Национальные сокровища Японии: самые ценные объекты культурного наследия.

Введение

Наиболее ценные из Осязаемых культурных ценностей

Некоторые из Национальных сокровищ Японии

Национальное сокровище (国) – наиболее ценное из осязаемых культурных ценностей Японии, определяемое и обозначаемое Агентством по делам культуры (специальный орган Министерства образования, культуры, спорта, науки и технологий). Осязаемая культурная собственность считается имеющей историческую или художественную ценность и классифицируется как «здания и сооружения» или как «изобразительное искусство и ремесла». Каждое Национальное сокровище должно демонстрировать выдающееся мастерство, высокую ценность для мировой культурной истории или исключительную ценность для науки. Примерно 20% Национальных сокровищ – это сооружения, такие как замки, буддийские храмы, синтоистские святилища или резиденции. Остальные 80% – это картины, свитки, сутры, произведения каллиграфии, скульптуры из дерева, бронзы, лака или камня, ремесла, такие как керамика и резьба по лаку, изделия из металла, мечи и текстиль, а также археологические и исторические артефакты. Предметы охватывают период от древней до ранней современной Японии, предшествующий периоду Мэйдзи, включая фрагменты старейшей в мире керамики периода Дзёмон и документы и письменные источники XIX века. Признание дворца Акасака в 2009 году, шелковой фабрики Томиока в 2014 году и школы Кайчи добавили три современных Национальных сокровища, созданных после реставрации Мэйдзи. В Японии существует всеобъемлющая законодательная база для защиты, сохранения и классификации культурного наследия. Уважение к осязаемым и неосязаемым ценностям и их защита типичны для японской практики сохранения и реставрации. Феодальная Япония внезапно завершилась в 1867–68 годах, когда сёгунат Токугава был заменен реставрацией Мэйдзи. Последовавшее за этим хайбуцу кишаку («отмена буддизма и уничтожение Шакиамуни»), вызванное официальной политикой разделения синтоизма и буддизма и антибуддийскими движениями, пропагандирующими возвращение к синтоизму, привело к разрушению буддийских зданий и произведений искусства. В тот же период на японское культурное наследие повлиял рост индустриализации и вестернизации. В результате буддийские и синтоистские институты обнищали. Храмы приходили в упадок, а ценные предметы вывозились за границу. В 1871 году Дайдзёкан издал указ о защите японских древностей, известный как «План сохранения древних артефактов» (古器旧物保存方). На основании рекомендаций университетов указ предписывал префектурам, храмам и святилищам составлять списки важных зданий и произведений искусства. Пятиэтажная пагода Дайго-дзи, кондо Тосёдай-дзи и хондо Киёмидзу-дэра – примеры зданий, которые подверглись ремонту в этот период. Основными критериями были «художественное превосходство» и «ценность как историческое свидетельство и богатство исторических ассоциаций», при этом возраст предмета являлся дополнительным фактором. Законы 1897 года заложили основу для современного законодательства о сохранении. В результате принятия новых законов реставрация Дайбуцудэн Тодай-дзи началась в 1906 году и завершилась в 1913 году. Большинство из них представляли собой религиозные здания, датируемые VII–началом XVII века. Около 500 зданий были тщательно отреставрированы, при этом 90% финансирования поступало из государственного бюджета. Реставрационные работы в период Мэйдзи часто использовали новые материалы и технологии. В 1929 году был принят Закон о сохранении национальных сокровищ (国宝保存法), вступивший в силу 1 июля того же года. Закон заменил законы 1897 года и расширил защиту Национальных сокровищ, находящихся в собственности государственных и частных учреждений и частных лиц, с целью предотвращения вывоза или удаления культурных ценностей.

