Эриксгота: Путь шведских королей к признанию власти
Eriksgata
Эриксгата: древний шведский обычай утверждения короля. Путешествие по провинциям для подтверждения избрания, утратившее значение после 1544 года. История Швеции.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Эриксгата (т.е. «Дорога Эрика») — это традиционный объезд, который новоизбранный шведский король совершал в Средние века по важным провинциям королевства, чтобы получить подтверждение своего избрания на местных собраниях. Фактическое избрание проходило на Камне Моры в Уппланде, и изначально участие в нем было ограничено жителями Уппланда или Свеаланда, что обуславливало необходимость подтверждения выборов в других регионах. Эриксгата постепенно утратила свое влияние, когда с XIV века представители почти всех частей Швеции стали участвовать в избрании на Камне Моры. После 1544 года шведский король перестал избираться и стал наследовать трон. Это означало, что Эриксгата впоследствии приобрела лишь символическое значение. Последним королем, совершившим Эриксгату по старинному обычаю, был Карл IX (1604–1611). Позднее шведские короли посещали шведские провинции и называли эти поездки «Эриксгатой», однако они не имели ничего общего со старой средневековой традицией. Самое раннее упоминание об Эриксгате, вероятно, содержится в трудах Саксона Грамматика, который около 1200 года описал борьбу за шведскую корону в 1120-х годах в своей «Gesta Danorum». Однако эта традиция, вероятно, гораздо древнее. Путешествие по Эриксгате было сопряжено с риском, поскольку известен как минимум один случай убийства короля во время Эриксгаты. Это произошло в 1120-х годах и зафиксировано Саксоном Грамматиком, а также в приложении к Вестготскому закону. Согласно этим источникам, новоизбранный король Рагнвальд Кнапхёвде опрометчиво решил не брать с собой обычных заложников из знатных местных семей во время поездки по Вестергётланду, хотя соперник, претендовавший на престол, уже заручился поддержкой в этой провинции. По Вестготскому закону, решение Рагнвальда было воспринято как оскорбление жителей Вестергётланда, поскольку оно демонстрировало, что он их не боится, и они убили его в Карлепитте (местонахождение которого в Вестергётланде неизвестно).
Eriksgata (i. e. "Erik's Road") was the tour traditionally taken in the Middle Ages by a newly elected Swedish king through the important provinces of the realm to have his election confirmed by the local assemblies. The actual election took place at the Stone of Mora in Uppland and participation was originally restricted to the people in Uppland or Svealand, hence the need for having the election confirmed by the other regions. The Eriksgata gradually lost its influence when representatives from almost all parts of Sweden participated in the election at the stone of Mora from the 14th century. After 1544, the Swedish King was no longer elected, and instead inherited his throne. This meant that the Eriksgata thereafter had only symbolic importance. The last King to travel the Eriksgata according to the old law was Charles IX (1604 1611). Later Kings of Sweden have made visits to Swedish provinces and called them an "Eriksgata", but those visits have no resemblance to the old medieval tradition. The earliest reference of an Eriksgata is probably from Saxo Grammaticus who c. 1200 wrote about the struggle for the Swedish crown in the 1120s in his Gesta Danorum. But the tradition is probably much older than that. The Eriksgata journey was not without risks since there is at least one example of a King being killed during his Eriksgata. This is the incident from the 1120s recorded by Saxo Grammaticus and also in an appendix to the Västgöta law. According to these sources, the newly elected King Ragnvald Knaphövde carelessly decided not to take along the customary hostages from prominent local families while travelling through Västergötland, even though a rival candidate for the throne had gained support in the province. According to Västgötalagen Ragnvald's decision was taken as an insult to the people of Västergötland, since it showed that he did not fear them, and they killed him in Karlepitt (an unknown location in Västergötland).