offa of Mercia. The independent existence of the Kingdom of Sussex came to an end in the early 770s. Offa also confirmed two charters of Æðelberht, and in 772 he grants land himself in Sussex, with Oswald, dux Suðsax, as a witness. It is probable that about this time Offa annexed the kingdom of Sussex, as several persons, Osmund, Ælfwald and Oslac, who had previously used the royal title, now sign with that of dux. Offa may not have been able to maintain control in the period 776–785 but he appears to have re established control afterwards. the South Saxons submitted to Ecgberht of Wessex, and from this time they remained subject to the West Saxon dynasty. According to Heather Edwards in the Oxford Dictionary of National Biography, it is probable that Sussex was not annexed by Wessex until 827. The earldom of Sussex seems later to have been sometimes combined with that of Kent. Æthelberht of Wessex was ruling Sussex and the other south eastern kingdoms by 855, and succeeded to the kingship of Wessex on the death of his brother, King Æthelbald, thus bringing Sussex fully under the crown of Wessex.

Эалдорство и графство (8601066)

С 895 года Сассекс подвергался постоянным набегам датчан до воцарения Кнута, после чего возникли две могущественные силы – дом Годвина и норманны. Годвин, вероятно, был родом из Сассекса, и к концу правления Эдуарда Исповедника треть графства находилась в руках его семьи. Смерть Эдвина, эльдормана Сассекса, зафиксирована в 982 году, поскольку он был похоронен в аббатстве Абингдон в Беркшире, где была составлена одна из версий англосаксонской хроники. Согласно записям аббатства, где его называли princeps Australium Saxonum, Eadwinus nomine (Эдвин, вождь южных саксов), он завещал им поместья по своему завещанию, хотя сам документ не сохранился. Ранее в том же году он засвидетельствовал хартию короля Этельреда Безупречного как Eaduuine dux. Его имя также было добавлено к поддельной хартии, датированной 956 годом (возможно, ошибка вместо 976 года). В следующем поколении Уулфнот Сильд, тегн из Сассекса, играл важную роль в английской политике. В 1009 году его действия привели к гибели английского флота, а к 1011 году Сассекс, вместе с большей частью юго-восточной Англии, оказался в руках датчан. В качестве раннего примера реформы местного управления, датские короли упразднили англосаксонские эалдорманства и заменили их меньшим числом более крупных графств. Уулфнот Сильд был отцом Годвина, который в 1020 году был назначен графом Уэссекса. Его графство включало Сассекс. После его смерти в 1053 году Годвина в качестве графа Уэссекса (включая Сассекс) сменил его сын Гарольд, который ранее был графом Восточной Англии. Эдуард Исповедник, большую часть своей юности проведший в изгнании в Нормандии, был сторонником норманнов и в Сассексе передал аббату аббатства Фэкамп монастырскую церковь в Стейнинге, а также подтвердил существующие земельные владения в Гастингсе, Рае и Винчелси. Своему капеллану Осборну, впоследствии епископу Эксетерскому Уильяму, Эдуард отдал гавань и другие земли в Бошеме. Многие саксонские знать стали завидовать, и с 1049 года возник конфликт между недовольным саксонским дворянством, королем и прибывающими норманнами. Годвин и его второй сын Гарольд поддерживали мир на побережье Сассекса, используя Бошем и Певенси для отражения пиратских набегов. 14 октября 1066 года Гарольд II, последний саксонский король Англии, пал в битве при Гастингсе, а английская армия была разбита Вильгельмом Завоевателем и его войском. Вероятно, все воины Сассекса участвовали в битве, поскольку тегны графства были уничтожены, а земли выживших были конфискованы.

