Куттана́д: Земля́ риса́ и древних легенд Кера́лы

Введение

Куттанад – это регион, охватывающий районы Алаппужа, Коттаям и Патанамтитта в штате Керала, Индия, широко известный своими обширными рисовыми полями и уникальными географическими особенностями. Этот регион имеет самую низкую высоту в Индии и является одним из немногих мест в мире, где земледелие ведется ниже уровня моря. Куттанад имеет важное историческое значение в древней истории Южной Индии и является основным производителем риса в штате. Фермеры Куттанада знамениты биосалиновым земледелием. Продовольственная и сельскохозяйственная организация Объединенных Наций (ФАО) признала сельскохозяйственную систему Куттанада глобально важной системой сельскохозяйственного наследия (GIAHS) в 2013 году. В регион впадают четыре главные реки Кералы: Памба, Миначил, Аханковиль и Манимала. Он известен своими лодочными гонками в заливе Пуннамада, известными на языке малаялам как Валламкалли. Записанной истории происхождения этих земель в Куттанаде нет, но смесь мифов и легенд передается из поколения в поколение в устной форме среди местных жителей. Ранее считалось, что Куттанад был диким лесом с густой растительностью, который впоследствии был уничтожен лесным пожаром. Чуттанад (место сожженного леса) со временем стал называться Куттанад. До недавнего времени из рисовых полей, называемых «Каринилам» (Черные рисовые поля), добывали обгоревшие черные деревянные бревна. Этот факт подтверждает теорию о том, что Чуттанад превратился в Куттанад. Раманкари, Путукари, Амичаккари, Орукари, Митракари, Мампужакари, Кайнакари, Чатхуртхиаккари и Ченнамкари – некоторые из известных названий мест в Куттанаде.

История

Первая зафиксированная история этой земли восходит к литературе периода Сангам. Согласно текстам эпохи Сангам, Утиян Чералатан (Perum Chorru Udiyan Cheralathan, Athan I или Udiyanjeral) является первым известным правителем династии Чера периода Сангам в древней Керале. Он разместил свою столицу в месте под названием Кужумур в Куттанаде (центральная Керала) и расширил королевство на север и восток от своей первоначальной родины. Время его жизни приблизительно определяется периодом между I веком до н.э. и II веком н.э. Его королевой была Велиян Наллини, дочь Велияна Венмана. Утиян Чералатан был современником правителя Чола Карикалы Чола. Его восхваляли за его корпус слонов и кавалерию. Современный Чанганачерри, расположенный в конце Куттанада, был столицей царя династии Чера Утияна Чералатана. Его потомком был Ченкуттуван (Ченкуттуван означает "Очаровательный Куттуван" на малаяламском языке), и его имя носят города Ченганачерри и Ченгана и по сей день. Место происхождения племени Куттува стало известно как Куттанаду. Согласно литературе Сангам, Утиян Чералатан потерпел поражение в битве при Венни против Карикалы Чола, и столица была сожжена. Черные деревянные бревна добывали из рисовых полей, называемых "Каринилам" ("черные рисовые поля") вплоть до недавнего времени. В Куттанаде большинство названий мест заканчиваются на "кари" (что означает сгоревшие остатки или древесный уголь). Некоторые известные названия мест – Раманкари, Путукари, Амичакари, Орукари, Митракари, Мампужакари, Кайнакари, Кандакари, Таямкари, Чатенкари, Чатуртиакари и Ченнамкари.

Села

К крупным деревням Куттанада относятся Кайнакари, Чатхенкари, Раманкари, Путуккари, Ченнамкари, Недумуди, Ниранам, Кайпужа, Эдатуа, Мампужаккари, Ниламперур, Кайнади, Кавалам, Пулинкунну, Маналади, Каннади Каяльпурам, Велиянаду, Вийяпурам, Вежапра, Куннамкари, Кумаракари, Валади, Кидангара, Митракари, Муттар, Ниратупурам, Талавади, Чанганкари, Чампакулам, Недумуди, Муннаттуммукхам, Мелпадом, Пулинкунну, Паллиппад, Пайиппад, Каричал, Аяпарамбу, Анари, Велламкулангара, Пилаппужа, Панди, Эдатуа, Пача, Чеккидикад, Такажи, Черутана, Каруватта, Ченнитала, Наракатхара, Венаттукад, Каяльпурам, Манкомпу, Чатхуртиакэри, Кодупунна, Ооруккари, Таянкари, Тируварпу, Кумараком, Арпукара, Пуллангади, Паятупакка, и Канданкари.

