Аккомпанг: История и самобытность ямайских маронов.
Accompong
Аккомпанг (Ямайка): история поселения маронов, основанного в 17 веке. Независимость от испанцев и британцев, роль в борьбе за свободу и наследие вождей.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Аккомпонг (от имени акан Ачеампонг) — историческое поселение марунов, расположенное в холмах прихода Святой Елизаветы на острове Ямайка. Оно находится в регионе Кокпит-Кантри, где ямайские маруны и коренные жители таино в XVII веке создали укреплённый оплот в гористой местности. Они защищали его и сохраняли независимость от испанцев, а затем от англичан, после смены колониальной власти. По преданию, Аккомпонг назван в честь сына Мигеля Рида, первого африканского лидера марунов в западной Ямайке, и предположительно первого лидера города Куджо (Трелоуни-Таун). Это делает Аккомпонга братом Коджо или Куджо, а возможно, и Куффи, Куако и Нэнни из марунов. Говорят, что город Аккомпонг был построен Коджо, который поручил своему брату Аккомпонгу присматривать за ним. После многих лет набегов и войн они добились автономии, самоуправления и признания в качестве коренного народа благодаря мирному договору с англичанами в 1739 году. С момента обретения независимости в 1962 году правительство Ямайки продолжает признавать права коренных жителей Ямайки в этом регионе. Аккомпонгом управляет вождь, избираемый голосованием. Нынешний вождь — Ричард Карри.
Accompong (from the Akan name Acheampong) is a historical Maroon village located in the hills of St. Elizabeth Parish on the island of Jamaica. It is located in Cockpit Country, where Jamaican Maroons and indigenous Taíno established a fortified stronghold in the hilly terrain in the 17th century. They defended it and maintained independence from the Spanish and then later the British, after the colony changed hands. Accompong is reportedly named after the son of Miguel Reid, the first African Maroon leader in western Jamaica, and allegedly the first leader of Cudjoe's Town (Trelawny Town). This would make Accompong brother to Kojo or Cudjoe, and possibly Cuffee, Quaco and Nanny of the Maroons. Accompong Town was reportedly built by Kojo who assigned his Brother Accompong to watch over it. After years of raiding and warfare, they established their autonomy, self government and recognition as an indigenous people by a peace treaty with the British in 1739. Since independence in 1962, the government of Jamaica has continued to recognize the indigenous rights of the Jamaican Maroons in this area. Accompong is run by a chief who is elected by voting. The current chief is Chief Richard Currie.
Город Аккомпонг под управлением Аккомпонг
В 18 веке лидер марунов Куджо, как говорят, объединил свой народ под деревом Киндах в их борьбе за автономию. Согласно устной истории этого города, именно здесь в 1739 году был подписан договор с англичанами. Это легендарное древнее дерево манго до сих пор стоит (2009). Дерево символизирует общность и родственные связи членов общины на их общей земле. Однако, маруны, вернувшиеся из Флагстаффа, полагают, что договор был подписан в низине реки Петти-Боттом, недалеко от деревни Флагстафф. Во время Первой Марунской войны восставшие рабы и их потомки вели партизанскую войну за обеспечение независимости свободных чернокожих ямайцев от британцев. Враждебности были окончательно прекращены договором между двумя сторонами в 1739 году, подписанным под руководством британского губернатора Эдварда Трелоуни. Этот договор предоставил марунам Куджо 1500 акров земли между их опорными пунктами – городом Куджо (Трелоуни-Таун) и Аккомпонгом в районе Кокпитс. Хотя договор предоставлял эту землю Трелоуни-Тауну, он не признавал Аккомпонг-Таун. В 1756 году, после земельного спора между марунами из Аккомпонг-Тауна и соседними плантаторами, Ассамблея специально выделила Аккомпонг-Тауну дополнительные 1000 акров земли. Договор также предоставил марунам определенную политическую автономию и экономические свободы в обмен на их военную поддержку в случае вторжения или восстания. Они также должны были соглашаться возвращать беглых рабов, за каждого из которых им выплачивалось вознаграждение в два доллара. Это последнее условие договора вызвало напряженность между марунами и порабощенным чернокожим населением. Время от времени беженцы с плантаций находили дорогу в поселения марунов, и им иногда разрешалось оставаться. Однако маруны Аккомпонга получали доход от охоты на беглецов от имени соседних плантаторов. После заключения договора Куджо правил Трелоуни-Тауном, а его соратник Аккомпонг – Аккомпонг-Тауном. В 1751 году плантатор Томас Тистлвуд записал встречу с Аккомпонгом, которого он назвал «капитан Компун». Плантатор описал лидера марунов как «примерно моего роста, в рубашке с оборками, синем шерстяном пальто, алых манжетах на рукавах, с золотыми пуговицами и черной шляпе, белых льняных бриджах, надутых на коленях, без чулок и обуви». В 1755 году Захария Карис записал в своем дневнике, что во время встречи с Аккомпонгом лидер марунов был одет в «вышитый жилет, золотое галунное оплетение вокруг шляпы и серебряную цепь на шее, к которой была прикреплена серебряная медаль». У Аккомпонга также были «серьги и серебряные кольца на каждом пальце», но он все равно ходил босиком.
