Канада Евангельдық-Пентекост шіркеуі – PAOC, Канададағы ең ірі евангельдық христиан діни ұйымы. Құдайдың Рухымен қабаттануға және тілдерде сөйлеуге баса назар аударады.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Пятидесятник христиандық конфессиясы
Pentecostal Christian denomination
Канада Пятидесятник Ассамблеясы (КПА) – Пятидесятник христиандық конфессиясы және Канададағы ең ірі евангелистік шіркеу. Оның бас кеңсесі Миссиссаугада (Онтарио провинциясы) орналасқан. КПА теологиялық тұрғыдан евангелистік және Пятидесятник болып табылады, тілдерде сөйлеу арқылы Киелі Рухпен крещениеге (шомылуға) баса назар аударады. Тарихи тұрғыдан АҚШ-тағы Assemblies of God қауымымен тығыз байланыста болды. Ол Канада Евангелистік Феллоушипіне және Әлемдік Құдай Ассамблеялары Феллоушипіне қатысушы.
The Pentecostal Assemblies of Canada (PAOC) is a Pentecostal Christian denomination and the largest evangelical church in Canada. Its headquarters is located in Mississauga, Ontario. The PAOC is theologically evangelical and Pentecostal, emphasizing the baptism with the Holy Spirit with the evidence of speaking in tongues. It historically has had strong connections with the Assemblies of God in the United States. It is affiliated with the Evangelical Fellowship of Canada and the World Assemblies of God Fellowship.
Ерте тарихы (1906-1925)
Қауымдастықтың бастауы Оттава аймағындағы (Онтарио) әртүрлі шіркеулердің Пятидесятник нанымдарын қабылдауынан туындайды, әсіресе 1906 жылы Азуза көшесіндегі жаңғыруға барып қайтқан канадалық методист пасторы Роберт МакАллистердің уағызы арқасында. Пятидесятниктердің көп бөлігі далалық провинцияларда шоғырланған, себебі олар өздерімен бірге сенімін әкелген АҚШ-тан келген көптеген иммигранттар болды. Осының нәтижесінде канадалық Пятидесятниктер американдық әріптестерімен тығыз байланыста болды. 1909 жылы шығыста Пятидесятник қозғалысын ұйымдастыруға жасалған әрекет институционализацияға қарсылық тудырып, сәтсіз аяқталды. Алайда, 1918 жылы Канада Пятидесятник Ассамблеясын құру туралы шешім қабылданды. Ассоциация 1919 жылы 33 шіркеумен ресми түрде құрылды. Сол кезде ПАОК Троицаға қарсы бірлік доктринасын ұстанды және АҚШ-та орналасқан тағы бір бірлік Пятидесятник ағымына – Әлемдік Пятидесятник Ассамблеясына (PAW) қосылу жоспарлары болды. Бірақ бұл жоспарлар іске аспады және Канадалық ұйым АҚШ-пен тікелей байланысы жоқ тәуелсіз ұйым болып қалды. Шығыс Пятидесятниктері ПАОК құрып жатқанда, Саскачеван және Альбертадағы Пятидесятниктер АҚШ-тағы Құдай Ассамблеясына қосылды. Батыс Пятидесятниктері ПАОК-ке бірікті, ол Құдай Ассамблеясының бөлек бөлімшесі ретінде жұмыс істей берді. Осының нәтижесінде ПАОК көптеген канадалық Пятидесятниктерді бір деноминацияда біріктірді. Дегенмен, Құдай Ассамблеясы Троицалық қауымдастық болды, сондықтан ПАОК бірлік доктринасынан бас тартып, Троица доктринасын қабылдауға міндетті болды. Бұл әрекет Канада Пятидесятнигіндегі алғашқы маңызды жарылысқа және 1921 жылы ПАОК-тің бұрынғы мүшелерінен Апостольдық Пятидесятник шіркеуінің құрылуына әкелді. 1991 мен 2001 жылдар аралығында халық санағы 369 480 адамға дейін 15% төмендеуді көрсетті (өсімді экстраполяциялау бойынша 1991 жылы шамамен 435 000 ± 2 500 адам болған). ПАОК-тың өзіндік есебі бойынша өсім тұрақталғанмен, 2011 жылғы санақ 478 705 адамды көрсетті – бұл 2001 жылмен салыстырғанда 29% және 1991 жылғы санақ деректерімен салыстырғанда 10% өсімді білдіреді. Канада Евангелистік қауымдастығы санақ формаларындағы таңдаулардың жылдар бойы өзгеруі Statistics Canada-ның евангелистік конфессиялар туралы деректерінің дұрыстығына күмән тудыратынын атап өтті, сондықтан ПАОК деректері дәлірек өлшем болуы мүмкін. ПАОК-тың 1994 жылғы мәліметтері бойынша «225 000-нан кем мүшесі мен жақтасы болған». 2022 жылғы шіркеулер қауымдастығының санағы бойынша, қазіргі таңда 1047 шіркеу және 271 893 мүшесі бар.