Культивация риса в задней части воды (культивация кайала)

Основным занятием в Куттанаду является земледелие, при этом рис – важнейший сельскохозяйственный продукт. Благодаря этому району Куттанаду дали прозвище «Рисовая чаша Кералы». Обширные сельскохозяйственные угодья вблизи озера Вембанад были отвоеваны у озера. История выращивания риса в Куттанаду насчитывает столетия. Эволюция рисоводства была связана с технологическим прогрессом и изменениями в нормативно-правовой базе, действовавшей в XIX и XX веках. Ранее рекультивация проводилась в основном в мелководной части озера Вембанад или на периферии реки Памба. Эти рекультивации формировали небольшие участки рисовых полей, называемые падасекарам. Отвод воды с полей осуществлялся вручную с помощью водяных колес, называемых чакрам. Постепенно ручной способ откачки воды уступил место паровым двигателям. В прежние времена в Куттанаду случались грабежи, которые были запрещены траванкорским махараджей Мулам Тируналом. В процессе отвоевания земель кайал у озера можно выделить три отчетливых этапа. Первый этап осуществлялся частными предпринимателями без какой-либо финансовой поддержки со стороны правительства. Прокламация Паттома, изданная Королевством Траванкор в 1865 году, дала мощный импульс рекультивационной деятельности в период с 1865 по 1888 год. В этот период осушение польдеров осуществлялось вручную с использованием чакрам, что ограничивало крупномасштабную рекультивацию. В этот период было отвоевано около 250 гектаров земли. В этот период были отвоеваны Венаду каял и Мадатил каял, которые считаются первыми «Каяль Нилам», отвоеванными у озера Вембанад. Эти пионерские рекультивационные работы в области выращивания кайала были проведены двумя братьями, Матай Лука Паллитанам и Оузефом Лука Паллитанам, из деревни Кайнади в Куттанаду. Второй этап начался в 1888 году. Одним из рекультиваторов в этот период был Чалаил Эрави Кесава Паникер. Он решил отвоевать Вембанадский каял из устья реки Ченнамкари, в месте ее впадения в задние воды. Отвоеванный каял был известен как Аттумутту каял. Другой крупной рекультивацией в том же году был Семинарский каял, предпринятый Коттаямской православной семинарией. Внедрение керосиновых двигателей для осушения позволило отвоевать более обширные участки озера для культивации. Это побудило фермеров задуматься о выходе в более глубокие части озера. В период с 1898 по 1903 год рекультивационной деятельностью руководил Паллитанам Лука Матай (также известный как Паллитанхатху Матайчен), который отвоевал Черукара каял и Паллитанама Муваайрам каял. Однако второй этап (1890–1903) рекультивации был остановлен из-за запрета на рекультивацию кайала, введенного правительством Мадраса в 1903 году. Черукали каял, Раджапурам каял, Арупанку каял, Пантарнду Панку каял и Матхи каял были другими крупными рекультивациями в этот период. В 1912 году правительство Мадраса одобрило предложение правительства Траванкора о дальнейших рекультивациях в три этапа. В рамках этой схемы земли кайал были объявлены для рекультивации участками, каждый из которых был назван буквой английского алфавита. Из