In the 18th century, Maroon leader Cudjoe is said to have united his people under the Kindah Tree, as they struggled for autonomy. This was the site for signing the 1739 treaty with the British, according to this Maroon town's oral history. This legendary, ancient mango tree is still standing (2009). The tree symbolizes the common kinship of the community on its common land. However, the Returned Maroons of Flagstaff believe that the treaty was signed at Petty River Bottom, near the village of Flagstaff. During the First Maroon War, rebel slaves and their descendants fought a guerrilla war to secure the independence of Free black people in Jamaica against the British. Hostilities were finally ended by a treaty between the two groups in 1739, signed under British governor Edward Trelawny. It granted Cudjoe's Maroons 1500 acres of land between their strongholds of Cudjoe's Town (Trelawny Town) and Accompong in the Cockpits. While the treaty granted this land to Trelawny Town, it did not recognize Accompong Town. In 1756, following a land dispute between Maroons from Accompong Town and neighbouring planters, the Assembly specifically granted Accompong Town an additional 1,000 acres of land. The treaty also granted the Maroons a certain amount of political autonomy and economic freedoms, in return for their providing military support in case of invasion or rebellion. They also had to agree to return runaway slaves, for which they were paid a bounty of two dollars each. This last clause in the treaty caused tension between the Maroons and the enslaved black population. From time to time refugees from the plantations continued to find their way to maroon settlements and were sometimes allowed to stay. However, Accompong Maroons earned an income from hunting runaways on behalf of neighbouring planters. After the treaty, Cudjoe ruled Trelawny Town, while his brother in arms, Accompong, ruled Accompong Town. In 1751, planter Thomas Thistlewood recorded meeting Accompong, whom he called 'Capt. Compoon'. The planter described the Maroon leader as "about my size, in a Ruffled Shirt, Blue Broad Cloth Coat, Scarlet Cuffs to his Sleeves, gold buttons and Black Hatt, White linen Breeches puff’d at the knee, no stockings or shoes on". In 1755, Zacharias Caries wrote in his diary that when he met Accompong, the Maroon leader wore "an embroidered waistcoat, gold lace around his hat, a silver chain about his neck to which was hung a silver medal wherein." Accompong also had "ear rings, and on each of his fingers rings of silver," but that he still went barefoot.
Акомпонг пытается захватить город Трелоньи.
В 1760-х годах мароны города Аккомпонг сыграли значительную роль в подавлении восстаний, вдохновленных войной Такки на западе Ямайки. Капитан Кваши, подчинявшийся надзирателю Джону Келли, и его воины-маруны захватили нескольких восставших рабов. Некоторые историки полагают, что после 1750-х годов официальных записей об Аккомпоне не было. Однако имеются свидетельства того, что Аккомпонг пытался захватить город Трелони в середине 1760-х годов. Договор 1739 года определил Аккомпонга как преемника Куджо. Когда Куджо умер в 1764 году, Аккомпонг попытался взять под контроль город Трелони. Губернатор Роджер Хоуп Эллетсон подтвердил свою власть над маронами Ливарда. Эллетсон поручил надзирателю Джону Джеймсу отобрать у Аккомпонга знак отличия города Трелони и передать его офицеру города Трелони по имени Льюис. Джеймс дал указание Аккомпону, что его власть распространяется только на город Аккомпонг. По-видимому, Аккомпонг умер в течение следующего десятилетия. После смерти Куджо и Аккомпонга контроль над городами маронов Ливарда перешел к белым надзирателям, назначаемым губернатором для надзора за марунскими поселениями. В 1773 году было доложено, что белый надзиратель назначил марунских капитанов Кранки и Мунко своими офицерами в городе Аккомпонг.
