Введение

Пятидесятническая христианская деноминация

Пятидесятнические ассамблеи Канады (ПАКК) — это пятидесятническая христианская деноминация и крупнейшая евангельская церковь в Канаде. Ее штаб-квартира находится в Миссиссоге, провинция Онтарио. ПАКК теологически евангельская и пятидесятническая, делающая акцент на крещении Святым Духом с проявлением дара говорения на иных языках. Исторически ПАКК поддерживала тесные связи с Ассамблеями Бога в Соединенных Штатах. Она является членом Евангельского братства Канады и Всемирной федерации Ассамблей Бога.

Ранняя история (1906-1925)

Ассоциация берет свое начало в принятии пятидесятнических верований различными церквями в долине Оттавы (Онтарио), особенно благодаря проповеди канадского методистского пастора Роберта МакАллистера, посетившего возрождение на улице Азуса в 1906 году. Большинство пятидесятников находилось в прерийных провинциях, отчасти из-за большого числа иммигрантов из Соединенных Штатов, принесших с собой свою веру. Благодаря этому влиянию канадские пятидесятники поддерживали тесные связи со своими американскими собратьями. Попытка организации Пятидесятнического движения на Востоке в 1909 году провалилась из-за сопротивления институционализации. Однако в 1918 году было принято решение о создании Пятидесятнических ассамблей Канады. Ассоциация была официально основана в 1919 году 33 церквями. В то время ПАОК придерживалась нетринитарной доктрины единства, и планировалось присоединиться к Пятидесятническим ассамблеям мира (ПАМ), другой пятидесятнической деноминации, исповедующей единство и базирующейся в США. Однако эти планы не были реализованы, и канадская организация осталась независимой, без формальных связей с США. Примерно в то же время, когда восточные пятидесятники создавали ПАОК, пятидесятники в Саскачеване и Альберте присоединялись к Ассамблеям Бога, базирующимся в США. Пятидесятники на Западе были включены в ПАОК, которая продолжала функционировать как отдельное подразделение Ассамблей Бога. В результате ПАОК объединила большинство канадских пятидесятников в одной деноминации. Однако Ассамблеи Бога придерживались Троичной доктрины, и ПАОК потребовалось отречься от доктрины единства и принять доктрину Троицы. Это привело к первому крупному расколу в канадском пятидесятничестве и образованию в 1921 году Апостольской церкви Пятидесятницы бывшими членами ПАОК. В период с 1991 по 2001 год перепись населения зафиксировала снижение на 15% до 369 480 приверженцев (экстраполяция процентного роста указывает на приблизительно 435 000 +/- 2 500 приверженцев в 1991 году). В то время как статистика, предоставляемая самой ПАОК, показывает замедление роста, перепись 2011 года показала 478 705 приверженцев – увеличение на 29% по сравнению с 2001 годом и на 10% по сравнению с данными переписи 1991 года. Евангельское братство Канады отметило, что изменения в вариантах ответов на переписных листах за эти годы ставят под сомнение точность и полезность данных Статистического управления Канады в отношении евангельских деноминаций, поэтому данные ПАОК, вероятно, являются более точным показателем. В 1994 году в ПАОК насчитывалось "менее 225 000 членов и сторонников". Согласно переписи, проведенной ассоциацией церквей в 2022 году, в ее состав входит 1047 церквей и 271 893 члена.