A National Treasure ([[wikt:国) is the most precious of Japan's Tangible Cultural Properties, as determined and designated by the Agency for Cultural Affairs (a special body of the Ministry of Education, Culture, Sports, Science and Technology). A Tangible Cultural Property is considered to be of historic or artistic value, classified either as "buildings and structures" or as "fine arts and crafts". Each National Treasure must show outstanding workmanship, a high value for world cultural history, or exceptional value for scholarship. Approximately 20% of the National Treasures are structures such as castles, Buddhist temples, Shinto shrines, or residences. The other 80% are paintings; scrolls; sutras; works of calligraphy; sculptures of wood, bronze, lacquer or stone; crafts such as pottery and lacquerware carvings; metalworks; swords and textiles; and archaeological and historical artifacts. The items span the period of ancient to early modern Japan before the Meiji period, including pieces of the world's oldest pottery from the Jōmon period and 19th century documents and writings. The designation of the Akasaka Palace in 2009, the Tomioka Silk Mill in 2014 and of the Kaichi School added three modern, post Meiji Restoration, National Treasures. Japan has a comprehensive network of legislation for protecting, preserving, and classifying its cultural patrimony. The regard for physical and intangible properties and their protection is typical of Japanese preservation and restoration practices. Feudal Japan ended abruptly in 1867–68 when the Tokugawa shogunate was replaced by the Meiji Restoration. During the ensuing haibutsu kishaku ("abolish Buddhism and destroy Shākyamuni") triggered by the official policy of separation of Shinto and Buddhism and anti Buddhist movements propagating the return to Shinto, Buddhist buildings and artwork were destroyed. During the same period, Japanese cultural heritage was impacted by the rise of industrialization and westernization. As a result, Buddhist and Shinto institutions became impoverished. Temples decayed, and valuable objects were exported. In 1871, the Daijō kan issued a decree to protect Japanese antiquities called the Plan for the Preservation of Ancient Artifacts (古器旧物保存方). Based on recommendations from the universities, the decree ordered prefectures, temples, and shrines to compile lists of important buildings and art. The five storied pagoda of Daigo ji, the kon dō of Tōshōdai ji, and the hon dō of Kiyomizu dera are examples of buildings that underwent repairs during this period. While the main criteria were "artistic superiority" and "value as historical evidence and wealth of historical associations", the age of the piece was an additional factor. The laws of 1897 are the foundation for today's preservation law. As a result of the new laws, Tōdai ji's Daibutsuden was restored beginning in 1906 and finishing in 1913. Most were religious buildings dating from the 7th to early 17th century. Approximately 500 buildings were extensively restored, with 90% of the funding provided by the national budget. Restorations during the Meiji period often employed new materials and techniques.]] In 1929 the National Treasures Preservation Law (国宝保存法) was passed and went into effect on July 1 of that year. The law replaced the 1897 laws and extended protection for National Treasures held by public and private institutions and private individuals in an effort to prevent the export or removal of cultural properties.

Закон о защите культурных ценностей

Когда кондо Хорю-дзи, одно из старейших сохранившихся деревянных зданий в мире и первое, которое было взято под охрану согласно "Закону о сохранении древних храмов и святынь", загорелось 26 января 1949 года, были повреждены ценные настенные росписи VII века. Этот инцидент ускорил реорганизацию системы охраны культурного наследия и привел к принятию Закона о защите культурных ценностей (文化財保護法), проект которого был разработан 30 мая 1950 года, а вступил он в силу 29 августа того же года. Новый закон объединил законы 1919, 1929 и 1933 годов. Сфера действия предыдущих законов о защите была расширена и включила в себя "нематериальное культурное наследие", такое как исполнительское и декоративно-прикладное искусство, "народное культурное наследие" и "археологические объекты". В положениях, реализующих закон, были определены три основные категории охраняемых объектов: материальное и нематериальное культурное наследие, а также "исторические памятники, места особой живописной красоты и природные памятники". Материальное культурное наследие определялось как объекты, представляющие "высокую художественную или историческую ценность", или археологические материалы (либо другие исторические материалы), обладающие "высокой научной ценностью".