In the 1760s, the Maroons of Accompong Town played a significant role in suppressing rebellions inspired by Tacky's War in western Jamaica. Captain Quashee, reporting to superintendent John Kelly, and his Maroon warriors captured a number of rebel slaves. Some historians believe that there were no official records of Accompong after the 1750s. However, there is evidence that Accompong tried to take over Trelawny Town in the mid 1760s. The treaty of 1739 named Accompong as Cudjoe's successor. When Cudjoe died in 1764, Accompong tried to take control of Trelawny Town. The governor, Roger Hope Elletson, asserted authority over the Leeward Maroons. Elletson instructed Superintendent John James to take the Trelawny Town badge of authority away from Accompong, and to give it to a Trelawny Town Maroon officer named Lewis. James instructed Accompong that he had authority only over Accompong Town. Accompong seems to have died in the decade that followed. After Cudjoe and Accompong died, control of the Leeward Maroon towns passed to white superintendents, who were appointed by the governor to supervise the Maroon towns. In 1773 it was reported that the white superintendent had appointed Maroon captains Crankey and Muncko as the officers reporting to him in Accompong Town.
В городе Аккомпонг, в городе Аккомпонг.
Население города Аккомпонг выросло с 85 человек в 1740 году до 119 человек в 1770 году и до 159 человек в 1788 году. Когда в 1795 году вспыхнула Вторая война марунов, маруны города Трелани подняли оружие против британских колониальных властей, но маруны Аккомпонга под номинальным руководством капитана марунов Джона Фостера присягнули британцам на верность. Маруны Аккомпонга сражались на стороне британских колониальных властей против Трелани. В этот период фактическое руководство городом Аккомпонг осуществлял его белый суперинтендант Александр Форбс, который обеспечивал верность марунов Аккомпонга британской колониальной администрации. Аккомпонг потерпел потери во Второй войне марунов. Когда капитан Чеймберс был отправлен в Трелани-Таун для обеспечения их капитуляции, капитан Джеймс Палмер из Трелани-Тауна застрелил его и отрубил голову капитану. Полковник милиции Уильям Фич, недавно прибывший на Ямайку, проигнорировал советы своих опытных следопытов-марунов. Он привёл свои войска в засаду в Трелани-Тауне, где воины убили Фича, многих членов белого ополчения и нескольких воинов из Аккомпонга. В ходе Второй войны марунов маруны Аккомпонга разогнали давнее поселение беглых рабов в Кокпит-Кантри, известное как поселение Конго, которое было основано в 1770-х годах. Многие выжившие из этой общины присоединились к Трелани-Тауну и воевали на их стороне во Второй войне марунов.
Accompong Town's population grew from 85 in 1740 to 119 in 1770, to 159 in 1788. When the Second Maroon War broke out in 1795, the Maroons of Trelawny Town took up arms against the British colonial authorities, but the Accompong Maroons under the nominal leadership of Maroon Captain John Foster swore allegiance to the British. The Maroons of Accompong Town fought on behalf of the British colonial authorities against Trelawny Town. During this period, the de facto leadership of Accompong Town was held by its white superintendent, Alexander Forbes, who ensured that the Accompong Maroons remained loyal to the British colonial administration. Accompong Town suffered losses in the Second Maroon War. When Maroon Captain Chambers was sent to Trelawny Town to secure their surrender, Captain James Palmer of Trelawny Town shot him and cut off the Accompong captain's head. Militia colonel William Fitch, newly arrived in Jamaica, ignored the advice of his experienced Maroon trackers. He led his forces into a Trelawny Town ambush; their warriors killed Fitch, many members of the white militia, and a number of Accompong warriors. During the course of the Second Maroon War, the Maroons of Accompong broke up a longstanding settlement of runaway slaves in the Cockpit Country called the Congo Settlement, which had been formed in the 1770s. Many of the survivors of this community went on to fight on the side of Trelawny Town in the Second Maroon War.
После депортации из города Трелавны
Город Акомпонг поддержал победившую сторону. После депортации марунов из города Трелони в Новую Шотландию, колониальные власти предоставили Акомпонгу исключительные права на охоту за беглыми рабами. Однако маруны Акомпонга не смогли рассеять или захватить беглую общину Каффи. Вскоре колониальные власти восстановили права на охоту за рабами для марунов Виндварда. Когда группа Каффи перестала упоминаться в колониальных записях, другие беглые рабы основали общину марунов в Кокпит-Кантри в 1812 году. Община "Me no Sen You no Come" также сопротивлялась попыткам марунов Акомпонга и колониальных ополченцев рассеять их в 1820-х годах. В 1808 году население города Акомпонг составляло 238 человек, но к 1841 году оно почти удвоилось до 436 человек. Маруны Акомпонга сыграли значительную роль в помощи колониальной милиции сэра Уиллоуби Коттона в подавлении Рождественского восстания 1831–1832 годов, также известного как Баптистская война, возглавляемая Сэмюэлем Шарпом.
