Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский писатель
American novelist
Авраам "Абе" Кахан (идиш: אַבֿרהם קאַהאַן; 7 июля 1860 – 31 августа 1951) – литовский еврей, американский социалистический журналист, писатель и политик. Кахан был одним из основателей американской газеты на идиш "The Forward" и являлся её главным редактором на протяжении 43 лет. Его дед был раввином в Видзах, Витебской губернии, а отец преподавал иврит и Талмуд. В 1866 году набожная семья переехала в Вильнюс, где юный Кахан готовился стать раввином. Однако его привлекали светские знания, и он тайно изучал русский язык, в конечном итоге настояв на том, чтобы родители разрешили ему поступить в Вильнюсский учительский институт, который он окончил в 1881 году. В том же году он был назначен учителем в еврейскую школу, финансируемую российским правительством, в Велиже, Витебской губернии.
Abraham "Abe" Cahan (Yiddish: אַבֿרהם קאַהאַן; July 7, 1860 – August 31, 1951) was a Lithuanian born Jewish American socialist newspaper editor, novelist, and politician. Cahan was one of the founders of The Forward , an American Yiddish publication, and was its editor in chief for 43 years. His grandfather was a rabbi in Vidz, Vitebsk, his father a teacher of Hebrew and the Talmud. The devoutly religious family moved to Vilnius in 1866, where the young Cahan studied to become a rabbi. He, however, was attracted by secular knowledge and clandestinely studied Russian, ultimately demanding that his parents allow him to enter the Teachers Institute of Vilnius from which he graduated in 1881. He was appointed as a teacher in a Jewish school funded by the Russian government in Velizh, Vitebsk, in the same year.
Иммиграция в Соединенные Штаты
В царской России репрессии со стороны правительства и Русской православной церкви ограничивали поездки, поселение и возможности получения образования для еврейских подданных, которые подвергались дискриминации и жестокому обращению. К 1879 году, когда Кахан был еще подростком, он примкнул к растущему радикальному революционному движению в России. После убийства императора России Александра II членом партии социалистов-революционеров в марте 1881 года, все, кто сочувствовал революционерам, стали вызывать подозрения у российской полиции. В 1882 году российская полиция обыскала комнату Кахана в поисках радикальных изданий, которые могли быть связаны с партией социалистов-революционеров. 6 июня 1882 года, в возрасте 21 года, Кахан прибыл пароходом в Филадельфию и немедленно отправился в Нью-Йорк, где прожил всю оставшуюся жизнь.
In Czarist Russia, repression from both the government and the Russian Orthodox Church restricted the travel, settlement, and educational opportunities of Jewish subjects, who were subject to discrimination and brutality. By 1879, when Cahan was still a teenager, he had associated himself with the growing radical revolutionary movement in Russia. After the Emperor Alexander II of Russia was assassinated by a member of the Socialist Revolutionary Party in March 1881, all revolutionary sympathizers became suspect to the Russian police. In 1882 the Russian police searched Cahan’s room for radical publications that could be linked to the Socialist Revolutionary Party. Cahan arrived by steamboat in Philadelphia on June 6 of 1882 at the age of 21 and immediately traveled to New York City, where he would live for the rest of his life.
Карьера
В июле 1882 года, всего через месяц после прибытия в Соединенные Штаты, Кахан посетил свою первую американскую социалистическую встречу, а еще через месяц произнес свою первую социалистическую речь на идише. Хотя он находил американское общество значительным улучшением по сравнению с жизнью в России, он начал высказывать определенную критику американских условий с марксистских позиций. В 1887 году Кахан официально вступил в Социалистическую рабочую партию Америки. Образование Кахана, полученное на русском и английском языках, а также его литературные и журналистские способности позволили ему преуспеть в социалистической деятельности, и к концу карьеры он считался одной из ведущих фигур радикального еврейского левого движения. В соответствии со своими социалистическими убеждениями, Кахан полагал, что иммигрантам необходимо сочетать формальное образование с неформальным изучением местной жизни и обычаев общины, чтобы достичь не только образования, но и интеграции в американское общество. Он также призывал женщин использовать труд и образование для повышения своего социального статуса.
