Восстание Святой Георгиевской ночи в Эстонии (1343–1345)
Saint George's Night Uprising
Восстание 1343-1345 в Эстонии: попытка избавления от датского и немецкого господства после Ливонского крестового похода. Подавление Тевтонским орденом. История Эстонии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Восстание 1343–1345 годов в Эстонии, находившейся под контролем Дании
1343–45 rebellion in Danish controlled Estonia
Восстание в ночь на день святого Георгия в 1343–1345 годах было неудачной попыткой коренного эстонского населения в Герцогстве Эстонии, епископстве Эзель-Вик и островных территориях государства Тевтонского ордена освободиться от датских и немецких правителей и землевладельцев, завоевавших страну в XIII веке во время Ливонского крестового похода, а также искоренить чуждую эстонцам христианскую религию. После первоначальных успехов восстание было подавлено вторжением Тевтонского ордена. В 1346 году герцогство Эстония было продано королем Дании Тевтонскому ордену за 19 000 кёльнских марок. Переход суверенитета от Дании к государству Тевтонского ордена состоялся 1 ноября 1346 года.
Saint George's Night Uprising in 1343–1345 (, ) was an unsuccessful attempt by the indigenous Estonian population in the Duchy of Estonia, the Bishopric of Ösel Wiek, and the insular territories of the State of the Teutonic Order to rid themselves of Danish and German rulers and landlords who had conquered the country in the 13th century during the Livonian Crusade; and to eradicate the non indigenous Christian religion. After initial success the revolt was ended by the invasion of the Teutonic Order. In 1346, the Duchy of Estonia was sold for 19,000 Köln marks by the King of Denmark to the Teutonic Order. The shift of sovereignty from Denmark to the State of the Teutonic Order took place on November 1, 1346.
Предыстория
После завоевания Оселя (Сааремаа) Ливонским орденом в 1261 году Эстония была полностью колонизирована немецкими и датскими крестоносцами. Иностранные правители взимали налоги и повинности, однако коренное население сохраняло отдельные права, такие как право на ношение оружия. Угнетение усилилось, когда иностранное правящее сословие начало возводить поместья по всей стране. Тяжесть повинностей перед светскими владельцами усугублялась подавлением местных религиозных обрядов и экономической эксплуатацией, осуществляемой католической церковью. В регионе также сохранялась политическая нестабильность. Эстонские провинции Харрия (Харью) и Вирония (Виру) были завоеваны Данией, но к XIV веку власть королевства ослабла. В конечном итоге провинция оказалась разделена между сторонниками Дании во главе с епископом Олафом Ревальским и сторонниками Германии во главе с капитаном Маркуардом Брайде. 80% датских вассалов в Эстонском герцогстве были выходцами из Вестфалии, 18% – датчанами и 2% – эстонцами.
With the conquest of Ösel (Saaremaa) by the Livonian Order in 1261, Estonia was completely colonized by the Northern Crusaders from Germany and Denmark. The foreign rulers imposed taxes and duties even as the indigenous population retained individual rights, such as the right to bear arms. Oppression hardened as the foreign ruling class started to build manor houses all over the country. The weight of duties to the lay masters was further multiplied by the repression of indigenous religious practices and economic exploitation imposed by the Catholic Church. The area was also politically unstable. The Estonian provinces of Harria (Harju) and Vironia (Viru) had been conquered by Denmark, but by the 14th century the kingdom's power had weakened. The province eventually was split between a pro Danish party led by Bishop Olaf of Reval, and the pro German party led by Captain Marquard Breide. 80% of the Danish vassals in the Duchy of Estonia were Germans from Westphalia, 18% were Danes, and 2% Estonians.