The association has its origins in the adoption of Pentecostal beliefs by various churches in the Ottawa Valley (Ontario), notably through the preaching of Canadian Methodist pastor Robert McAllister who visited the Azusa Street Revival of 1906. A majority of Pentecostals were found in the prairie provinces due in part to the large numbers of United States immigrants who brought their faith with them. Because of these influences, Canadian Pentecostals maintained close ties to their American counterparts. A 1909 attempt to organize the Pentecostal Movement in the East failed because of opposition against institutionalization. In 1918, however, a decision was made to form the Pentecostal Assemblies of Canada. The association was officially founded in 1919 by 33 churches. At the time, the PAOC adhered to the non Trinitarian Oneness doctrine and there were plans to join the Pentecostal Assemblies of the World (PAW), another Oneness Pentecostal denomination based in the U. S. However, those plans never materialized, and the Canadian body remained an independent organization with no formal US ties. Around the same time that eastern Pentecostals were creating the PAOC, Pentecostals in Saskatchewan and Alberta were joining the US based Assemblies of God instead. Pentecostals in the West were incorporated into the PAOC, which continued to function as a distinct sub division of the Assemblies of God. As a result, the PAOC united most Canadian Pentecostals in one denomination. The Assemblies of God, however, was a Trinitarian fellowship, and the PAOC was required to repudiate the Oneness doctrine and embrace the doctrine of the Trinity. This action resulted in the first major split within Canadian Pentecostalism and the creation of the Apostolic Church of Pentecost in 1921 by former PAOC members. Between 1991 and 2001, the census reported a 15% decline to 369,480 adherents (Extrapolating the percentage growth indicates approximately 435,000 +/ 2,500 adherents in 1991). While self reported statistics from the PAOC show plateaued growth, the 2011 census indicates 478,705 adherents a 29% increase over 2001, and 10% increase over 1991 census data. The Evangelical Fellowship of Canada has pointed out that changes to choices available on census forms over the years brings into question the accuracy and usefulness of Statistics Canada data on evangelical denominations, so it is likely PAOC data is a more accurate measure. The PAOC had "fewer than 225,000 members and adherents as of 1994". According to a census of the association of churches in 2022, it would have 1,047 churches and 271,893 members.