In July 1882, barely a month after arriving in the United States, Cahan attended his first American socialist meeting, and a month later he gave his first socialist speech, speaking in Yiddish. Although he found American society to be a vast improvement over life in Russia, he began to express certain criticisms of American conditions from a Marxist perspective. Cahan formally joined the Socialist Labor Party of America in 1887. Cahan’s education in Russian and English and his literary and journalistic abilities allowed him to excel as a socialist, and toward the end of his career he was considered a leading figure of the radical Jewish left. In keeping with his socialist politics, Cahan believed that immigrants needed to combine formal learning with informal studies about local life and community customs to achieve not only an education but also integration into American society. He also encouraged women to use labor and education to elevate their status in society.
Еврейский ежедневный форвард
Вскоре после прибытия в Америку Кахан писал статьи о социализме и науке, а также переводил литературные произведения для газеты на идише Социалистической рабочей партии, «Arbeiter Zeitung». Затем Кахан стал штатным репортером в New York Commercial Advertiser, и именно эта должность, где он был учеником репортера Линкольна Стеффенса, подготовила Кахана к его будущей роли одного из основателей редакции «Еврейского ежедневного вестника» (Jewish Daily Forward). Кахан основал «Forward», продолжая работать в нескольких газетах, и опубликовал первый номер в 1897 году. Ужас кишиневского погрома, который «Forward» широко освещал, побудил Кахана возглавить «Forward» на полную ставку в 1903 году, взяв на себя полный редакционный контроль и управляя газетой до 1946 года. За годы работы в «Forward» Кахан превратил газету, определявшую себя как социалистическую, из малоизвестного издания с 6000 читателей в лидера идишской журналистики. «Еврейский ежедневный вестник» стал символом американского социализма и еврейской иммиграции, взяв на себя роль агента американизации, знакомящего своих читателей с социальными, экономическими, политическими и культурными аспектами Соединенных Штатов.
Soon after arriving in America Cahan wrote articles on socialism and science, and translated literary works for the pages of the Yiddish language newspaper of the Socialist Labor Party, the Arbeiter Zeitung Afterward, Cahan was made a full time reporter for the New York Commercial Advertiser, and it was this position as an apprentice of reporter Lincoln Steffens that prepared Cahan for his coming role as a founding editor of the Jewish Daily Forward. Cahan founded the Forward while he was still juggling several newspaper jobs and published its first issue in 1897. The horror of the Kishinev pogrom, which the Forward covered extensively, prompted Cahan to take on leadership of the Forward full time in 1903, taking over total editorial control and running the newspaper full time until 1946. In his years working at the Forward, Cahan transformed the self identified socialist newspaper from an obscure paper with only 6000 readers to the forefront of Yiddish journalism. The Jewish Daily Forward became a symbol of American socialism and Jewish immigration, and assumed the role of an Americanizing agent instructing its readers in the social, economic, political, and cultural aspects of the United States.
Смерть и наследие
Кахан умер от сердечной недостаточности 31 августа 1951 года в возрасте 91 года в больнице Бет-Исраэль в Нью-Йорке. Он был похоронен на кладбище Маунт-Кармель в Квинсе, Нью-Йорк. Его деятельность по обучению иммигрантов, работа в еврейской газете "Дейли Форвард" и приверженность социализму оказали влияние на еврейских иммигрантов в Нью-Йорке, знакомых с его трудами. Помимо влияния на американскую еврейскую культуру, его произведения публиковались в России, оставив заметный след в русском еврейском рабочем движении.
Cahan died of congestive heart failure on August 31, 1951, at the age of 91, in Beth Israel Hospital in New York City. He was buried in Mount Carmel Cemetery in Queens, New York. Cahan’s education of immigrants, his work through the Jewish Daily Forward, and his commitment to socialism influenced the Jewish immigrants in New York who came into contact with his work. In addition to influencing American Jewish culture, his works were published in Russia, leaving a mark on the Russian Jewish workers' movement.