Начало восстания
В ночь святого Георгия (23 апреля) 1343 года был подан сигнал – был подожжён дом на вершине холма для начала скоординированного нападения на иностранцев в Харрии. План заключался в том, чтобы "убить всех немцев вместе с их женами и детьми. И так и случилось, поскольку они начали убивать девственниц, женщин, слуг, горничных, дворян и простолюдинов, молодых и старых; все, кто был немецкой крови, должны были умереть". Согласно Молодой Ливонской рифмованной хронике, после отречения от христианства повстанческие силы пересекали всю провинцию Харрия, сжигали все поместья дворян и убивали всех немцев, попадавших им в руки. Среди прочего, они сожгли цистерцианский монастырь Падизе и перебили 28 монахов, не успевших спастись. Хроника добавляет, что немецких женщин и детей, которых пощадили мужчины, убивали женщины, а затем они сожгли все церкви и лачуги монахов. После первоначального успеха эстонцы избрали из своей среды четырех королей. Короли вместе с повстанческой армией двинулись к датскому Ревелю (Таллинну) и осадили город силами в 10 000 человек. В первом сражении под Таллинном эстонцы одержали победу над рыцарями. Однако предводители восстания опасались, что как только немцы и датчане оправится от первоначального потрясения, эстонское правительство не сможет выдержать объединенного натиска врагов. Поэтому они отправили делегацию к шведским фогтам в Або и Выборге и сообщили им об убийстве немцев в Харрии. Они также сообщили, что эстонская армия осадила Ревель, но готовы передать датский город шведскому королю, если шведы окажут помощь. Фогты пообещали собрать армию и отплыть в Эстонию. Согласно версиям Вартберге и Руссоу, число в 1800 или 2000 убитых немцев относится либо к Харрии, либо к Харрии и Виронии вместе взятым.
On Saint George's Night (April 23) 1343, a signal was given by setting fire to a house on a hilltop for a coordinated attack on the foreigners in Harria. The plan was to "kill all the Germans along with their wives and children. And so it happened, because they started to slay virgins, women, servants, maidservants, noblemen and commoners, young and old; all, who were of German blood, had to die." According to the Younger Livonian Rhymed Chronicle, after renouncing Christianity, the rebel forces crisscrossed the whole province of Harria, burned down all the manors of the nobility and killed all the Germans who fell in their hands. Among others, they burned down the Cistercian Padise Abbey and massacred the 28 monks who had failed to escape. The chronicle adds that any German women or children who were spared by the men were killed by the women who then proceeded to burn down all the churches and the huts of the monks. After the initial success, Estonians elected four kings amongst themselves. The kings along with the rebel army proceeded to Danish held Reval (Tallinn) and laid siege on the city with 10,000 men. In the first battle under Tallinn the Estonians were victorious over the knights. However, the leaders of the rebellion were worried that once the Germans and Danes recovered from the initial shock, the Estonian government might not be able to withstand the combined onslaught of their enemies. Therefore, they sent a delegation to the Swedish bailiffs of Åbo and Viborg and let them know that the Germans in Harria had been killed. They also told them that the Estonian army had laid siege on Reval, but they were willing to hand the Danish city over to the king of Sweden if the Swedes sent help. The bailiffs promised to raise an army and sail to Estonia. According to the Wartberge and Russow versions, the number of 1800 or 2000 killed Germans refers to either Harria or Harria and Vironia combined.
Резня четырёх королей
Вскоре после резни испуганные выжившие начали прибывать в замок Вайссенштейн (Пайде). Вогт замка немедленно отправил письмо магистру Ливонского ордена, информируя его о ситуации. Бурхард фон Дрейлебен, магистр Ливонского ордена, послал к эстонцам брата, "который знал их язык и был им известен" (возможно, этнического эстонца из ордена), и попросил их прислать делегацию в Вайссенштейн, чтобы объяснить причины, по которым они отказались от христианства и убили всех немцев. Он также обещал исправить прошлые обиды и установить хорошие отношения с эстонцами. Эстонцы отправили в Вайссенштейн своих четырех королей в сопровождении трех оруженосцев. Эстонцы также разрешили епископу Ревеля проехать через территорию, контролируемую повстанцами, чтобы присутствовать на переговорах. Среди многочисленных высокопоставленных членов Ливонского ордена, прибывших в Пайде, были магистр Ливонского ордена Бурхард фон Дрейлебен, комтуры Феллина (Виллянди) и Риги, вогт Йервии (Ярва) и многие другие. Большое количество рыцарей, прибывших на переговоры, указывает на то, что истинной целью встречи было нейтрализовать эстонских королей, а затем напасть на повстанческую армию, оставшуюся без руководства. Даже после объявления перемирия рыцари ордена атаковали лагерь из 500 эстонцев в Равиле. 4 мая обе стороны сели за переговоры. Магистр Ливонского ордена лично выступал в качестве представителя немецкой стороны на конференции. Эстонские короли предложили стать вассалами Ливонского ордена при условии, что над ними не будет вышестоящих сеньоров. Магистр потребовал объяснений, почему они убили так много людей, включая 28 монахов Падизе. Ответ, который он получил, был таков: любого немца заслуживает смерть, даже если его рост всего два фута. Магистр ордена, Бурхард фон Дрейлебен, назвал ответ возмутительным, но заявил, что четыре короля и их свита останутся безнаказанными и сохранят личную свободу; однако, до возвращения магистра из похода против эстонской армии королям не разрешалось покидать замок Вайссенштейн. Четыре короля, которым был гарантирован безопасный проезд согласно средневековому кодексу чести, были возмущены. Они потребовали освобождения, чтобы встретить свою судьбу вместе со своей армией, но это было бесполезно. Когда эстонскую делегацию сопроводили в их покои, они были внезапно атакованы своими немецкими хозяевами во дворе замка. В последовавшей схватке четыре короля и их оруженосцы были изрублены на части. В хронике вину за произошедшее возлагают на самих посланников, утверждая, что один из них попытался убить вогта Йервии (Ярва), назначенного для удовлетворения нужд эстонских послов. Некоторые историки отвергают это объяснение, полагая, что переговоры были лишь предлогом для убийства лидеров восстания, а официальная версия инцидента – неуклюжей попыткой оправдать убийство дипломатических представителей тевтонскими рыцарями.