From 895 Sussex suffered from constant raids by the Danes, till the accession of Canute, after which arose the two great forces of the house of Godwine and of the Normans. Godwine was probably a native of Sussex, and by the end of Edward the Confessor's reign a third part of the county was in the hands of his family. The death of Eadwine, Ealdorman of Sussex, is recorded in 982, because he was buried at Abingdon Abbey in Berkshire, where one version of the Anglo Saxon Chronicle was compiled. According to the abbey's records, in which he was called princeps Australium Saxonum, Eadwinus nomine (Eadwine leader of the South Saxons), he bequeathed estates to them in his will, although the document itself has not survived. Earlier in the same year he witnessed a charter of King Ethelred the Unready as Eaduuine dux. His name was also added to a forged charter dated 956 (possibly an error for 976). In the next generation, Wulfnoth Cild, a Sussex thegn, played a prominent part in English politics. In 1009 his actions resulted in the destruction of the English fleet, and by 1011 Sussex, together with most of South East England, was in the hands of the Danes. In an early example of local government reform, the Anglo Saxon ealdormanries were abolished by the Danish kings and replaced with a smaller number of larger earldoms. Wulfnoth Cild was the father of Godwin, who was made Earl of Wessex in 1020. His earldom included Sussex. When he died in 1053, Godwin was succeeded as Earl of Wessex (including Sussex) by his son Harold, who had previously been Earl of East Anglia. Edward the Confessor, who had spent much of his early life in exile in Normandy, was pro Norman and in Sussex gave to the abbot of Fécamp Abbey the minster church at Steyning, as well as confirming land existing land grants at Hastings, Rye and Winchelsea. To his chaplain, Osborn, later William's Bishop of Exeter, Edward gave the harbour and other land at Bosham. Many of the Saxon nobles grew jealous and from 1049 there was conflict between the disgruntled Saxon nobility, the king and the incoming Normans. Godwine and his second son Harold kept the peace off the Sussex coast by using Bosham and Pevensey to drive away pirates. On 14 October 1066, Harold II, the last Saxon king of England was killed at the Battle of Hastings and the English army defeated, by William the Conqueror and his army. It is likely that all the fighting men of Sussex were at the battle, as the county's thegns were decimated and any that survived had their lands confiscated.

Оборона и военные действия

Самый ранний зафиксированный набег викингов на Сассекс произошел в 895 году, и рассеянному земледельческому сообществу было особенно трудно противостоять этим внезапным атакам. В 895 году жители Чичестера убили сотни датчан, грабивших окрестности. Эдульф, саксонский знатный, был назначен для организации обороны Сассекса, но умер от чумы, не успев предпринять существенных мер. Наиболее серьезные нападения произошли в 1009 году, когда войско викингов обосновалось на острове Уайт на весь зимний период и разорило Сассекс, Гэмпшир и Беркшир. Прямолинейная планировка улиц Чичестера типична для городов, выросших из укрепленных бургов, с внутригородскими улицами, проходящими вдоль городских стен; это позволяло гарнизонным войскам оборонять город и большие периферийные кварталы, которые оставались в виде огороженных участков (хага), куда могли бежать беженцы из сельской местности. В кладе обнаружено пять импортных силикв, которые не были обрезаны, что позволяет предположить, что практика обрезания монет к тому времени прекратилась, хотя денежное обращение, вероятно, пришло в упадок за десятилетия до этого, после падения римского владычества в Британии. О восстановлении денежной экономики к X веку свидетельствует увеличение числа монетных дворов после реорганизации английской монетной системы королем Этельстаном. Монетные дворы располагались в Чичестере, Льюисе и Стейнинге. По-видимому, временный монетный двор существовал также в укреплении эпохи железа на холме Сисбери, который, возможно, был повторно укреплен как убежище во время датских вторжений в правление Этельреда Бесстрашного. К моменту норманнского завоевания дополнительные монетные дворы действовали в Арунделе, Певенси и Гастингсе. Река Уз была судоходна по крайней мере до Льюиса. Армстронг утверждает, что, несмотря на обособленность Сассекса от большей части основного английского опыта, это не должно скрывать богатые торговые связи Сассекса с другими частями Европы. К 1060-м годам Льюис также поддерживал скотный рынок. К этому времени в Сассексе существовала сеть городских центров, и фермеры находились в пределах 15–30 км от рыночных площадок. Сельское хозяйство, по-видимому, процветало на прибрежной равнине Сассекса и на Сассекских холмах. Тот факт, что побережье Сассекса на протяжении веков было относительно густо заселено, говорит о том, что земля обрабатывалась более эффективно, чем это было принято в то время. Рыболовство также играло важную роль в экономике Сассекса. Льюис был важным центром производства сельди и должен был платить ренту в размере 38 500 сельдей за морской промысел.

