Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский христианский пацифист, анархист и социальный активист (1893–1970)
American Christian pacifist, anarchist, and social activist (1893–1970)
Аммон Эшфорд Хеннаси (24 июля 1893 – 14 января 1970) был американским христианским пацифистом, анархистом, участником движения «Рабочие промышленного мира» (Wobblies), социальным активистом и членом движения католических рабочих. Он основал Дом гостеприимства имени Джо Хилла в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, и практиковал отказ от уплаты налогов.
Ammon Ashford Hennacy (July 24, 1893 – January 14, 1970) was an American Christian pacifist, anarchist, Wobbly, social activist, and member of the Catholic Worker Movement. He established the Joe Hill House of Hospitality in Salt Lake City, Utah, and practiced tax resistance.
Биография
Хеннаси родился в Негли, штат Огайо, в семье квакеров Бенджамина Франклина Хеннаси и Элиза Юнис Фитц Рэндольф, и вырос в баптистской общине. Он учился в трех разных учебных заведениях (по одному году в каждом): колледже Хайрам в Огайо в 1913 году, Университете Висконсина–Мэдисон в 1914 году и Государственном университете Огайо в 1915 году. В это время Хеннаси был членом Социалистической партии Америки и, по его словам, "ходил на военные учения, чтобы научиться убивать капиталистов". Он также был секретарем Межвузовского социалистического общества колледжа Хайрам. С началом Первой мировой войны Хеннаси был заключен в тюрьму в Атланте, штат Джорджия, на два года за сопротивление призыву. В тюрьме ему разрешили читать только Библию. Это вдохновило его радикально пересмотреть свои прежние убеждения; он стал христианским пацифистом и христианским анархистом. Он возглавил голодовку и был наказан восьмимесячным одиночным заключением. Хеннаси считал, что следование христианству требует пацифизма и, поскольку правительства постоянно угрожают или применяют силу для разрешения конфликтов, это означало анархизм. В 1919 году Хеннаси вступил в брак по факту с Сельмой Мелмс, которую позже описал как "дочь социалистического шерифа Милуоки, лидера "Ипселс" – так называли молодых социалистов, и секретаря президента Федерации труда штата". В 1921 году Хеннаси и Мелмс совершили пеший поход по Соединенным Штатам, пройдя через все 48 континентальных штатов. Он обосновался в 1925 году, купив ферму и воспитав двоих детей. В 1931 году он начал заниматься социальной работой в Милуоки и организовал один из первых профсоюзов социальных работников. Он отказывался прибегать к силе или самообороне, даже когда ему угрожали во время работы, предпочитая ненасилие. В то же время он отказался от призыва на военную службу во время Второй мировой войны и заявил, что не будет платить налоги. Он также уменьшил налоговую нагрузку, выбрав образ жизни простоты. С 1942 по 1953 год Хеннаси работал наемным сельскохозяйственным рабочим на юго-западе Соединенных Штатов. В 1952 году он был крещен в католической церкви отцом Марионом Кейси в церкви Святой Анастасии, а его крестной матерью стала Дороти Дэй. В 1953 году Хеннаси переехал в Нью-Йорк и стал помощником редактора газеты Catholic Worker. В Нью-Йорке он участвовал во многих пикетах. В то время он написал критический обзор мемуаров Уиттакера Чемберса "Свидетель", а затем опубликовал другие статьи, выражающие его неприязнь к Чемберсу, чью жену, Эстер Шемиц, он и его первая жена Сельма знали через Школу социальных наук Рэнд. Он писал о причинах своего ухода и о своих взглядах на католицизм, в том числе о том, что "Павел исказил послание Христа" (см. Иезуизм). Он развил эту тему в книге "Книга Амона" в 1965 году (обновленная версия его автобиографии 1954 года "Автобиография католического анархиста"), которая была отмечена за "блестящие прозрения и мудрость", но подверглась критике за ее сумбурный стиль. В 1968 году Хеннаси закрыл "Дом гостеприимства Джо Хилла" и сосредоточился на дальнейших протестах и писательстве. Его вторая и последняя книга, "Революция одного человека в Америке", была опубликована в 1970 году и состоит из семнадцати глав, каждая из которых посвящена американскому радикалу. Среди них были Томас Пейн, Уильям Ллойд Гаррисон, Джон Вулман, Дороти Дэй, Юджин Дебс, Малкольм Икс, Мать Джонс, Кларенс Дарроу и Альберт Парсонс. Амон Хеннаси умер от сердечного приступа 14 января 1970 года. Его похороны состоялись в католической церкви Богоматери Лурдской в Солт-Лейк-Сити. В соответствии с его волей, его тело было кремировано, а прах развеян над могилами анархистов Хеймаркета на кладбище Вальдхайм в Чикаго.