Последние достижения в области охраны культурных ценностей

Национальные сокровища были объявлены в соответствии с Законом о защите культурных ценностей, начиная с 9 июня 1951 года. Техники, подлежащие защите, включали в себя оформление картин и каллиграфии в свитки, реставрацию лаковой посуды и деревянной скульптуры, а также изготовление масок, костюмов и инструментов для театра Но. По сравнению с важными культурными ценностями и Национальными сокровищами, регистрация в качестве культурной ценности налагает на владельца меньше обязательств. Культурные ценности, включая пять зданий, имеющих статус Национального сокровища, пострадали от повреждений. Пострадавшими Национальными сокровищами являются Цуиган-дзи (Главный зал и кельи священнослужителей), Осаки Хатиман-гу, Ширамидзу Амидадо и Буддийский зал храма Сейхаку-дзи. В этом отношении система охраны культурного наследия в Южной Корее аналогична японской. В XXI веке ежегодно объявлялось до девяти объектов. Эти сооружения представляют собой вершину японского замкового строительства и датируются концом периода Сэнгоку – с конца XVI до первой половины XVII века. Замки были не только военными укреплениями, но и политическими, культурными и экономическими центрами, а также резиденциями даймё, его семьи и вассалов. Самым старым сооружением в этой категории является вторичный донжон эпохи Бунроку, известный как Северо-Западная малая башня, расположенный в замке Мацумото. Четырнадцать Национальных сокровищ, датируемых периодом с 1485 по 1657 год, включены в категорию исторических резиденций. Десять из них находятся в Киото. К этим сооружениям относятся чайные домики, помещения в стиле сёин, а также гостиные и приёмные залы.

Школы

Одна из старейших школ Японии, школа Кайчи в Мацумото, префектура Нагано, в 2019 году была объявлена единственным национальным сокровищем в категории "школы" (学校). Это учебное заведение было основано вскоре после реставрации Мэйдзи и переехало в сохранившееся здание в западном стиле в 1876 году.

Храмовые места

Национальные сокровища в категории "святилищ" (神社) включают главные залы (honden), оратории (haiden), ворота, залы для жертвоприношений (heiden), залы очищения (haraedono) и другие сооружения, связанные с синтоистскими святынями. В настоящее время в этой категории насчитывается 42 национальное сокровище, датируемое периодом с конца XII века (позднего периода Хэйан) до конца XIX века (позднего периода Эдо). Согласно традиции 式年遷宮祭 (Shikinen sengū sai), здания или святыни добросовестно перестраивались через регулярные промежутки времени, сохраняя первоначальный дизайн. Таким образом, древние стили воспроизводились на протяжении веков и дошли до наших дней. Самым старым сохранившимся сооружением святыни является главный зал святыни Удзигами, датируемый XII веком (поздним периодом Хэйан). Около половины из них расположены в трех префектурах: Киото, Нара и Сига, все из которых находятся в регионе Кансай Японии. В Никко Тосёгу пять национальных сокровищ. Эти сооружения охватывают более 1000 лет японской буддийской архитектуры, начиная с VI века (период Асука) и заканчивая XIX веком (поздним периодом Эдо). Около трех четвертей объектов, признанных национальными сокровищами, расположены в регионе Кансай, при этом 60 храмов-национальных сокровищ находятся в префектуре Нара и 31 – в префектуре Киото. Храм Хорюдзи обладает наибольшим количеством зданий, признанных национальными сокровищами – 18 сооружений. Построенный в середине периода Эдо в 1701 году, актовый зал школы Сидзутани, учебного заведения для простолюдинов, представляет собой одноэтажное здание. Он имеет вальмово-щипцовую (irimoya) черепичную крышу, состоящую из плоских широких вогнутых черепиц и полуцилиндрических выпуклых черепиц, перекрывающих швы. Конструкция выполнена из высококачественных пород дерева, таких как дзелькова, кедр и камфорное дерево. Церковь Оура была основана в 1864 году французским священником Бернаром Петижаном из Фьера в память о 26 христианских мучениках, казненных распятием 5 февраля 1597 года в Нагасаки. Фасад церкви обращен к холму Нисидзака, месту их казни. Это готическое сооружение и старейшая сохранившаяся деревянная церковь в Японии. Построенный в 1501 году королем Сё Сином, Тамадун состоит из двух каменных ограждений и трех гробничных камер, которые, в соответствии с традицией, временно содержали останки королевской семьи Рюкю. Мост Цудзюн – это длинный арочный мост и акведук, построенный в 1854 году для орошения и представляющий собой самый высокий уровень технологий того времени.