The earliest recorded Viking raid on Sussex took place in 895 and it was particularly difficult for a scattered farming community to meet these sudden attacks. In 895 the population of Chichester killed many hundreds of Danes who plundered the area. Eadulf, a Saxon noble, was appointed to organise the defence of Sussex but died from the plague before much could be done. The most serious attacks took place in 1009, when a Viking army took up position over the winter period on the Isle of Wight and ravaged Sussex, Hampshire and Berkshire. The rectilinear street plan of Chichester is typical of the towns which developed from the fortified burhs, which had intramural streets running around the town walls; this allowed garrison troops to defend the town and large peripheral blocks that were left as hedged areas (hagae) into which fugitives from the countryside could flee. The hoard includes five imported siliquae that had not been clipped, so coin clipping had probably ceased by then, although the coinage had probably collapsed decades earlier than this, after Roman rule in Britain collapsed. That a cash economy had returned by the 10th century is suggested by the various mints which became increasingly plentiful after King Æthelstan reorganised England's coinage. There were mints at Chichester, Lewes and Steyning. A new mint also seems to have existed on a temporary basis in the Iron Age hillfort at Cissbury, which may have been refortified as a refuge during the Danish invasions in the reign of Æthelred the Unready. By the eve of the Norman conquest, there were further mints at Arundel, Pevensey and Hastings. The River Ouse would have been navigable at least as far north as Lewes. Armstrong argues that while Sussex was separated from much else of mainstream English experience, this should not hide the rich trade that Sussex had with other parts of Europe. By the 1060s Lewes also supported a cattle market. By this time, Sussex had a network of urban centres such that farmers were within 15 km to 30 km of market facilities. Agriculture seems to have flourished on the Sussex coastal plain and on the Sussex Downs. The fact that the Sussex coast appears to have been relatively densely settled for centuries implies that the land was being more competently farmed than was typical of the standard of the day. Fisheries were also important to the economy of Sussex. Lewes was an important centre of a herring industry and had to pay a rent of 38,500 herrings for its sea fisheries.

Капитал

Во времена южных саксов маловероятно, что у них была столица в Сассексе. Археолог Мартин Биддл отметил, что «доказательств, которыми мы располагаем относительно резиденций и маршрутов английских королей до норманнского завоевания, крайне мало», а по словам Фрэнка Стентона, «в одиннадцатом веке представление о столице еще не оформилось нигде на Западе. Центром власти в Англии был мобильный королевский двор. Король мог свободно созывать совет в любой точке своего королевства». В римские времена Чичестер был известен как Noviomagus Reginorum и служил столицей Civitas Reginorum, зависимого королевства, которым правил Тиберий Клавдий Когидубн. После ухода римлян Новиомагус, по всей видимости, был в значительной степени заброшен, а самой ранней саксонской находкой, обнаруженной при археологических раскопках, является небольшое количество среднесаксонской керамики, датируемой примерно VIII–IX веками. До саксонской оккупации Чичестера Сассекс был аннексирован Королевством Уэссекс в середине VII века. Затем им правила Мерсия, и после восстановления независимости он был окончательно аннексирован и поглощен Уэссексом в 860 году. Англосаксонская хроника предполагает, что Сассекс был основан в районе Сельси и Чичестера, однако археологические данные этого не подтверждают. Археология показывает, что первоначальное поселение южных саксов располагалось в низинных районах между реками Уз и Кукмир к востоку от Сассекса. Оттуда южные саксы мигрировали на запад Сассекса, и к 680-м годам территория между Чичестером и Сельси стала политическим и церковным центром королевства, с королевской резиденцией в Оррео-Регисе (Кингшем), к юго-западу от Чичестера, и религиозным центром Уилфрида в Сельси. По словам Мартина Уэлча, «после ухода римлян нет никаких свидетельств повторной оккупации Чичестера до IX века», когда город был восстановлен и укреплен в рамках программы обороны, начатой Альфредом Великим из Уэссекса, для защиты от датских набегов.