общей площади 19 500 акров земли кайал в период с 1913 по 1920 год было отвоевано 12 000 акров. После снятия запрета в 1913 году Паллитанам Лука Маттай вместе с некоторыми другими видными семьями в Куттанаду отвоевали блок E каял общей площадью 2400 акров. Это самый большой Каяль Нилам в Куттанаду. Его основными партнерами в этом предприятии были бывший член законодательного совета К. Дж. Куриан и г-н Джон Илликалам. Рекультивация в период с 1914 по 1920 год, известная как новая рекультивация, проводилась в три периода. В первый период были отвоеваны блоки A–G площадью 6300 акров. Блок C, блок D (Аттумукхам Аарайрам (Аттумутту каял), Текке Аарайрам и Вадакке Аарайрам) и блок E (Эрупатиналайрам каял), блок F (Судья Аарайрам каял) и блок G (Кочу каял) являются основными Каяль Нилам, отвоеванными в этот период. Во время второго периода новой рекультивации блоки H–N площадью 3600 акров были отвоеваны под руководством Паллитанам Луки Маттай, Кунумпурату Куриена, Вачапарампил Маттена, Пажаяпармпил Чако, Кунатуссерил Пейоуса, Эттупарайл Ксавье и Паттассери П. П. Маттая. В течение третьего периода новой рекультивации блок R каял площадью 1400 акров был отвоеван совместными усилиями восьми семей под руководством тогдашнего члена Сри Мулам Популярной ассамблеи Паллитанам Луки Маттая. Его партнерами в рекультивации были Вачапарампил Маттен, Пажаяпармпил Чако, Эттупарайл Ксавье, Паттассери П. П. Маттай, Кариккузи Поннада Вааккал Матхулла Маппила (блоки E и F), Меледом, Парутикал и Кандакуди. Однажды, когда король Траванкора посетил Эрупатиналайрам каял, он был доволен и сказал Кариккузи Матхулле Маппиле, что тот должен был купить Поннаду в его честь. Поскольку он не купил Поннаду, он преподнес «Поннада Вааккал» (Поннада словом). После этого его дом стал известен как Поннадавааккал. С 1920 по 1940 год рекультивационная деятельность прекратилась из-за резкого падения цен на рис. Из-за резкого снижения цен на рис в период с 1920 по 1940 год рекультивационная деятельность замедлилась, но вновь набрала обороты в начале 1940-х годов. В этот период, чтобы увеличить объемы сельскохозяйственного производства, правительство инициировало кампанию «Выращивай больше еды», а предоставление стимулов способствовало новой рекультивации. Появление электродвигателей сделало рекультивацию относительно более легкой, дешевой и менее рискованной по сравнению с предыдущими периодами. Последние участки рекультивации, а именно блоки Q, S и T, были осуществлены в этот период Джозефом Муриканом (Мурикен Оутачан) и семьей его жены Путанпура Панчара (Велиянаду). По мере увеличения земледелия в этом районе фермеры чувствовали себя ограниченными двумя циклами выращивания риса в год. Причина этого – ограниченная доступность питьевой воды в Куттанаду. В сезон дождей вода из гор течет по рекам к морю, принося питьевую воду в Куттанаду. Но летом, из-за низкого уровня региона, морская вода проникает в Куттанаду, значительно увеличивая соленость воды и делая ее непригодной для питья. Куттанаду также признан FAO как Система сельскохозяйственного наследия, имеющая глобальное значение (GIAHS).