National Treasures in the category of "shrines" (神社) include main halls (honden), oratories (haiden), gates, offering halls (heiden), purification halls (haraedono), and other structures associated with Shinto shrines. Presently there are 42 National Treasures in this category, dating from the 12th century (late Heian period) to the 19th century (late Edo period). According to the tradition of nihongo|Shikinen sengū sai|式年遷宮祭, the buildings or shrines were faithfully rebuilt at regular intervals, adhering to the original design. In this manner, ancient styles have been replicated through the centuries to the present day. The oldest designated extant shrine structure is the main hall at Ujigami Shrine, which dates from the 12th century (late Heian period). About half of the designated structures are located in three prefectures: Kyoto, Nara, and Shiga, all of which are in the Kansai region of Japan. Nikkō Tōshō gū has five National Treasures. The structures cover more than 1,000 years of Japanese Buddhist architecture, from the 6th century (Asuka period) to the 19th century (late Edo period). About three quarters of the designated properties are located in the Kansai region, with 60 National Treasure temple structures in Nara Prefecture and 31 in Kyoto Prefecture. The temple Hōryū ji has the largest number of designated National Treasure buildings, with 18 structures. Built during the mid Edo period in 1701, the Auditorium of the Shizutani school, an educational institute for commoners, is a single story building. It has a hip and gable (irimoya) tile roof composed of flat broad concave tiles and semi cylindrical convex tiles that cover the seams. The structure is built of high quality woods such as zelkova, cedar, and camphor. Ōura Church was established in 1864 by the French priest Bernard Petitjean of Fier to commemorate the 26 Christian martyrs executed by crucifixion on February 5, 1597, at Nagasaki. The façade of the church faces Nishizaka hill, the place of their execution. It is a gothic structure and the oldest extant wooden church in Japan. Built in 1501 by King Shō Shin, the Tamaudun consists of two stone walled enclosures and three tomb compartments that in compliance with tradition temporarily held the remains of Ryūkyūan royalty. Tsūjun Bridge is an long arch bridge and aqueduct built in 1854 used for irrigation and representing the highest level of technology at the time.

Древние документы

Ценные японские исторические документы классифицируются как "древние документы" (古文書). В этой категории насчитывается 63 единицы или комплекта, включающих письма, дневники и различные записи. Два объекта имеют статус национального сокровища: льняная карта и надпись на камне. Однако все остальные предметы в этой категории были созданы кистью на бумаге и во многих случаях являются важными образцами ранней каллиграфии. Самый древний из них датируется концом VII века, а самый поздний – XIX веком (поздний период Эдо). Примерно половина этих документов хранится в Киото.

Археологические материалы

Категория "археологические материалы" (考古資料) включает в себя одни из древнейших культурных ценностей, 50 из которых признаны национальными сокровищами. Многие из национальных сокровищ в этой категории представляют собой крупные комплексы предметов, первоначально захороненных в могилах или в качестве подношений при закладке фундаментов храмов, а затем извлеченных при раскопках из гробниц, кофунов, курганов сутр или других археологических памятников. Самые древние предметы – каменные орудия труда эпохи палеолита, керамика в форме пламени и глиняные фигурки догу эпохи Дзёмон, отражающие раннюю японскую цивилизацию. Среди других предметов – бронзовые зеркала и колокола, ювелирные изделия, древние мечи и ножи. Самый поздний предмет, шестиугольная каменная колонна, датируется периодом Нанбоку-тё, 1361 годом. Большинство материалов (31) находится в музеях, в том числе шесть национальных сокровищ – в Токийском национальном музее. Однако 86 предметов относятся к периоду Камакура, а самый поздний предмет – к периоду Муромати. Обозначенные предметы находятся в буддийских храмах, синтоистских святилищах, музеях и частных коллекциях. В эту категорию также входят священные сокровища, которые паломники преподносили святыням Асука, Цуругаока Хатимангу, Ицукусима, Касуга Тайся и Кумано Хаятама Тайся. Сокровища были посвящены божествам, которым принадлежат эти святыни, и включают в себя одежду, предметы быта и другие вещи.

