Тикопия: полинезийский остров в Соломоновых островах. Вулканическое происхождение, культура, история открытия европейцами в 1606 году. География Тихого океана.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Остров Тикопия, расположенный в южной части Соломоновых Островов.
Island in the far southern Solomon Islands
Тикопия — вулканический остров в провинции Темоту, в независимом государстве Соломоновы Острова, в юго-западной части Тихого океана. Несмотря на то, что большинство Соломоновых Островов населено меланезийцами, культура Тикопии относится к полинезийской. Первые европейцы достигли Тикопии 22 апреля 1606 года в составе испанской экспедиции Педро Фернандеса де Квейроса.
Tikopia is a volcanic island in Temotu Province, in the independent nation of Solomon Islands, southwestern Pacific Ocean. Although most of Solomon Islands is Melanesian, Tikopia is culturally Polynesian. The first Europeans arrived on 22 April 1606 as part of the Spanish expedition of Pedro Fernandes de Queirós.
Местоположение и география
Остров, занимающий площадь в , является остатком потухшего вулкана. Его самая высокая точка, гора Рейни, достигает высоты над уровнем моря. Озеро Те Рото занимает старый вулканический кратер глубиной . Расположение Тикопии относительно удалённое. Иногда его относят к островам Санта-Крус. Административно Тикопия входит в состав провинции Темоту как самый южный остров Соломоновых Островов. В некоторых исследованиях общества Тикопии рассматривается и его ближайший сосед – ещё более маленький остров Анута.
Covering an area of , the island is the remnant of an extinct volcano. Its highest point, Mt. Reani, reaches an elevation of above sea level. Lake Te Roto covers an old volcanic crater which is deep. Tikopia's location is relatively remote. It is sometimes grouped with the Santa Cruz Islands. Administratively, Tikopia belongs to Temotu Province as the southernmost of the Solomon Islands. Some discussions of Tikopian society include its nearest neighbour, the even tinier island of Anuta.
История как полинезийский аномализм
Хотя остров Тикопия расположен в Меланезии, его население относится к полинезийской культуре. Их язык, тикопийский, принадлежит к самойской группе полинезийских языков. Лингвистический анализ указывает на то, что Тикопия была колонизирована мореплавателями из Полинезии, преимущественно из Тувалу. Точные сроки миграции не установлены, но предполагается, что она произошла в период между X и серединой XIII века. Прибытие мореплавателей на Ануту могло произойти позднее. Считается, что расселение полинезийцев началось из Тонги и других островов центральной и юго-восточной части Тихого океана. В доевропейский период между островами часто осуществлялись плавания на каноэ, поскольку полинезийское искусство навигации позволяло совершать преднамеренные путешествия на двухкорпусных парусных каноэ или каноэ с выносными опорами. Мореплаватели использовали тувальские атоллы как промежуточный пункт для миграции в полинезийские отдаленные общины в Меланезии и Микронезии. В тикопийской мифологии Атуа Фафине и Атуа И Раропука являются богами-создателями, а Атуа И Кафика – верховным богом неба.
While it is located in Melanesia, the people of Tikopia are culturally Polynesian. Their language, Tikopian, is a member of the Samoic branch of the Polynesian languages. The linguistic analysis indicates that Tikopia was colonized by seafaring Polynesians, mostly from Tuvalu. The time frame of the migration is not precisely identified but is understood to be some time between the 10th century to the mid 13th century. The arrival of the voyagers in Anuta could have occurred later. The pattern of settlement that is believed to have occurred is that the Polynesians spread out from Tonga and other islands in the central and south eastern Pacific. During pre European contact times there was frequent canoe voyaging between the islands as Polynesian navigation skills are recognised to have allowed deliberate journeys on double hull sailing canoes or outrigger canoes. The voyagers moved into the Tuvaluan atolls as a stepping stone to migration into the Polynesian outlier communities in Melanesia and Micronesia. In Tikopian mythology Atua Fafine and Atua I Raropuka are creator gods and Atua I Kafika is the supreme sky god.
Население
Население Тикопии составляет около 1200 человек, распределенное по более чем 20 деревням, в основном вдоль побережья. Самая большая деревня – Матауту, расположенная на западном побережье.
The population of Tikopia is about 1,200, distributed among more than 20 villages mostly along the coast. The largest village is Matautu on the west coast
Жители Тикопии практикуют интенсивную систему сельского хозяйства (которая была сравнена с пермакультурой), похожую по принципу на лесное садоводство и сады высокогорных районов Новой Гвинеи. Их сельскохозяйственные практики тесно и сознательно связаны с плотностью населения. В отличие от общества, быстро перенимающего западные ценности в большей части провинции Темоту, общество Тикопии мало изменилось со времен древности. Его жители гордятся своими обычаями и считают себя верными своим полинезийским традициям, в то время как, по их мнению, окружающие меланезийцы утратили большую часть своих. Островом управляют четыре вождя (арики): Кафика, Тафуа, Таумако и Фангарере, при этом Кафика признается первым среди равных. У тикопианцев высокоразвитая культура с сильным полинезийским влиянием, включающая сложную социальную структуру. Несмотря на значительные разрушения, о погибших не сообщалось, поскольку жители острова следовали своим традициям и укрывались в пещерах на возвышенностях. Узкая полоса суши, отделявшая пресноводную лагуну от моря, была разрушена штормом, что привело к продолжающемуся загрязнению лагуны и угрожает гибели саговых пальм, от которых островитяне зависят для выживания. В октябре 2018 года король острова Ти Намо совершил свой первый визит в западный мир, чтобы поделиться своими опасениями по поводу изменения климата на своем острове. Он посетил Гренобль во Франции, где представил свой документальный фильм «Nous Tikopia» перед общенациональным показом 7 ноября и заявил прессе: «Раньше мы переживали циклон каждые десять лет. Сегодня – каждые два года».
Tikopians practice an intensive system of agriculture (which has been compared to permaculture), similar in principle to forest gardening and the gardens of the New Guinea Highlands. Their agricultural practices are strongly and consciously tied to the population density. Unlike the rapidly Westernizing society of much of the rest of Temotu Province, Tikopia society is little changed from ancient times. Its people take great pride in their customs, and see themselves as holding fast to their Polynesian traditions while they regard the Melanesians around them to have lost most of theirs. The island is controlled by four chiefs (ariki) Kafika, Tafua, Taumako and Fangarere, with Kafika recognised as the first among equals. Tikopians have a highly developed culture with a strong Polynesian influence, including a complex social structure. Despite the extensive damage, no deaths were reported, as the islanders followed their traditions and sheltered in the caves in the higher ground. The narrow bank that separated the freshwater lagoon from the sea was breached by the storm, resulting in the continuing contamination of the lagoon and the threatened death of the sago palms on which the islanders depend for survival. In October 2018, the king of the island, Ti Namo, made his first visit to the western world to share his worries about climate change on his island. He went to Grenoble in France, where he presented his documentary Nous Tikopia before a national release on 7 November, and declared to the press, "Before, we suffered a cyclone every ten years. Today it's every two years."