Нанымдар
Пентекост баспасөздерінің негізгі сенімдері оның Негізгі және Есімді Шындықтар туралы мәлімдемесінде жинақталған. Бұл мәлімдеме жалпы евангелиялық және Пентекост сенімдерімен үйлеседі. Пентекост баспасөздері, "Негізгі және Есімді Шындықтарда" айтылғандай, Киелі кітапты "сенім мен тәжірибенің толық жеткілікті көзі" және "Құдайдың толық ашылуы және Киелі Рухтың ықыласымен жазылған сөзі" деп санайды. Олар Құдайды Әке, Иса Мәсіх – Ұл және Киелі Рух деп біледі. Пентекост баспасөздерінің қауымдары, Иса Мәсіхтің айқышқа шегеленуі арқылы барлық адамзат үшін құтқарылудың қамтамасыз етілгеніне сенеді, және оның қайта тірілуімен бұл дәлелденді. Мәсіхке сеніп, тәубе еткендер Киелі Рухтан қайта туып, мәңгілік өмірге ие болады. Тәубе етіп, Мәсіхке сенген адам ақталады, өйткені сенушінің өзінің еңбегі емес, тек Мәсіхті құтқарушы ретінде қабылдағаны үшін ақталады. Пентекост баспасөздері сенушінің киеленуінің бірден және бірте-бірте болатынын үйретеді. Киелі Рух, Құдай Сөзі арқылы сенушіге Мәсіхтің сипаттарын үйретеді және сенушінің ішінде Мәсіхтің мінезін қалыптастырады. Пентекост теологиясына сәйкес, бұл дін христиандардың Киелі Рухпен шомылуға ұмтылу керектігін үйретеді, бұл жаңа туғаннан кейін болатын ерекше тәжірибе. Осы тәжірибемен Мәсіхті жақын тану, куәлік беру және рухани өсуге күш-қуат келеді. Киелі Рухпен шомылудың алғашқы белгісі – басқа тілдерде сөйлеу. Рухани сыйлықтар арқылы сенушілер шіркеуді нығайта отырып, тиімді қызмет ете алады және шіркеуде Құдайдың қатысуын көрсетеді. Пентекост баспасөздері Құдайдың емдеуі Мәсіхтің құтқару құнының бір бөлігі екеніне сенеді, және ауруларға дұға етуге және емдеу сыйлықтарын пайдалануға шақырылады. Бұл дін әмбебап шіркеудің Мәсіхтің денесі екенін және қайта туғандардың барлығын мүшелікке қабылдайды деп үйретеді. Жергілікті шіркеулер екі қағиданы сақтайды: Иеміздің соңғы кешкі асы және суға толық батырып шомылу. ПАОК шіркеудің ғипаятынан бұрын көтерілуі және Мәсіхтің екінші келуі бар диспенсационалистік және премилленаристік эсхатологияға сенеді. Пентекост баспасөздері некенің бір еркек пен бір әйелдің өмір бойына сақталатын одақ екенін санайды. Неке анты тек "неке адалдығын бұзу, гомосексуализм немесе туысқандық қатынас" арқылы ғана бұзылуы мүмкін. Алайда, тіпті осындай жағдайларда да ПАОК келісімге келуді қалайды және басқа себептермен ажырасуға қарсы тұрады. Бұрынғы жұбайының қайтыс болуы, бұрынғы жұбайының неке адалдығын бұзуы немесе бұрынғы жұбайының қайтадан тұрмысқа шығуы жағдайында қайтадан некеге тұру қабылданады деп санайды. ПАОК мүшелері ондықтан беруге шақырылады.
The central beliefs of the Pentecostal Assemblies are summarized in its Statement of Fundamental and Essential Truths. The statement is consistent with general evangelical and Pentecostal beliefs. The Pentecostal Assemblies, as stated in the Fundamental and Essential Truths, believe the Bible is the "all sufficient source of faith and practice" and the "complete revelation and very Word of God inspired by the Holy Spirit". It subscribes to the doctrine of the Trinity, believing that God exists as three persons: the Father, the Son who is Jesus Christ, and the Holy Spirit. The Pentecostal Assemblies believes that salvation has been provided for all humanity through the atonement of Christ upon the cross, and this was proven by his resurrection from the dead. Those who have faith in Christ and repent are born again of the Holy Spirit and receive eternal life. The person who repents and has faith in Christ is justified, not because of the believer's own merit but solely because the believer has accepted Christ as savior. The Pentecostal Assemblies teach that the sanctification of a believer is both instantaneous and progressive. The believer is sanctified as the Holy Spirit teaches the believer through the Word of God and produces within the believer the character of Christ. Consistent with Pentecostal theology, the denomination teaches that Christians should seek the baptism with the Holy Spirit, which is an experience distinct from and subsequent to the new birth. With this experience comes a more intimate knowledge of Christ and an empowerment to witness and to grow spiritually. The initial evidence of receiving the baptism with the Holy Spirit is speaking in other tongues. Through spiritual gifts believers can minister effectively by both building up the church and demonstrating the presence of God within the church. The Pentecostal Assemblies believes that divine healing is provided within Christ's atonement, and prayer for the sick and gifts of healing are encouraged. The denomination teaches that the universal church is the Body of Christ and includes as members all who have been born again. Local churches observe two ordinances: the Lord's Supper and water baptism by immersion. The PAOC believes in a dispensationalist and premillennialist eschatology which includes the pre Tribulation rapture of the church and the Second Coming of Christ. The Pentecostal Assemblies believe that marriage is a lifelong union between one man and one woman. The marriage vow can only be broken by "marital unfaithfulness involving adultery, homosexuality, or incest". Even in those circumstances, however, the PAOC believes reconciliation is the desired option, and it discourages divorce for all other reasons. It views remarriage as acceptable in the event of a former spouse's death, in cases where the former spouse committed marital unfaithfulness, or if the former spouse has remarried. PAOC members are encouraged to tithe.