Soon after the massacre terrified survivors started to trickle to the castle of Weissenstein (Paide). The vogt of the castle immediately sent a letter to the master of the Livonian Order advising him on the situation. Burchard von Dreileben, the Livonian Master, sent one Brother to the Estonians "who knew their language and whom they knew" (possibly an ethnic Estonian member of the order) and asked them to send a delegation to Weissenstein to explain the reasons why they had renounced Christianity and killed all the Germans. He also promised to redress the past wrongs and establish good relations with the Estonians. Estonians sent their four kings to Weissenstein accompanied by three squires. Estonians also let the bishop of Reval pass through rebel held territory to attend the negotiations. Among the many high ranking members of the Livonian Order who came to Paide were the Livonian Master Burchard von Dreileben, the komturs of Fellin (Viljandi) and Riga, the vogt of Jervia (Järva), and many others. The large number of knights who arrived to the negotiations indicates that the true purpose of the meeting was to neutralize the Estonian kings and then to attack the leaderless rebel army. Even after truce had been declared, knights of the Order attacked a camp of 500 Estonians in Ravila. On May 4, the two sides sat down for talks. The Livonian Master personally served as the spokesperson for the German side at the conference. The Estonian kings offered to become vassals to the Livonian Order, provided they would have no overlords over them. The master demanded to know why they had killed so many people, including the 28 monks of Padise. The answer he received was that any German deserved to be killed even if he were only two feet tall. The master of the order, Burchard von Dreileben, pronounced the answer outrageous, but declared that the four kings and their retinue were to remain unpunished and could keep their personal liberty; however, until the master has returned from the campaign against the Estonian army the kings were not to be allowed to leave the castle of Weissenstein. The four kings, who had been granted safe passage under the medieval code of honor, were outraged. They demanded to be released so that they could meet their fate with their army, but to no avail. When the Estonian delegation was escorted to their quarters they were suddenly attacked by their German hosts in the courtyard of the castle. In the ensuing fight the four kings and their squires were all hacked to death. The chronicle blames the incident on the envoys themselves, saying that one of them attempted to kill the vogt of Jervia (Järva) who had been assigned to attend to the Estonian envoys' needs. Some historians dismiss this explanation and say the negotiations were just a ruse to kill the leaders of the insurgency, and that the official version of the incident was a rather inept attempt to justify the murder of diplomatic envoys by the Teutonic knights.
Битва при Канавере
Большая армия во главе с Мастером Ордена немедленно двинулась к Ревелю, выискивая и вступая в бой с небольшими эстонскими отрядами по пути. Более крупный эстонский отряд, посланный для преграждения продвижения рыцарей, был перехвачен немецкой кавалерией. В последовавшей битве при Канавере 11 мая 1343 года эстонцы совершили тактическое отступление в болото Канавере. Так как рыцари не могли использовать свою тяжелую кавалерию в болоте, они спешились и продолжили сражаться пешими. Болото было небольшим, и численно превосходящие силы Ордена смогли полностью окружить его. Битва завершилась победой немцев. Потери эстонцев в битве составили 1600 человек.
A large army led by the Master of the Order proceeded immediately towards Reval, seeking out and engaging smaller Estonian units on the way. A larger Estonian force that had been sent to block the knights' advance was intercepted by the German cavalry. In the ensuing Battle of Kanavere on 11 May 1343, Estonians made a tactical retreat into the Kanavere bog. Since the knights were not able to employ their heavy cavalry in the bog, they dismounted and continued to fight on foot. The bog was not very large and the numerically superior forces of the Order were able to completely surround it. The battle ended with a German victory. Estonian losses in the battle amounted to 1,600 men.