At the time of the South Saxons it is unlikely that they would have had a capital in Sussex. The archaeologist Martin Biddle said that "the evidence we have for the residences and itineraries of English kings before the Norman conquest is all too thin" and according to Frank Stenton "In the eleventh century the conception of a capital city had not yet taken a definite shape anywhere in the west. The centre of government in England was the kings' mobile court. The king was free to hold a council at any point in his realm " In Roman times Chichester was known as Noviomagus Reginorum and served as the capital of the Civitas Reginorum, a client kingdom ruled by Tiberius Claudius Cogidubnus. After the departure of the Romans, Noviomagus appears to have been largely abandoned with the earliest Saxon find, by archaeological excavation, being a small amount of mid Saxon pottery dated around 8th 9th century. Before Saxon occupation of Chichester, Sussex had been annexed, by the Kingdom of Wessex, in the middle of the 7th century. It was then ruled by Mercia and after regaining its independence, it was finally annexed and then absorbed, into Wessex, in 860. The Anglo Saxon Chronicle suggests that Sussex was founded in the Selsey and Chichester area, however the archaeology does not support this. What the archaeology does show is that the initial settlement, of the South Saxons, was in the downland areas, between the River Ouse and River Cuckmere to the east of Sussex. From there the South Saxons migrated to the west of Sussex and by the 680s the area between Chichester and Selsey had become the political and ecclesiastical centre of the kingdom with the kings residence in Orreo Regis (Kingsham), south west of Chichester, and Wilfrid's religious centre in Selsey. According to Martin Welch "After the Romans left there is no evidence for the reoccupation of Chichester till the 9th century", when it was rebuilt and fortified as part of a programme of defence, instigated by Alfred the Great, of Wessex, to protect against Danish raids.

Королевство

Южносаксонское королевство остаётся одним из самых малоизученных англосаксонских государств. Похоже, что Суссекс обладал большей степенью децентрализации, чем другие королевства. Королевство Суссекс оставалось независимым до правления Оффы Мерсийского. При Оффе, который господствовал над большинством королевств гептархии, местным правителям Южной Саксонии было позволено продолжать править при условии признания верховной власти Оффы, и некоторые поместья, судя по всему, перешли в его прямое владение. В IX веке Суссексом правили Вестсаксы. По-видимому, конечной целью Этельвульфа Уэссекского было создание отдельных королевств из Уэссекса и восточных областей Суссекса, Суррея, Кента и Эссекса, с отдельными, но связанными королевскими династиями. Лишь ранняя смерть первых двух сыновей Этельвульфа позволила его третьему сыну, Этельберту Уэссекскому, в 860 году вновь объединить Уэссекс и восточные области, включая Суссекс, в единое королевство. Это произошло лишь после того, как Этельберт получил согласие своих младших братьев, Этельреда и Альфреда. Хотя это было отчасти обусловлено тщательной работой с завоеванными территориями, создание прочного «Великого Уэссекса», протянувшегося вдоль южного побережья, во многом зависело от стечения обстоятельств, ранних смертей и, возможно, от растущего осознания необходимости единства перед лицом усиливающейся угрозы викингов. Суссекс больше никогда не рассматривался как часть восточного подкоролевства, но и не был тесно интегрирован со старыми вестсаксонскими провинциями. Похоже, что на протяжении большей части X века Суссекс имел своего собственного эалдормана. Королевские дани и повинности часто собирались в поселениях, известных как королевские тюны, которые часто располагались отдельно от королевского зала, где король останавливался, находясь в этом районе. В Суссексе есть несколько мест, являющихся королевскими тюнами, в том числе, с запада на восток: Кингстон-бай-Ферринг, Кингстон-бай-Си, ныне часть Шорхэма-бай-Си, и Кингстон близ Льюиса. Королевские тюны в англосаксонской Англии часто служили местами собраний, где король мог разрешать споры или выслушивать апелляции. По словам Этельстана, первого короля Англии, его бабушка Эльфтрит пользовалась поместьем в Этелингадене (Ист- и Вест-Дин близ Чичестера). Эльфтрит, возможно, воспитывала своих внуков, сыновей Этельреда Уэссекского, в Этелингадене, который мог быть одним из поместий, выделенных в пользу королевских принцев или этелингов.