The major occupation in Kuttanadu is farming, with rice the most important agricultural product. This activity gives the area its moniker of "The Rice Bowl of Kerala". Large farming areas near Vembanad Lake were reclaimed from the lake. The history of paddy cultivation in Kuttanad can be traced back centuries. The evolution of paddy cultivation correlated with technological advancement and changes in the regulatory framework that existed during the 19th and 20th centuries. In earlier times, reclamation was carried out mainly from the shallow part of the Vembanad Lake or from the periphery of the Pamba River. These reclamations constituted small areas of paddy fields called padasekharams. Bailing out of water from the fields were done manually using water wheels called chakram. Gradually the manual method used for bailing out of water gave way to steam engines. There were robberies in Kuttanad in earlier days, which were prohibited by the Travancore Maharajah Moolam Thirunal. Three distinct stages can be identified in the reclamation of kayal lands from the lake. The first stage was carried out by private entrepreneurs without any financial support from the government. The Pattom Proclamation made by the Travencore Kingdom in 1865, gave a great fillip to reclamation activities between 1865 and 1888. During this period de watering of the polders was done manually using chakram, which restricted large scale reclamation. Only about 250 hectares of land were reclaimed during this period. Venadu kayal and Madathil Kayal were reclaimed during this period and are considered the first "Kayal Nilams" to be reclaimed from the Vembanad Lake. These pioneering reclamation activities in kayal cultivation were made by the two brothers Mathai Luka Pallithanam and Ouseph Luka Pallithanam from Kainady village in Kuttanadu. The second phase started during 1888. One of the reclamation during this period was undertaken by Chalayil Eravi Kesava Panicker. He chose to reclaim Vembanad kayal from the mouth of the Chennamkari river as it joins with the back waters. The reclaimed kayal was known as ‘ Attumuttu Kayal’. Other major reclamation on the same year was Seminary Kayal which was undertaken by Kottayam Orthodox Seminary. The introduction of kerosene engines for dewatering resulted in the reclamation of wider areas of the lake for cultivation. This made farmers consider venturing into the deeper parts of the lake. During the period between 1898 and 1903, reclamation activity was led by Pallithanam Luca Mathai (alias Pallithanathu Mathaichen) who reclaimed the Cherukara Kayal and Pallithanam Moovayiram Kayal. But the second phase (1890 to 1903) of reclamation activities came to a halt because of the ban on kayal reclamation imposed by the Madras Government in 1903. Cherukali Kayal, Rajapuram Kayal, Aarupanku Kayal, Pantharndu Panku kayal and Mathi Kayal were the other major reclamations during this period. In 1912, the Madras Government approved a proposal from the Travancore Government for further reclamations in three stages. Under this scheme kayal land was notified for reclamation in blocks each named with a letter of the English alphabet. Out of the total area of 19,500 acres of kayal land, 12,000 acres were reclaimed between 1913 and 1920. After the removal of the ban in 1913, Pallithanam Luca Matthai along with some other prominent families in Kuttanadu, reclaimed E Block Kayal measuring a total area 2,400 acres. This is the biggest Kayal Nilam in Kuttanadu. C. J. Kurian, Ex MLC and Mr. John Illikalam were his main partners in this venture. The reclamations between 1914 and 1920, known as the new reclamations, were carried out in three periods. In the first period Blocks A to G measuring 6300 Acres were reclaimed. C Block, D Block (Attumukham Aarayiram (Attumuttu Kayal), Thekke Aarayiram and Vadakke Aarayiram) and E Block (Erupathinalayiram Kayal) F Block (Judge's Aarayiram Kayal) and G Block (Kochu Kayal) are the major Kayal Nilams reclaimed during this period. During the second period of new reclamation, blocks H to N covering an area of 3600 acres were reclaimed under the leadership of Pallithanam Luca Matthai, Cunnumpurathu Kurien, Vachaparampil Mathen, Pazhayaparmpil Chacko, Kunnathusseril Peious, Ettuparayil Xavier and Pattassery PP Mathai. During the third period of new reclamation, R Block Kayal covering 1,400 acres was reclaimed by the joint efforts of eight families led by then member of Sree Moolam Popular Assembly, Pallithanam Luca Matthai. His partners in the reclamation included Vachaparampil Mathen, Pazhayaparmpil Chacko, Ettuparayil Xavier, Pattassery PP Mathai, Kaarikkuzhi Ponnada Vaakkaal Mathulla Mappila (E & F block), Meledom, Paruthickal and Kandakudy. Once, while the king of travancore visited the Erupathinalayiram Kayal he was pleased and told Kaarikkuzhi Mathulla Mappila that he should have bought a Ponnada to honor him. Since he has not bought a Ponnada, he presented "Ponnada Vaakkaal" (Ponnada by word). Thereafter his house was known as Ponnadavaakkaal. From 1920 to 1940 reclamation activity came to a halt because of a steep drop in the price of rice. Due to the steep decline in the price of rice between 1920 and 1940 reclamation activities slowed down, but they gained momentum again in the early 1940s. During this period, in order to increase agricultural output, a government initiated "Grow More Food" campaign and the provision of incentives encouraged new reclamations. The advent of electric motors made reclamation relatively easier, cheaper and less risky as compared to in earlier periods. The last tract of the reclamations namely Q, S and T block were made during this period by Joseph Murickan (Muricken Outhachan) and his wife's family Puthanppura Panchara (Veliyanadu). As farming in the area increased, farmers felt themselves constrained by the two cycles a year for rice cultivation. The reason for which is the limited availability of potable water in Kuttanadu. During the monsoon seasons, the water from the mountains flow through the rivers to the sea, bringing potable water to Kuttanadu. But during summer, due to the low level of the region seawater enters Kuttanadu, significantly increasing the salinity of the water and making it unpotable. Kuttanad is also recognised as a Globally Important Agricultural Heritage Systems (GIAHS) by FAO.