Исторические материалы

Три комплекта национальных сокровищ каталогизированы в категории "исторические материалы" (歴史資料). Один комплект состоит из 1251 предмета, связанного с семьей Сё, королей Рюкю, правивших большей частью островов Рюкю между 15 и 19 веками. Предметы датируются второй династией Сё (между 16 и 19 веками) и находятся в Музее истории города Наха. В этом комплекте 1166 документов или записей, включая строительные планы или реестры погребальных принадлежностей; 85 – изделия ремесленного производства, включая предметы одежды и мебель. Второй комплект включает картины, документы, церемониальные инструменты, конскую упряжь и предметы одежды, которые Хасекура Цуненага привез из своей торговой миссии (посольство Кэйчо) в Европу в период с 1613 по 1620 год. Отправленный Датэ Масамунэ, даймё Сендайского хана, Хасекура путешествовал через Мехико и Мадрид в Рим, прежде чем вернуться в Японию. Расположенный в Музее города Сэндай, обозначенный комплект предметов состоит из 47 экспонатов: документ о римском гражданстве, датированный ноябрем 1615 года; портрет Папы Павла V; портрет Хасекуры в молитве после его обращения в Мадриде; 19 религиозных картин; изображения святых; церемониальные предметы, такие как чётки; крест и медали; 25 предметов конской упряжи и одежды, включая облачения священнослужителей; индонезийский и крис Бенджамина Тензе; и цейлонский кинжал. Третий комплект состоит из 2345 предметов эпохи Эдо, связанных с японским геодезистом и картографом Ино Тадатакой. Обозначенные предметы находятся на хранении в Мемориальном зале Ино Тадатака в Катори, префектура Тиба, и включают 787 карт и чертежей, 569 документов и записей, 398 писем, 528 книг и 63 предмета, такие как геодезические инструменты.

Картины

Японские и китайские картины с 8-го века, эпохи классической Нара, до начала современной эпохи Эдо 19-го века, включены в категорию "живопись" (絵画). В этой категории насчитывается 166 объектов, признанных национальными сокровищами, среди которых работы на буддийскую тематику, пейзажи, портреты и придворные сцены. Для их создания использовались различные материалы: 92 – это висячие свитки (какемоно), 40 – рулонные свитки (эмакимоно), 24 – складные ширмы (бёбу) или росписи на раздвижных дверях (фусума), и три – альбомы. Они хранятся в музеях, буддийских храмах, синтоистских святилищах, частных коллекциях, университете и двух гробницах (Такамацузука и Китора). Большая часть этих предметов находится в национальных музеях Токио, Киото и Нара. Наибольшее количество картин, признанных национальными сокровищами, сосредоточено в Киото (51) и Токио (51), причем более половины токийских картин выставлены в Токийском национальном музее. 77 из 141 объекта расположены в префектуре Нара, а еще 42 – в префектуре Киото. Скульптуры, за редкими исключениями, находятся в буддийских храмах. Наибольшее количество объектов сосредоточено в Хорю-дзи и Кофуку-дзи – по 18 наименований в каждом. Музей искусств Окура в Токио, Национальный музей Нара в Нара и святилище Йосино Микумари в Йосино, Нара, располагают по одному национальному сокровищу в категории скульптур; одно национальное сокровище, состоящее из четырех скульптур божеств синто, находится в Кумано Хаятама Тайша; а каменные Будды Усуки принадлежат городу Усуки.