The South Saxon kingdom remains one of the most obscure of the Anglo Saxon polities. Sussex seems to have had a greater degree of decentralisation than other kingdoms. The Kingdom of Sussex was an independent unit until the reign of Offa of Mercia. Under Offa, who ruled over most of the kingdoms of the heptarchy, local South Saxon rulers were allowed to continue provided that they recognised Offa's overriding authority and some estates seem to have come into his direct possession. In the 9th century, Sussex was ruled by the West Saxons. It would appear that the ultimate intention of Æthelwulf of Wessex was for the kingdom of Wessex and the eastern regions of Sussex, Surrey, Kent and Essex to become separate kingdoms, with separate but related royal dynasties. It was only the early deaths of Aethelwulf's first two sons that allowed Æthelbert of Wessex, his third son, to reunite Wessex and the eastern regions, including Sussex, into a single kingdom in 860. This occurred only after Athelberht had secured the consent of his younger brothers, Aethelred and Alfred. Though in part due to the careful cultivation of conquered regions, the establishment of an enduring "Greater Wessex" stretching along the southern coast owed much to chance, early deaths, and perhaps, to the growing recognition of the need for unity in the face of an increasing Viking threat. Sussex was never again treated as part of an eastern subkingdom but was not closely integrated with the old West Saxon provinces either. Sussex seems to have had its own ealdorman for much of the 10th century. Royal tributes and dues were often collected at settlements known as king's tuns, often a separate place from where the royal hall of that the king would stay when in the area. Sussex has several places that are king's tuns including from west to east, Kingston by Ferring, Kingston by Sea, now part of Shoreham by Sea, and Kingston near Lewes. King's tuns in Anglo Saxon England often acted as places of assembly, where the king could settle disputes or hear appeals. According to Æthelstan, the first king of England, his grandmother Ælfthryth had the use of an estate at Æthelingadene (East and West Dean near Chichester). Ælfthryth may have brought up her grandchildren, the sons of Æthelred of Wessex, at Æthelingadene, which may have been one of the estates set aside for the benefit of the royal princes or Æthelings.

Закон

В Суссексе проводились различные народные собрания, например, в Дитчлинге. Также в Дуррингтоне сохранилось место, известное как gemot biorh, что означает «моот-барроу» или «место собраний – барроу», – курган, служивший границей. Ранние сотни часто не отличались формальностью более поздних попыток организации местного управления: они часто собирались на открытом воздухе, в удобном центральном месте, возможно, отмеченном деревом, как в Изборне. Дилл, что означает «место собраний с навесом», был одним из немногих сотен в Суссексе, предоставлявших какое-либо укрытие. Начиная с X века, сотня приобрела важность как судебный орган, а также для решения вопросов местного управления. Местом собраний часто служила точка в пределах сотни, такая как мост (например, мост через западную реку Ротер в сотне Ротербридж) или заметное дерево (например, дуб Типпы в сотне Типноак). Однажды Этельстан, первый король Англии, и его советники собрались в Лайминстере у реки Арун. Другой Витенагемот состоялся в Суссексе во время правления Этельстана (924–939), вероятно, в Хамси, на реке Узе недалеко от Льюиса. Сохранилось немного дипломов (документов, подтверждающих предоставление или владение землей) из Суссекса того периода. К 1060-м годам Льюис, возможно, стал юридическим центром Суссекса. Саксонская языческая культура, вероятно, вызвала откат в распространении христианства. Биограф Вильфрида сообщает, что в 666 году корабль Вильфрида сел на мель на побережье Суссекса недалеко от Сельси, где на него напали, а языческий жрец попытался произнести магические заклинания с высокого кургана. Беда также упоминает о массовом самоубийстве, совершенном группами по 40 или 50 человек, которые во время голода бросались со скал. Вероятно, эти самоубийства были жертвоприношениями, чтобы умилостивить бога Водена. Этельвеальх, король Суссекса, был крещен. Дамиан, южный сакс, был назначен епископом Рочестера в Кентском королевстве в 650-х годах, что может свидетельствовать о более ранней миссионерской деятельности в первой половине VII века. В конце VII или начале VIII века святой Кутман, пастух, который, возможно, родился в Чидхаме и был доведен до нищеты, отправился из дома со своей больной матерью на одноколесной тележке. Согласно агиографии рукописи Секгана XI века, другая святая, святая Кутфлед из Лайминстера, похоронена в или рядом с Лайминстерским приоратом. В 681 году Беда сообщает, что вспышка чумы опустошила части Англии, включая Суссекс, и монахи в аббатстве Сельси постились и молились три дня об окончании эпидемии. Юноша, заболевший чумой, молился святому Освальду, и его молитвы были услышаны, и, как говорят, юноше явилось видение святых Петра и Павла, которые сказали ему, что он будет последним, кто умрет. Церковь, построенная в Стайнинге, была одной из примерно 50 монастырских церквей в Суссексе, и эти церкви обеспечивали странствующих священнослужителей в окружающие районы. Другие примеры включают церкви в Синглтоне, Лайминстере, Финдоне и Бишопстоуне. Фишер утверждает, что рабство могло стать судьбой многих людей романо-британского происхождения в то время. К XI веку, по оценкам, доля рабов в Суссексе была очень низкой – около 4%, что является одним из самых низких показателей в Англии; это по сравнению с 25% в Глостершире, 18% в Гэмпшире и 10% в Кенте.

