Тодд Алан Гитлин: Жизнь и деятельность американского социолога и активиста.

Введение

Американский социолог (1943–2022)

Тодд Алан Гитлин (6 января 1943 – 5 февраля 2022) – американский социолог, политический активист, писатель, романист и культурный обозреватель. Он писал о массовых медиа, политике, интеллектуальной жизни и искусстве для широкой публики и научных изданий.

Предыстория

Тодд Алан Гитлин родился 6 января 1943 года в Манхэттене и вырос в Бронксе, сын Дороти (Сигель), преподававшей машинопись и стенографию, и Макса Гитлина, преподававшего историю в старшей школе. Его семья была еврейской. Он окончил Бронксскую среднюю школу наук в 16 лет, являясь лучшим выпускником. Поступив в Гарвардский колледж, он окончил его в 1963 году со степенью бакалавра с отличием по математике и был избран в общество Phi Beta Kappa. После участия в качестве лидера в организации «Студенты за демократическое общество» он получил степень магистра политических наук в Мичиганском университете и степень доктора философии по социологии в Калифорнийском университете в Беркли.

Личная жизнь и смерть

Гитлин жил на Манхэттене и в Хиллсдейле, штат Нью-Йорк. Он был женат три раза: его первые два брака, с активисткой и адвокатом Нэнси Холландер и Кэрол Вулман, закончились разводом, а третий, с Лорел Энн Кук, длился с 1995 года до его смерти. Он был госпитализирован в соседнем Питтсфилде, штат Массачусетс, где заразился COVID-19. Он умер 5 февраля 2022 года в возрасте 79 лет. Впоследствии он стал вице-председателем, а затем председателем группы. Он помог организовать национальную демонстрацию в Вашингтоне 16–17 февраля 1962 года против гонки вооружений и ядерных испытаний. Он помог организовать первую национальную демонстрацию против войны во Вьетнаме, состоявшуюся в Вашингтоне, округ Колумбия, 17 апреля 1965 года, с 25 000 участников, а также первую акцию гражданского неповиновения, направленную против корпоративной поддержки американскими компаниями режима апартеида в Южной Африке — сидячую забастовку в штаб-квартире Chase Manhattan Bank на Манхэттене 19 марта 1965 года. В 1968 и 1969 годах он был редактором и сотрудником подпольной газеты San Francisco Express Times и регулярно писал для подпольных изданий через Liberation News Service. В середине 1980-х годов он был лидером факультета Беркли за полное изъятие инвестиций и президентом Harvard Radcliffe Alumni/ae Against Apartheid. Он активно выступал против войны в Персидском заливе в 1991 году и войны в Ираке в 2003 году. Он открыто поддерживал бомбардировки Югославии в 1999 году и оккупацию Афганистана в 2002 году. В 2013 году он присоединился к движению Divest Harvard, стремящемуся к отказу университета от инвестиций в компании, работающие с ископаемым топливом. Он также активно участвовал в группе преподавателей Колумбийского университета, поддерживающих подобные меры по изъятию инвестиций. Он активно выступал против движения BDS (Бойкот, изъятие инвестиций и санкции) в отношении Израиля.

Академики

После преподавания на неполной ставке в 1970–1977 годах в Нью-Колледже Государственного университета Сан-Хосе и программе изучения сообществ в Калифорнийском университете в Санта-Крузе, он в течение 16 лет работал профессором социологии и директором программы массовых коммуникаций в Калифорнийском университете в Беркли, а затем семь лет – профессором культуры, журналистики и социологии в Нью-Йоркском университете. Начиная с 2002 года, он был профессором журналистики и социологии, а с 2006 года также возглавлял докторскую программу по коммуникациям в Колумбийском университете, где он также преподавал основной курс «Современная западная цивилизация» и курс по американским исследованиям, посвященный 1960-м годам. В 1994–1995 годах он занимал должность профессора американской цивилизации в Высшей школе социальных наук (École des Hautes Études en Sciences Sociales) в Париже. Он был резидентом в Исследовательском центре Белладжио в Италии и Фонде Джерасси в Вудсайде, Калифорния, стипендиатом Центра медиаисследований и приглашенным профессором в Йельском университете, Университете Осло и Университете Торонто. В апреле и мае 2011 года Гитлин был удостоен Берлинской премии Боша в области государственной политики и стал членом Американской академии в Берлине.