Hennacy was born in Negley, Ohio, to Quaker parents, Benjamin Frankin Hennacy and Eliza Eunice Fitz Randolph, and grew up as a Baptist. He studied at three different institutions, (a year at each one): Hiram College in Ohio in 1913, University of Wisconsin–Madison in 1914, and The Ohio State University in 1915. During this time, Hennacy was a card carrying member of the Socialist Party of America and in his words "took military drills in order to learn how to kill capitalists." He was also the secretary of Hiram College's Intercollegiate Socialist Society. At the outbreak of World War I, Hennacy was imprisoned for two years in Atlanta, Georgia, for resisting conscription. While in prison the only book he was allowed was the Bible. This inspired him to radically depart from his earlier beliefs; he became a Christian pacifist and a Christian anarchist. He led a hunger strike and was punished with eight months in solitary confinement. Hennacy believed that adherence to Christianity required being a pacifist and, because governments constantly threaten or use force to resolve conflicts, this meant being an anarchist. In 1919, Hennacy married his first wife, Selma Melms, under common law. He later described her as the "daughter of the Socialist sheriff of Milwaukee, leader of the Yipsels, as the young Socialists were called, and secretary to the President of the State Federation of Labor." In 1921, Hennacy and Melms hiked around the United States, passing through all 48 of the contiguous states. He settled down in 1925, buying a farm and raising his two children. In 1931, he began social work in Milwaukee and organised one of the first social worker unions. He refused to use force or self defense even when threatened during his work, preferring instead to use nonresistance. During this time, he also refused to sign up for the draft for World War II and declared that he would not pay taxes. He also reduced his tax liability by taking up a lifestyle of simple living. Between 1942 and 1953, Hennacy worked as a migrant farm labourer in the southwest United States. In 1952, he was baptized as a Roman Catholic by Father Marion Casey at St. Anastasia Church, with Dorothy Day as his godmother. Hennacy moved to New York City in 1953, and became the associate editor of the Catholic Worker newspaper. Hennacy engaged in many picketing protests while in New York. At that time, he wrote a critical review of Witness, memoir of Whittaker Chambers, and later wrote more about his dislike of Chambers, whose wife Esther Shemitz his first wife Selma and he had known through the Rand School of Social Science. He wrote about his reasons for leaving and his thoughts on Catholicism, which included his belief that "Paul spoiled the message of Christ" (see Jesusism). He wrote about this in The Book of Ammon in 1965 (an updated version of his 1954 Autobiography of a Catholic Anarchist), which has been praised for its "diamonds of insight and wisdom" but criticised for its rambling style. In 1968, Hennacy closed the "Joe Hill House of Hospitality" and turned his attention to further protest and writing. His second and last book, The One Man Revolution in America, was published in 1970 and consists of seventeen chapters with each one devoted to an American radical. These included Thomas Paine, William Lloyd Garrison, John Woolman, Dorothy Day, Eugene Debs, Malcolm X, Mother Jones, Clarence Darrow, and Albert Parsons. Ammon Hennacy died from a heart attack on January 14, 1970. His funeral was held at Our Lady of Lourdes Catholic Church in Salt Lake City. In accordance with his wishes, his body was cremated and the ashes scattered over the graves of the Haymarket anarchists in Waldheim Cemetery in Chicago.
Политические и этические убеждения
Амон Хеннаси был пацифистом, христианским анархистом и сторонником анархизма и принципа ненасилия. Он резко критиковал то, что называл "институциональной церковью" и государственным капитализмом. Он не употреблял алкоголь и не курил, придерживался вегетарианства. Значительная часть его деятельности была направлена против войны, распространения ядерного оружия и смертной казни. Хеннаси никогда не платил федеральный подоходный налог, поскольку он идет на финансирование военных нужд и войны. Он вел жизнь добровольной простоты и верил в то, что он называл "Революцией одного человека" против насилия, греха и принуждения. Он также отвергал законность судебной системы. Дороти Дэй сказала: "Толстой, Ганди и Иисус стали его учителями".
Ammon Hennacy was a pacifist, a Christian anarchist, and an advocate of anarchism and nonresistance. He was extremely critical of what he described as the "institutional church" and state capitalism. He did not drink or smoke and was a vegetarian. Much of his activism was anti war, anti nuclear proliferation, and against the death penalty. Hennacy never paid federal income taxes because they pay for the military and war. He lived a life of voluntary simplicity and believed in what he called his "One Man Revolution" against violence, sin, and coercion. He also refused to accept the legitimacy of the judiciary. Dorothy Day said "Tolstoi and Gandhi, and Jesus became his teachers".
Влияние на народ
Когда Ани ДиФранко собирала истории Юты Филлипса для альбома 1996 года "Прошлое никуда не делось", она включила его рассказ о Хеннаси под названием "Анархия". Хеннаси оказал влияние на формирование Филлипса, который часто рассказывал эту историю.
When Ani DiFranco gathered stories by Utah Phillips to make the 1996 album The Past Didn't Go Anywhere, she included his story about Hennacy, under the title "Anarchy". Hennacy helped shape Phillips, who often told this story.