Various folkmoots would have been held in Sussex, for instance at Ditchling, There is also a location in Durrington that had the name gemot biorh meaning a moot barrow or meeting barrow, a boundary barrow. The early hundreds often lacked the formality of later attempts of local government: frequently they met in the open, at a convenient central spot, perhaps marked by a tree, as at Easebourne. Dill, meaning the boarded meeting place, was one of the few hundreds in Sussex that provided any accommodation. From the 10th century onwards the hundred became important as a court of justice as well as dealing with matters of local administration. The meeting place was often a point within the hundred such as a bridge (as in the bridge over the western River Rother in Rotherbridge hundred) or a notable tree (such as a tree called Tippa's Oak in Tipnoak hundred). when Æthelstan, the first king of the English, and his councillors gathered at Lyminster by the River Arun. Another Witenagemot took place in Sussex in the reign of Æthelstan (924 939), probably at Hamsey, on the River Ouse near Lewes. A small number of diplomas (documents affirming the grant or tenure of specified land) from Sussex survive from this period. By the 1060s Lewes may have been Sussex's legal centre. The Saxon pagan culture probably caused a reversal of the spread of Christianity. Wilfrid's biographer records that in the year 666 Wilfrid's ship ran aground on the Sussex coast near Selsey where it was attacked and a pagan priest sought to cast magic spells from a high mound. Bede also refers to a mass suicide committed by groups of 40 or 50 men who jumped from cliffs during a time of famine. It is probable that these suicides represented sacrifices to appease the god Woden. Æðelwealh, Sussex's king, had been baptised. Damianus, a South Saxon, was made Bishop of Rochester in the Kingdom of Kent in the 650s and may indicate earlier missionary work in the first half of the 7th century. In the late 7th or early 8th century, St. Cuthman, a shepherd who may have been born in Chidham and had been reduced to begging set out from his home with his disabled mother using a one wheeled cart. According to the hagiography of the 11th century Secgan manuscript, another saint, St Cuthflæd of Lyminster, is buried in or near to Lyminster Priory. In 681, Bede records that an outbreak of the plague had devastated parts of England, including Sussex and the monks at Selsey Abbey fasted and prayed for three days for an end to the outbreak. A young boy with the plague prayed to St Oswald and his prayers were answered, and a vision of St Peter and St Paul was said to have appeared to the boy, telling the boy that he would be the last to die. The church built at Steyning was one of around 50 minster churches across Sussex and these churches supplied itinerant clergy to surrounding districts. Other examples include churches at Singleton, Lyminster, Findon and Bishopstone. Fisher argues that slavery would have been the fate of many people of Romano British descent at this time. By the 11th century it has been estimated that the proportion of slaves in Sussex was very low at around 4 per cent, some of the lowest rates in England; this compares with 25 per cent in Gloucestershire, 18 per cent in Hampshire and 10 per cent in Kent.

Культура

Существуют значительные свидетельства франкского культурного влияния на королевство Сассекс, а также на соседнее королевство Кент; отдельные упоминания в континентальных источниках позволяют предположить, что франкские короли в какой-то момент могли рассматривать жителей Сассекса и других юго-восточных королевств как своих политических вассалов. По мнению Габора Томаса, существуют явные культурные различия в способах демонстрации богатства и статуса в южносаксонском обществе по сравнению с англосаксонскими королевствами на севере. В королевстве Сассекс и соседнем королевстве Кент ассортимент богато украшенных аксессуаров для одежды и металлических изделий значительно скромнее и ограниченнее, чем в северных королевствах. Однако в Сассексе люди высокого статуса в полной мере использовали альтернативные символы статуса. Археологические находки свидетельствуют о потреблении предметов роскоши в Сассексе и о возведении внушительных архитектурных сооружений, таких как башня с подземельем, обнаруженная при раскопках в Бишопстоне.

Геральдическое устройство

Щит или эмблема Сассекса, иногда называемый гербом, состоит из шести золотых ласточек на синем поле. Он был приписан королевству Сассекс позднее в работе Джона Спида «Саксонская гептархия», датированной 1611 годом. Изображение показывает Эллу Сассексского, основателя и первого короля Сассекса, держащего щит на плече.