Общественные работы

Гитлин написал 16 книг и сотни статей в десятках изданий, включая The New York Times, Los Angeles Times, The Washington Post, The Boston Globe, Haaretz, Columbia Journalism Review, Tablet, The New Republic, Mother Jones, Salon и многие другие. Он был обозревателем в The San Francisco Examiner и New York Observer, а также частым автором TPMcafe и The New Republic online, а также Chronicle of Higher Education. В 2016 году он регулярно писал о СМИ и политической кампании для BillMoyers.com. Он входил в редакционную коллегию журнала Dissent. Он был сопредседателем филиала PEN American Center в Сан-Франциско, членом совета директоров Greenpeace и одним из первых редакторов openDemocracy. Он прочитал сотни лекций на публичных мероприятиях и в университетах многих стран. В своих ранних работах о СМИ, особенно в книге «Весь мир наблюдает», он обратил внимание на идеологическую основу Нового Левого движения и других социальных движений, на сложные взаимоотношения между лидерством и известностью, а также на влияние освещения в СМИ на сами движения. Он был первым социологом, применившим концепцию «рамки» Эрвинга Гоффмана к анализу новостей и показавшим, как работает «гегемония» Антонио Грамши, в детальном анализе интеллектуального производства. В книге Inside Prime Time он анализирует работу телевизионной индустрии развлечений начала 1980-х годов, выявляя скрытые механизмы, которые направляют руководителей телеканалов и других «игроков» при принятии решений. В книге «Шестидесятые: годы надежды, дни ярости», сочетающей мемуары и анализ, он раскрывает напряженность между выразительной и стратегической политикой. В книге «Сумерки общих мечтаний» он задается вопросом, почему группы, составляющие американское левое движение, так часто прибегают к внутренней борьбе, а не к солидарности. В книге «Медиа без границ» он обращается к непрерывному потоку информации, проблемам внимания и отвлечения, а также к эмоциональным выгодам от медиа-опыта (которые он назвал «сиюминутными эмоциями») в наше время. В книге «Оккупируй нацию: корни, дух и обещание «Оккупируй Уолл-стрит» он различает «внутренние» и «внешние» движения и анализирует их сильные и слабые стороны. В книгах «Весь мир наблюдает: СМИ в создании и разрушении Нового Левого движения», «Шестидесятые годы», «Сумерки общих мечтаний: почему Америка раздираема культурными войнами», «Письма молодому активисту» и «Интеллектуалы и флаг» Гитлин стал заметным критиком тактики и риторики как левых, так и правых. Поддерживая активные, стратегически ориентированные ненасильственные движения, он подчеркивает необходимость формирования коалиций между различными движениями в американской политике, которые должны идти на компромисс с идеологической чистотой, чтобы добиться и удержать власть. Во время администрации Джорджа Буша-младшего он утверждал, что Республиканской партии удалось этого добиться, создав коалицию, состоящую, по его словам, из двух «основных компонентов — сторонников низких налогов, любящих бизнес и ненавидящих правительство, и моральных крестоносцев, взывающих к Божьей помощи». Однако Демократической партии часто не удавалось создать прагматичную коалицию между своими «примерно восемью» электоральными группами, которые он определяет как «рабочих, афроамериканцев, латиноамериканцев, феминисток, геев, экологов, представителей помогающих профессий (учителей, социальных работников, медсестер) и воинственно либеральных, особенно антивоенных жителей авангардных культурных зон, таких как университетские города, Верхний Вест-Сайд Манхэттена и так далее» (из книги «Булдозер и большая палатка», стр. 18–19). В книге 2010 года «Избранные народы: Америка, Израиль и испытания божественного избрания» он и Лиел Лейбовиц проследили параллельные темы в истории евреев и американцев от прошлого до наших дней.

Gitlin wrote 16 books and hundreds of articles in dozens of publications, including The New York Times, Los Angeles Times, The Washington Post, The Boston Globe, Haaretz, Columbia Journalism Review, Tablet, The New Republic, Mother Jones, Salon, and many more. He was a columnist for The San Francisco Examiner and the New York Observer, and a frequent contributor to TPMcafe and The New Republic online as well as the Chronicle of Higher Education. In 2016, he wrote regularly on media and the political campaign for BillMoyers. com. He was on the editorial board of Dissent. He was co chair of the San Francisco branch of PEN American Center, a member of the board of directors of Greenpeace, and an early editor of openDemocracy. He gave hundreds of lectures at public occasions and universities in many countries. In his early writings on media, especially The Whole World Is Watching, he called attention to the ideological framing of the New Left and other social movements, the vexed relations of leadership and celebrity, and the impact of coverage on the movements themselves. He was the first sociologist to apply Erving Goffman's concept of "frame" to news analysis, and to show Antonio Gramsci's "hegemony" at work in a detailed analysis of intellectual production. In Inside Prime Time, he analyzes the workings of the television entertainment industry of the early 1980s, discerning the implicit procedures that guide network executives and other television "players" to make their decisions. In The Sixties: Years of Hope, Days of Rage, a memoir and analysis combined, he develops a sense of the tensions between expressive and strategic politics. In The Twilight of Common Dreams, he asks why the groups that constitute the American left so often turn to infighting, rather than solidarity. In Media Unlimited, he turns to the unceasing flow of the media torrent, the problems of attention and distraction, and the emotional payoffs of media experience (which he called "disposable emotions") in our time. In Occupy Nation: The Roots, the Spirit, and the Promise of Occupy Wall Street, he distinguishes between "inner" and "outer" movements and analyzes their respective strengths and weaknesses. In The Whole World Is Watching: Mass Media in the Making and Unmaking of the New Left, The Sixties, The Twilight of Common Dreams: Why America Is Wracked with Culture Wars, Letters to a Young Activist, and The Intellectuals and the Flag, Gitlin became a prominent critic of the tactics and rhetoric of both the left and the right. Supporting active, strategically focused nonviolent movements, he emphasizes what he sees as the need in American politics to form coalitions between disparate movements, which must compromise ideological purity to gain and sustain power. During the George W. Bush administration, he argued that the Republican Party managed to accomplish that with a coalition of what he called two "major components—the low tax, love business, hate government enthusiasts and the God save us moral crusaders" but that the Democratic Party has often been unable to accomplish a pragmatic coalition between its "roughly eight" constituencies, which he identifies as "labor, African Americans, Hispanics, feminists, gays, environmentalists, members of the helping professions (teachers, social workers, nurses), and the militantly liberal, especially antiwar denizens of avant garde cultural zones such as university towns, the Upper West Side of Manhattan, and so on." (from The Bulldozer and the Big Tent, pp. 18–19). In the 2010 book The Chosen Peoples: America, Israel, and the Ordeals of Divine Election, he and Liel Leibovitz traced parallel themes in the history of the Jews and the Americans through history down to the present.

Романист

Гитлин опубликовал три романа: «Убийство Альберта Эйнштейна» (1992), «Жертвоприношение» (1999) и «Неумирающий» (2011). Его роман «Оппозиция» готовится к публикации и повествует о группе активистов 1960-х годов на протяжении десятилетия.