Битва при Сёджаме
После битвы при Канавере Бурхард фон Дрейлебен, Мастер Ордена, стремился избежать нового столкновения с основными силами эстонской армии, стратегически расположившейся у большого болота, в битве, где тяжелая кавалерия Ордена вновь могла бы потерять свое тактическое преимущество. Поэтому он решил прибегнуть к обману и отправил фогтов Вендена (Цесиса) и Трейдена (Турайды) под предлогом мирных переговоров к эстонцам, как бы соглашаясь на вассалитет без землевладельцев. Эстонцы приняли предложение, и посланники вернулись в немецкое войско. Тем временем фон Дрейлебен разместил два отряда кавалерии между болотом и эстонским лагерем. Когда посланники доложили Ордену об условиях принятия, Мастер и рыцари решили, что смерть немцев должна быть отомщена, а эстонцы не заслуживают пощады. 14 мая 1343 года немцы атаковали, и эстонцы начали отступление к болоту. Из-за стремительного наступления немецкой конницы они не смогли завершить маневр, и в последовавшем сражении погибло 3000 эстонцев. По свидетельству летописи, отдельные эстонцы, притворяясь мертвыми в отчаянии, пытались убить немцев даже после окончания битвы. Место битвы стало известно как Sõjamäe (в переводе «Военный холм»), и сейчас является микрорайоном Ласнамяэ в Таллине.
After the battle of Kanavere, Burchard von Dreileben, the Master of the Order, wanted to avoid engaging the main force of the Estonian army, strategically camped next to a large bog, in yet another battle where the heavy cavalry of the Order would lose its tactical superiority. Therefore, he decided to use deceit and sent the vogts of Wenden (Cesis) and Treyden (Turaida) under the pretext of peace negotiations to the Estonians, apparently agreeing to the idea of vassalage without landlords. Estonians accepted the offer and the envoys returned to the German army. Von Dreileben, in the meantime, had two banners of cavalry locate between the swamp and the Estonian camp. After the envoys had delivered the acceptance of terms to the Order, the Master and the knights agreed that the killed Germans need to be avenged and the Estonians deserved no mercy. On 14 May 1343, the Germans attacked and Estonians began their retreat towards the bog. Because of the advance troops of the German cavalry, they were not able to complete this maneuver and in the battle that followed 3,000 Estonians were killed. According to the chronicle, individual Estonians who had pretended to be dead in their desperation tried to kill Germans even after the end of the battle. The location of the battle became known as Sõjamäe (lit. Warhill); it is now a subdistrict of Lasnamäe, Tallinn.
Последствия битвы при Sõjamäe
Магистр ордена и магистрат Таллина узнали от плененного немецкого дезертира, что эстонцам была обещана военная помощь со стороны Швеции, недавно завоевавшей несколько датских территорий в Скандинавии. Шведские войска ожидались в Эстонии через пять дней. Подданные датского короля в Таллине, сильно ослабленные после резни в Харью и Виру и опасавшиеся шведских намерений, подчинили Таллинн и другие датские владения в Эстонии под защиту Ордена. После обещания компенсации магистр ордена согласился предоставить Реваль и Весенберг (Раквере) немецкими гарнизонами. 18 мая прибыл фогт Виборга с большим войском, а на следующий день – фогт Або. Обнаружив датский замок в руках Ордена и эстонскую армию полностью разгромленной, шведы ограничились грабежами окрестностей Реваля, после чего отплыли обратно в Финляндию. Эстонцы также пытались найти союзников в России. Два посла были отправлены из Харрии в Псков, чтобы сообщить русским о резне немцев в Харрии и Виронии и неминуемой гибели Ордена. Посланцы предположили, что русские могут захотеть разграбить немецкие владения в Южной Эстонии. 26 мая 1343 года Епископство Дорпат (Тарту) подверглось позднему вторжению 5000 псковцев. Однако, поскольку восстание в Эстонии уже было в значительной степени подавлено, Орден смог оперативно собрать достаточно войск и с трудом разгромить разбойничьих русских, убив около 1000 из них. В это же время магистр повел основные силы Ордена в Роталию, чтобы снять осаду Хапсала. Эстонцы отступили из города без боя, вновь укрывшись в болотах. Вскоре Ливонский орден получил подкрепление от Тевтонского ордена в Пруссии. В начале зимы магистр Ливонского ордена вернулся с этими подкреплениями в Харрию и подавил оставшееся сопротивление. Последними эстонскими крепостями в Харрии, павшими, были Варбола и Лооне (Лоху). После жестокого подавления восстания Харрия была описана как «пустошь и разоренная земля». Хроникер Бартоломеус Хоенеке также рассказывает историю о том, как эстонцы планировали проникнуть в замок Феллин, спрятав вооруженных воинов в мешках с зерном. Заговор провалился, когда одна мать выдала командиру ордена в обмен на жизнь своего сына. Этот, возможно, апокрифический рассказ вдохновил нескольких писателей. После потери Реваля и Весенберга Ливонскому ордену в 1343 году, сильно ослабленная Дания также потеряла Нарву в 1345 году. После этого король Вальдемар IV в 1346 году продал герцогство Эстонию Тевтонским рыцарям за 19 000 серебряных марок (4 тонны серебра). Еще 6000 марок было выплачено маркграфу Бранденбургскому. Другим последствием восстания Святого Георгия стало исчезновение остатков дохристианской эстонской знати в Северной Эстонии.
