Введение
Кастовый термин Черные ладино (исп. negros ladinos) были испанизированными черными ладино, сосланными в Испанскую Америку после того, как провели время в Испании. Их называли негрос ладинос ("культивированные" или "латинизированные чернокожие"), в отличие от негрос бозалес ("необразованные чернокожие"), то есть тех, кто был захвачен в Африке. Умение ладино дало им более высокую цену, чем у бозалей. Черные ладино, родившиеся в Америке, были негрос криолло ("креольские черные", см. Цветные креолы).
Black Ladinos (Spanish: negros ladinos) were Hispanicized black Ladinos, exiled to Spanish America after having spent time in Spain. They were referred to as negros ladinos ("cultivated" or "latinized Blacks"), as opposed to negros bozales ("uneducated Blacks"), i. e. those captured in Africa. The Ladinos' skills granted them a higher price than those of bozales. Black Ladinos born in the Americas were negros criollos ("Creole Blacks", cf. Creoles of color).
История
До прибытия Колумба в Америку, существовали чернокожие люди, которые жили как свободные, были привезены через арабскую работорговлю или в результате кастильской и португальской колонизации Африки. Проведя некоторое время в испанском обществе, эти африканцы принимали христианство и изучали испанский язык. В XV веке в Испании насчитывалось около 50 000 чернокожих ладино. Хотя ладино происходили из разных частей Африканского континента, большинство из них были родом из региона Верхней Гвинеи, включая современный Сенегал, Мали, Мавританию и Гвинею. После первых этапов испанской колонизации Америки стало ясно, что коренное население не подходит для выполнения необходимой работы (в основном из-за евразийских болезней, незнакомых с Америкой), Николас де Овандо решил ввозить рабов из Испании. В период с 1502 по 1518 год Кастилия сослала сотни чернокожих рабов, преимущественно для работы на рудниках. Противники их порабощения указывали на их христианскую веру и многочисленные попытки бегства в горы или присоединиться к коренным американцам в восстаниях. Сторонники утверждали, что быстрое сокращение численности коренного населения требовало постоянного притока надежной и дешевой рабочей силы. Свободные испанцы неохотно брались за тяжелый физический труд или селились на постоянное место жительства (особенно после открытия золота на материке), и лишь рабский труд обеспечивал экономическую состоятельность колоний.
Примеры
Эстеванико (ок. 1500–1539) — бербер, захваченный португальцами и проданный испанскому конкистадору. Рабы на шхуне «Ла Амистад» были выходцами из народа менде, захваченными в Африке, но их кубинские покупатели описывали их как ладино, чтобы обойти запрет на международную работорговлю.