Жергілікті шіркеулер
Канада Пятидесятниктері Ассамблеясы "бірлескен достастық" ретінде ұйымдастырылған. Жергілікті деңгейде Пятидесятниктері Ассамблеялары қауымдық басқару жүйесін қолданады. Қауымдар пасторларды тағайындайды, басқару кеңестерін сайлайды және өздерінің жергілікті істерін басқарады.
The Pentecostal Assemblies of Canada is organized as a "cooperative fellowship". At the local level, Pentecostal Assemblies adhere to congregational polity. Congregations appoint pastors, elect governing boards, and manage their own local affairs.
Аудандар мен филиалдар
Жергілікті шіркеулер географиялық орталық басқару органдарына, яғни аудандарға біріктіріледі. Ауданды екі жыл сайын шақырылатын конференция басқарады, ол дауыс беру құқығы бар куәліктері бар тұлғалар мен жергілікті шіркеулердің өкілдерінен құралған өкілдік орган. Аудандық кеңестер министрлердің куәліктерін қарап, ұсынады және өздерінің басшыларын сайлайды. Аудандық басшылар аудан шегіндегі ПАОК-тың барлық қызметін қадағалайды. Филиал – географиялық емес, бірақ ауданға балама әкімшілік бірлік; алайда филиалдың қызметі белгілі бір этникалық немесе тілдік топтармен шектеледі.
Local churches are organized into geographical middle judicatories called districts. A district is governed by a biennial conference, a representative body composed of credential holders with voting privileges and local church delegates. Districts examine and recommend credentials for ministers and elect their own officers. District executives have oversight over all activities of the PAOC within district borders. A branch is a non geographical administrative unit equivalent to a district; however, a branch's activities are confined to certain ethnic or language groups.
Бас конференция
Канада Пятидесятниктері Ассамблеясының басқару органы – екі жылда бір рет өтетін Бас конференция. Оған барлық қадімгер дін қызметкерлері, басқа да куәліктері бар тұлғалар, куәлік алған миссионерлер және ресми лауазымдарда қызмет ететін бірқатар ex officio мүшелері кіреді. Әрбір жергілікті шіркеу Бас конференцияға бір мирян өкілін тағайындауға құқылы, ал 200-ден астам мүшесі бар шіркеулер әр 100 мүшеге қосымша бір мирян өкілін жіберуге құқылы. Бас атқарушы құрамына Бас басқарма қызметкерлері, аудандық бастықтар, халықаралық миссиялар бағдарламасының аймақтық директорлары, Бас конференциямен сайланған бес қосымша куәлік иесі және Бас конференциямен сайланған үш мирян кіреді. Басшы офицерлерге бас бастық, байланыс қызметтері жөніндегі бас бастықтың орынбасары және халықаралық миссиялар жөніндегі бас бастықтың орынбасары кіреді, олардың барлығы Бас конференциямен сайланады.
The governing body of the Pentecostal Assemblies of Canada is the General Conference which meets regularly every two years. It includes all ordained ministers, other credential holders, credentialed missionaries, and some ex officio members serving in official capacities. Each local church is entitled to appoint one lay delegate to the General Conference, and churches with more than 200 members are entitled to send one additional lay delegate per every 100 members. The General Executive consists of the Executive Officers, district superintendents, the regional directors of international missions program, five additional credential holders elected by the General Conference, and three lay persons elected by the General Conference. The executive officers include the general superintendent, the assistant general superintendent for fellowship services, and the assistant general superintendent for international missions, all of which are elected by the General Conference.