Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Основатель персидской династии
the founder of the Persian dynasty
Ахемен ( ; ) был родоначальником династии Ахеменидов, правивших Персией. Помимо своей роли родоначальника, ничего не известно о его жизни или деяниях. Вполне возможно, что Ахемен был лишь мифическим предком персидского царского дома, но если Ахемен был исторической личностью, он жил примерно в конце VIII и начале VII веков до нашей эры.
Achaemenes ( ; [[wikt:Ἀχαιμένης ; wikt:Achaemenes#Latin) was the apical ancestor of the Achaemenid dynasty of rulers of Persia. Other than his role as an apical ancestor, nothing is known of his life or actions. It is quite possible that Achaemenes was only the mythical ancestor of the Persian royal house, but if Achaemenes was a historical person, he would have lived around the end of the 8th century and the beginning of the 7th century BC.
Имя
Название, используемое в европейских языках ((Achaiménēs), Achaemenes), восходит к древнеперсидскому Haxāmaniš (𐏃𐎧𐎠𐎶𐎴𐎡𐏁), которое встречается вместе с эламитским 𒄩𒀝𒋡𒉽𒉡𒆜 (Ha ak ka man nu iš или Hâkamannuiš) и аккадским 𒀀𒄩𒈠𒉌𒅖𒀪 (A ḫa ma ni iš ʾ) в не синхронной трехъязычной надписи Бехистуна, созданной Дарием I. Традиционно считается, что древнеперсидское имя собственное происходит от haxā – "друг" и manah – "сила мысли", что дает значение "обладающий умом друга". На современном персидском языке это имя пишется هخامنش (Haxâmaneš).
The name used in European languages ( (Achaiménēs), Achaemenes) ultimately derives from Old Persian Haxāmaniš (𐏃𐎧𐎠𐎶𐎴𐎡𐏁), as found together with Elamite 𒄩𒀝𒋡𒉽𒉡𒆜 (Ha ak ka man nu iš or Hâkamannuiš) and Akkadian 𒀀𒄩𒈠𒉌𒅖𒀪 (A ḫa ma ni iš ʾ) in the non contemporaneous trilingual Behistun Inscription of Darius I. The Old Persian proper name is traditionally derived from haxā "friend" and manah "thinking power", yielding "having a friend's mind." The name is spelled هخامنش (Haxâmaneš) in Modern Persian.
Историческая значимость
В надписи Бехистуна (ок. 490 г. до н.э.) Дарий I представляет Ахемена как отца Тейспеса, предка Кира II (Кира Великого) и Дария I. Многие исследователи полагают, что он был правителем Парсумаша, вассального государства Мидийской империи, и что оттуда он возглавлял армии в походах против ассирийского царя Сеннахирима в 681 г. до н.э.
In the Behistun inscription (c. 490 BC), Darius I portrays Achaemenes as the father of Teispes, ancestor of Cyrus II (Cyrus the Great) and Darius I. Many scholars believe he was a ruler of Parsumash, a vassal state of the Median Empire, and that from there he led armies against the Assyrian king Sennacherib in 681 BC.
Надпись Бехистуна
Возможно, что утверждение бехистунской надписи о происхождении от Ахеменеса было вымыслом Дария I, призванным оправдать его захват власти. Кир II вовсе не упоминает Ахеменеса в подробной генеалогии, представленной на цилиндре Кира. Следовательно, Ахемен мог быть сконструирован Дарием Великим задним числом, чтобы узаконить династическую связь с Киром Великим. Дарию, безусловно, было выгодно иметь общего предка с Киром, и он, возможно, чувствовал потребность в более крепкой связи, чем та, которую обеспечил его последующий брак с дочерью Кира, Атоссой.
It may be that the Behistun inscription's claim of descent from Achaemenes was an invention of Darius I, in order to justify the latter's seizure of the throne. Cyrus II does not mention Achaemenes at all in the detailed genealogy given in the Cyrus cylinder. As such, Achaemenes could be a retrograde creation of Darius the Great, made in order to legitimize a dynastic relationship to Cyrus the Great. Darius certainly had much to gain in having an ancestor shared by Cyrus and himself, and may have felt the need for a stronger connection than that provided by his subsequent marriage to Cyrus' daughter Atossa.
Греческие писатели
Греческие писатели древности сохранили несколько легенд, связанных с этой фигурой: Псевдоплатонический диалог «Первый Алкивиад» (120e), написанный в конце IV века до н.э., представляет Ахеменеса как героя-основателя персов, подобно тому, как греки происходят от Геракла, и что как Ахемен, так и Геракл были потомками Персея, сына Зевса. Другая версия повествует об Ахеменесе как о сыне Эгея, еще одном легендарном основателе. В III веке Элиан (De nat. anim. 12.21) сообщает, что Ахеменес был вскормлен орлом.
The Greek writers of antiquity preserve several legends surrounding the figure: The Pseudo Platonic dialogue First Alcibiades (120e), written in the late 4th century BC, portrays Achaemenes as the hero founder of the Persái in the same way that the Greeks are descended from Heracles, and that both Achaemenes and Hercules were descendants of Perseus, son of Zeus. Another version of the tale makes Achaemenes the son of Aegeus, yet another founder hero of legend. The 3rd century Aelianus (De nat. anim. 12.21) says Achaemenes was bred by an eagle.