Введение
В египетской мифологии Херишаф, или Хершеф («Тот, кто на Его озере»), транскрибировался в греческом языке как Харсаф или Арсаф и являлся древним божеством в образе барана, культ которого был сосредоточен в древнем Гераклеополе Великом. В древнеегипетской религии он отождествлялся с Ра и Осирисом, а в греческой интерпретации – с Гераклом. Идентификация с Гераклом, возможно, связана с тем, что в более поздние времена его имя иногда переосмысливалось как ḥrj šf.t – «Тот, кто над силой». Одним из его титулов было «Владыка речных берегов». Херишаф был богом-творцом и богом плодородия, рожденным из изначальных вод. Его изображали в виде барана или человека с головой барана.
In Egyptian mythology, Heryshaf, or Hershef ( "He who is on His Lake"), transcribed in Greek as Harsaphes or Arsaphes was an ancient ram deity whose cult was centered in ancient Heracleopolis Magna. He was identified with Ra and Osiris in ancient Egyptian religion, or Heracles in the interpretatio graeca. The identification with Heracles may be related to the fact that in later times his name was sometimes reanalysed as ḥrj šf. t "He who is over strength". One of his titles was "Ruler of the Riverbanks". Heryshaf was a creator and fertility god who was born from the primordial waters. He was pictured as a ram or a man with a ram's head.
Храм в Гераклеополе Великом
Место датируется Ранним династическим периодом или Древним царством Египта. Точная дата основания Гераклеополя неизвестна, но упоминание на Палермском камне о посещении королем Деном священного озера Геришефа в Нендж-несут, позволяет предположить, что город был основан уже в I династии. Место называлось nn nswt на демотическом, произносилось ǝhnes на коптском, Гераклеополис (Магна) в эллинистический период и в Римской империи, а также Ихнасия на египетском арабском языке. От храма Старого царства не осталось никаких следов. Флиндерс Петри обнаружил на этом месте остатки храма, датируемые XII династией. Храм XII династии был перестроен во время XVIII династии и позднее обновлен во время XIX династии. Во время правления Рамсеса II к храму был пристроен пронаос. Шестнадцать пальмовых колонн были взяты из существовавших ранее храмов, предположительно, храмов Джедкаре Исеси или Сахуре. Ясуока предполагает, что четвертый сын Рамсеса II, принц Хаемвасет, мог быть должностным лицом, руководившим этим проектом.