The Master of the Order and the magistrates of Tallinn learned from a captured German deserter that the Estonians had been promised military assistance from Sweden that had recently conquered several Danish territories in Scandinavia. Swedish forces were expected to arrive in Estonia in five days. The subjects of the Danish king in Tallinn, severely weakened after the carnage in Harju and Viru, and fearful of the Swedish intentions, submitted Tallinn and other Danish dominions in Estonia under the protection of the Order. After being promised compensation the Master of the Order agreed to provide Reval and Wesenberg (Rakvere) with German garrisons. The bailiff of Viborg arrived with a large army on 18 May and the bailiff of Åbo a day later. After discovering the Danish stronghold in the hands of the Order and the Estonian army utterly defeated, the Swedes satisfied themselves with looting around Reval before sailing back to Finland. The Estonians had also tried to find allies in Russia. Two envoys had been sent from Harria to Pskov to inform the Russians of the slaughter of the Germans in Harria and Vironia and the imminent demise of the Order. The envoys suggested that the Russians may want to loot the German dominions in southern Estonia. On 26 May 1343, the Bishopric of Dorpat (Tartu) suffered a belated intrusion by 5,000 Pskovians. However, since the rebellion in Estonia had already been largely crushed the Order was able to scramble enough troops and with some effort rout the marauding Russians, killing about 1,000 of them. In the meantime, the Master had led the main force of the Order to Rotalia in order to break the siege of Hapsal. The Estonians retreated from the city without battle, again taking refuge in the bogs. Soon the Livonian Order received more troops from the Teutonic Order in Prussia. In the beginning of the winter the Master of the Livonian Order returned with these reinforcements to Harria and quelled the remaining resistance. The last Estonian strongholds in Harria to fall were Varbola and Loone (Lohu). In the wake of the bloody suppression of the rebellion, Harria was described as a "barren and desolate land". The chronicler Bartholomäus Hoeneke also tells a story about Estonians plotting to get inside the castle of Fellin by hiding armed warriors in bags of grain. The plot failed when one mother tipped off the Order commander in exchange for the life of her son. This possibly apocryphal account has inspired several writers. After losing Reval and Wesenberg to the Livonian Order in 1343, the severely weakened Denmark also lost Narva in 1345. Thereupon king Valdemar IV in 1346 sold the Duchy of Estonia to the Teutonic knights for 19,000 silver marks (4 tons of silver). Another 6,000 marks was paid to the Margrave of Brandenburg. Another consequence of Saint George's Night Uprising was the disappearance of the remnants of pre Christian Estonian nobility in North Estonia.