Убеждения

Основные убеждения Пятидесятнических ассамблей обобщены в их «Заявлении о фундаментальных и существенных истинах». Это заявление соответствует общепринятым евангельским и пятидесятническим убеждениям. Пятидесятнические ассамблеи, как указано в «Фундаментальных и существенных истинах», считают Библию «вседостаточным источником веры и практики» и «полным откровением и самим Словом Божьим, вдохновленным Святым Духом». Они придерживаются учения о Троице, веря, что Бог существует в трех лицах: Отец, Сын, Который есть Иисус Христос, и Святой Дух. Пятидесятнические ассамблеи верят, что спасение доступно всему человечеству через искупительную жертву Христа на кресте, что было подтверждено Его воскресением из мертвых. Те, кто верует во Христа и раскаивается, рождаются заново от Святого Духа и получают вечную жизнь. Человек, раскаявшийся и уверовавший во Христа, оправдывается не своими заслугами, а исключительно благодаря принятию Христа как Спасителя. Пятидесятнические ассамблеи учат, что освящение верующего происходит одновременно и постепенно. Верующий освящается, поскольку Святой Дух наставляет его через Слово Божье и формирует в нем характер Христа. В соответствии с пятидесятническим богословием, эта деноминация учит, что христиане должны искать крещения Святым Духом, которое является опытом, отличным от и следующим за новым рождением. Этот опыт приносит более глубокое познание Христа и наделяет силой для свидетельства и духовного роста. Первоначальным свидетельством получения крещения Святым Духом является говорение на иных языках. Через духовные дары верующие могут эффективно служить, укрепляя церковь и являя присутствие Бога в ней. Пятидесятнические ассамблеи верят, что божественное исцеление включено в искупительную жертву Христа, и поощряют молитвы за больных и дары исцеления. Эта деноминация учит, что Вселенская церковь есть Тело Христово и включает в себя всех, кто родился заново. Местные церкви соблюдают два таинства: Вечерю Господню и водное крещение погружением. Пятидесятнические ассамблеи придерживаются диспенсационалистской и премилленаристской эсхатологии, включающей в себя восхищение церкви перед скорбью и Второе пришествие Христа. Пятидесятнические ассамблеи верят, что брак – это пожизненный союз между одним мужчиной и одной женщиной. Брачный обет может быть нарушен только в случае «супружеской неверности, включающей прелюбодеяние, гомосексуализм или кровосмешение». Однако даже в этих обстоятельствах Пятидесятнические ассамблеи считают примирение желательным вариантом и не рекомендуют развод по каким-либо другим причинам. Повторный брак считается допустимым в случае смерти бывшего супруга, в случае супружеской неверности бывшего супруга или если бывший супруг вступил в новый брак. Членам Пятидесятнических ассамблей рекомендуется отдавать десятину.

Местные церкви

Пятидесятнические ассамблеи Канады организованы как «кооперативное общение». На местном уровне пятидесятнические ассамблеи следуют принципам церковного самоуправления. Местные общины назначают пасторов, избирают правления и самостоятельно управляют своими делами.

Районы и филиалы

Местные церкви организованы в географические средние структуры, называемые округами. Округом управляет двухгодичная конференция – представительный орган, состоящий из имеющих соответствующие полномочия членов с правом голоса и делегатов от местных церквей. Округи рассматривают и рекомендуют кандидатуры для получения служебных полномочий и избирают своих должностных лиц. Руководство округа осуществляет надзор за всей деятельностью ПАОК на территории округа. Филиал – это негеографическая административная единица, эквивалентная округу, однако деятельность филиала ограничена определенными этническими или языковыми группами.

Генеральная конференция

Руководящим органом Пятидесятнических ассамблей Канады является Генеральная конференция, которая регулярно созывается каждые два года. В ее состав входят все рукоположенные пасторы, другие лица, имеющие свидетельства о квалификации, миссионеры с квалификацией и некоторые члены, занимающие должности по праву. Каждая местная церковь имеет право назначить одного делегата-мирянина на Генеральную конференцию, а церкви, насчитывающие более 200 членов, имеют право направлять одного дополнительного делегата-мирянина за каждые 100 членов. Генеральный исполнительный комитет состоит из руководителей, районных суперинтендантов, региональных директоров международной миссионерской программы, пяти дополнительных лиц, имеющих квалификацию, избранных Генеральной конференцией, и трех мирян, избранных Генеральной конференцией. Руководители включают генерального суперинтенданта, помощника генерального суперинтенданта по вопросам служения и помощника генерального суперинтенданта по международным миссиям, все из которых избираются Генеральной конференцией.