Accompong Town backed the winning side. After the Maroons of Trelawny Town were deported to Nova Scotia, the colonial authorities granted Accompong the sole rights to hunt runaway slaves. But the Accompong Maroons were unsuccessful in attempts to disperse or capture the runaway community of Cuffee. Soon the colonial authorities reinstated slave hunting rights to the Windward Maroons. When Cuffee's group faded from the colonial records, other refugee slaves established a Maroon community in Cockpit Country in 1812. The community of Me no Sen You no Come also resisted attempts by the Accompong Maroons and the colonial militias to disperse them in the 1820s. In 1808, the population of Accompong Town was 238, but it almost doubled to 436 in 1841. The Accompong Maroons played a significant role in helping the colonial militia of Sir Willoughby Cotton to put down the Christmas Rebellion of 1831–2, also known as the Baptist War, led by Samuel Sharpe.
Белые начальники
+ДатаИмя1740–ок. 1752 Джордж Карриок. 1760 Джон Келлиок. 1764 Джон Делароашок. 1767 Уильям Делароуч и Джон Слэйтерк. 1768 Джеремиа Гарднер1773–ок. 1797 Александр Форбесок. 1797–1803/4 Александр Форбс младший1803/4–1805/6 Обадия Клементс1805/6–1806/7 Чарльз Де Босс1806/7–1808 Чарльз Пайт1808–1813/4 Эдан Митчелл1813/14–1817 Хэдли Д’Ойли Митчелл1817 Джордж Роуз (ум. 1 июля 1817)1817–1819/20 Джозеф Фоукс1819/20–1826 Филип Смит ок. 1820-х годов Джон Хилтон1841 Томас Хилтон
+DateName1740–c. 1752 George Curriec. 1760 John Kellyc. 1764 John Delaroachec. 1767 William Delaroache and John Slaterc. 1768 Jeremiah Gardiner1773–c. 1797 Alexander Forbesc. 1797–1803/4 Alexander Forbes junior1803/4–1805/6 Obadiah Clements1805/6–1806/7 Charles De Bosse1806/7–1808 Charles Pight1808–1813/4 Edan Mitchell1813/14–1817 Hadley D'Oyley Mitchell1817 George Rose (d. 1 July 1817)1817–1819/20 Joseph Fowkes1819/20–1826 Philip Smithc. 1820s John Hylton1841Thomas Hylton
Конец XX века и настоящее время
С момента обретения независимости в 1962 году Ямайка признала политические и культурные права марунов. В начале XXI века правительство признало эти права в соответствии с Декларацией ООН о правах коренных народов (2007 года), включая «право поддерживать и укреплять свои особые политические, правовые, экономические, социальные и культурные институты». Также признается «право на самоуправление в вопросах, касающихся местных дел», а также «способы и средства финансирования автономных функций». В 2009 году Феррон Уильямс был избран полковником-главнокомандующим общины Аккомпанг. Уильямс был переизбран на второй шестилетний срок в 2015 году. Он назначил Тимоти Э. Макферсона-младшего из Нэнни-Тауна, ныне Мура-Тауна, для укрепления связей между общинами марунов в рамках совместных усилий по защите окружающей среды и повышению осведомленности об изменении климата. В феврале 2021 года Ричард Карри был избран полковником-главнокомандующим.
Since Jamaica gained independence in 1962, it has recognised the political and cultural rights of Maroons. In the early 21st century, the government has acknowledged these rights in terms of the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples (2007), including the "right to maintain and strengthen their distinct political, legal, economic, social and cultural institutions." It also acknowledges the "right for self government in matters relating to local affairs," as well as "ways and means for financing autonomous functions". In 2009 Ferron Williams was elected as Colonel in Chief of Accompong. Williams was elected to a second six year term in 2015. He appointed Timothy E. McPherson Jr. from Nanny Town, now Moore Town, to consolidate relations across the Maroon communities as part of a collective effort to protect the environment and promote climate change awareness. In February 2021 Richard Currie was elected Colonel in Chief.
Культура
Жители Аккомпонг разделяют обычаи и традиции, унаследованные от их предков-аканцев (асанте), живших 200–300 лет назад, и смешанные с традициями тайно. Потомки марунов и их сторонники ежегодно 6 января отмечают день рождения Куджо, лидера восстания 1739 года, и договор, гарантировавший им автономию. В 2007 году участники фестиваля протестовали против расширения добычи бокситов, стремясь защитить окружающую среду своего региона.
The inhabitants of Accompong share practices and traditions drawn from their Akan (Asante) ancestors of 200–300 years ago, and combined with Taino. Descendants of the Maroons and friends celebrate annually on 6 January both the birthday of Cudjoe, leader in 1739, and the treaty that granted their autonomy. In 2007, attendees at the festival protested increased bauxite mining, in an effort to protect the environment of their region.