Восстание в Эселе
24 июля 1344 года, за день до Дня святого Якова, жители Оселя (острова Сааремаа и Мухумаа) отреклись от христианства, убили всех немцев и утопили священников в море. В тот же день они собрались вокруг замка Ливонского ордена в Пёйде. Замок сдался после восьмидневной осады. Фогт замка вместе со своим гарнизоном ливонских рыцарей, а также все остальные немцы в замке, получили обещание свободного прохода. Однако все защитники замка были убиты, как только они вышли за ворота. Сааремаа и Мухумаа оставались в руках эстонцев до зимы. Как только море между островами и материком замерзло, магистр Ордена с новыми подкреплениями из Пруссии переправился через лед и вторгся в Сааремаа. Немецкое войско грабило и сжигало все деревни на своем пути, и в конце концов осадило крепость Пурца, один из крупнейших эстонских опорных пунктов на острове. Зимой 1344 года, за день до Масленицы, рыцари проникли в крепость, разрушив одну из стен. По словам Виганда из Марбурга, в крепости было убито 2000 человек, а немецкие потери составили 500 убитых. Король Оселии Вессе был схвачен, подвергнут пыткам и казнен. Тем не менее, Сааремаа оставалась свободной и твердо придерживалась антихристианских убеждений, поскольку немецкое войско было вынуждено вернуться на материк до того, как весной растаял морской лед и дороги стали непроходимыми для возвращающихся подкреплений из Пруссии. Зимой 1345 года христианское войско вернулось в Сааремаа, где в течение восьми дней разоряло северные районы, грабя и сжигая. В конце концов, жители Оселя попросили мира. Обе стороны достигли соглашения, и армия Ливонского ордена покинула Сааремаа после того, как осельцы неохотно согласились предоставить заложников и разрушить крепость Маасилинна. Восстание в Оселе продолжалось два года. С капитуляцией Оселя восстание в ночь на День святого Георгия было окончательно подавлено.
On 24 July 1344, one day before St. Jacob's Day, Oeselians in Ösel (the islands of Saaremaa and Muhumaa) renounced Christianity, killed all the Germans, and drowned the priests in the sea. On the same day they assembled around the Castle of the Livonian Order in Pöide. The castle surrendered after an eight day siege. The vogt of the castle along with his garrison of Livonian Knights, as well as all the other Germans in the castle, were promised free passage. Regardless, all the defenders of the castle were killed after they had come through the gates. Saaremaa and Muhumaa remained in Estonian hands until the winter. As soon as the sea between the islands and the continent was frozen, the Master of the Order with fresh reinforcements from Prussia crossed the sea and invaded Saaremaa. The German army looted and burned all the villages they came across and finally laid siege on Purtsa Fortress, one of the largest Estonian strongholds on the island. In the winter of 1344, one day before Shrove Tuesday, the knights penetrated the stronghold after tearing down one of the battlements. According to Wigand of Marburg, 2,000 people were killed in the fortress. Germans lost 500 killed. The Oeselian king Vesse was captured, tortured, and then executed. Nevertheless, Saaremaa remained free and staunchly anti Christian as the German army was forced to cross back to the continent before the sea ice melted in the spring and the roads became impenetrable for the returning reinforcements from Prussia. In the winter of 1345 the Christian army returned to Saaremaa where it laid waste to the northern districts by looting and burning for eight days. Eventually Oeselians asked for peace. The two sides reached an agreement and the army of the Livonian Order left Saaremaa after the Oeselians had reluctantly agreed to giving hostages and tearing down the fortress of Maasilinna Castle. The rebellion in Ösel had lasted for two years. With the conditional surrender of Ösel Saint George's Night Uprising was finally over.
В литературе
Ночное восстание святого Юрия вдохновило ряд исторических романов эстонских писателей, таких как "Тасуя" Эдуарда Борнхёэ (Мститель). Советский Союз пытался использовать годовщину восстания в 1943 году, чтобы противопоставить эстонцев немцам. Восстание также является популярным предметом дискуссий среди эстонских историков и писателей. Некоторые, например Эдгар В. Сакс и писатель Уку Масинг, на основании современных документов утверждали, что, вопреки утверждениям в летописях, восстание было не борьбой против христианства, а лишь против Ливонского ордена, и что преступления, приписываемые восставшим, на самом деле были совершены Орденом. Некоторые рассматривают его как продолжение борьбы между Орденом и Святым Престолом. Другие отвергают подобные утверждения как необъективные и не соответствующие историческим фактам.
The Saint George's Night Uprising has inspired several historical novels by Estonian writers, such as Eduard Bornhöhe's Tasuja (The Avenger). The Soviet Union tried to use the anniversary of the uprising in 1943 to pit Estonians against Germans. The uprising is also a popular subject for debate among Estonian historians and writers. Some, like Edgar V. Saks and the writer Uku Masing have argued on the basis of contemporary documents that, contrary to claims in the chronicles, the uprising was not a fight against Christianity but only against the Livonian Order and that the crimes attributed to the insurgents were actually committed by the Order. Some see it as a continuation of the struggle between the Order and the Holy See. Others dismiss such claims as biased and unhistorical.