Возраст

Обозначенные объекты дают обзор истории японского искусства и архитектуры от древнейших времен до современности, с самыми ранними археологическими национальными сокровищами, датируемыми 6500 годом до н.э., и дворцом Акасака, датируемым началом XX века. Объекты из любой категории национальных сокровищ могут не охватывать весь временной промежуток, а скорее более короткий период, определяемый историческими событиями и совпадающий с периодом расцвета конкретного вида искусства или архитектуры. История синтоистских святилищ в Японии даже старше истории храмов. Однако, из-за традиции восстановления святилищ через регулярные промежутки времени, известной как (式年遷宮祭), самые старые сохранившиеся структуры святилищ датируются концом XII века. Архетипичные японские замки – результат 50-летнего периода, начавшегося со строительства замка Адзути в 1576 году, что ознаменовало изменение стиля и функции замков. Строительство замков завершилось в 1620 году; сёгунат Токугава уничтожил клан Тоётоми в 1615 году и впоследствии запретил возведение новых замков. Каменные орудия, датированные 13 000–28 000 годами до н.э., найденные в японском палеолите, отражают начало заселения Японии и признаны старейшими национальными сокровищами в категории «археологические материалы». Первые признаки стабильного образа жизни и цивилизации относятся к периоду Дзёмон, примерно с 14 000 до н.э. до 300 года до н.э. Глиняные фигурки (догу) и некоторые из древнейших керамических изделий в мире, обнаруженные на севере Японии, признаны вторыми по древности национальными сокровищами в категории «археологические материалы». К числу самых ранних предметов в этой категории относятся объекты, обнаруженные в курганах сутр периода Камакура. Начало датировки объектов в категориях «ремесла», «письменность» и «скульптура» связано с введением буддизма в Японию в 552 году. Значительная часть старейших национальных сокровищ этих категорий была непосредственно импортирована из материкового Китая и Кореи. После периода Камакура искусство японской скульптуры, которое в основном носило религиозный характер, пришло в упадок. Следовательно, национальных сокровищ в виде скульптур, созданных после периода Камакура, не существует.

The designated items provide an overview of the history of Japanese art and architecture from ancient to modern times, with the earliest archaeological National Treasures dating back 6,500 years, and the Akasaka Palace dating from the early 20th century. Items from any one of the categories of National Treasures may not represent the entire interval of time, but rather a shorter period of time determined by historical events, and coinciding with the time in which the specific artistry or type of architecture flourished. The history of Shinto shrines in Japan is even older than that of temples. However, because of the tradition of rebuilding shrines at regular intervals, known as (式年遷宮祭), the oldest designated shrine structures date to the late 12th century. The archetypical Japanese castles are a product of a period of 50 years that began with the construction of Azuchi Castle in 1576, which marked a change in style and function of castles. Castle construction ended in 1620; the Tokugawa shogunate destroyed the Toyotomi clan in 1615 and subsequently prohibited the building of new castles. Stone tools dated to 13,000–28,000 BC from the Japanese paleolithic reflect the beginning of human habitation in Japan and have been designated as the oldest National Treasures in the "archaeological materials" category. The first indications of stable living patterns and civilization date to the Jōmon period, from about 14,000 BC to 300 BC. Clay figurines (dogū) and some of the world's oldest pottery, discovered at sites in northern Japan, have been designated as the second oldest National Treasures in the "archaeological materials" category. Some of the earliest items in this category are objects discovered in sutra mounds from the Kamakura period. The starting date of designated "crafts", "writings", and "sculptures" is connected to the introduction of Buddhism to Japan in 552. A proportion of the oldest designated National Treasures of these categories were directly imported from mainland China and Korea. After the Kamakura period, the art of Japanese sculpture, which had been mainly religious in nature, deteriorated. Consequently, there are no National Treasure sculptures from after the Kamakura period.