Тоттаппалли Сплав

Проект водосброса Тоттаппалли был разработан как постоянное решение проблемы наводнений в Куттанаде. Эта программа была задумана таким образом, чтобы паводковые воды рек Памба, Манималаяр и Ачанковил отводились в море до того, как они достигли озера Вембанад. Водосброс был введен в эксплуатацию в 1955 году. В 1968 году правительство Индии предложило возвести дамбу (бунд) через реку, чтобы не допускать проникновения морской воды в Куттанад в летний период, что позволило бы фермерам получать дополнительный урожай в год. Проект планировался в три этапа: южная сторона, северная сторона и еще один этап для соединения двух секций. Проект задерживался, и к моменту завершения первых двух этапов все выделенные на проект средства были исчерпаны, что оставило заключительный этап неопределенным. Фермеры, рассчитывавшие на значительные финансовые выгоды после завершения проекта, решили взять дело в свои руки, и однажды ночью в 1972 году большая группа фермеров заполнила разрыв между северной и южной сторонами землей. Земляная насыпь между двумя участками бунда сохранилась до сих пор. Это позволило закрывать регулирующий затвор во время сезона с декабря по июнь, когда поступает соленая вода, и открывать его во время муссонов. После ввода в эксплуатацию бунда и водосброса Таннермуккам в Куттанаде стало возможным собирать два урожая. Несмотря на то, что бунд улучшил качество жизни фермеров, утверждается, что он вызвал серьезные экологические проблемы. Заводи, богатые рыбой и являющиеся основным продуктом питания местного населения, нуждаются в небольшом количестве соленой воды для размножения. Бунд привел к сокращению популяций рыб в регионе, и рыбаки выступали против него по состоянию на 2005 год. Бунд также нарушил гармонию моря с заводями и вызвал проблемы, которые не предвидели до его строительства, такие как повсеместное распространение водных сорняков. До создания бунда соленая вода очищала заводи, но сейчас этого не происходит, что приводит к загрязнению заводи и прилегающих земель.

Thottappally Spillway project was designed as a permanent solution to the flood situation in Kuttanad. This programme was envisaged in such a way that flood waters from Pamba, Manimalayar and Achankovil were diverted to the sea before it reached Vembanad lake. The spillway was commissioned in 1955. In 1968, the Government of India proposed that a bund (Dam) be made across the river so that seawater would not be allowed to come inside Kuttanad during summer, allowing farmers to cultivate an extra crop per year. The project was planned in three phases, the south side, the north side and another phase to join the two sections. The project was delayed and by the time the first two phases were complete the entire money allotted for the project ran out and left the final phase in limbo. The farmers who were expecting many financial benefits after the completion of the project decided to take matters into their own hands and one night in 1972, a large group of farmers filled the gap between the north and the south side with earth. To this day, the earth embankment between the two sections of the bund remains. With this, it was possible to close the regulator of shutters during December–June when the saline water enters, and then open it during monsoon. Once the Thanneermukkam bund and spillway became operational two crops were possible in Kuttanad. Even though the bund has improved the quality of life of the farmers, the bund is alleged to have caused severe environmental problems. The backwaters which were abundant with fish and part of the staple food of the people of the region require a small amount of salt water for its breeding. The bund has caused deterioration of fish varieties in the region and the fishermen opposed to the bund as of 2005. The bund has also disrupted the harmony of the sea with the backwaters and has caused problems not foreseen before the bund like the omnipresence of the water weeds. Before creation of the bund the salt water tended to cleanse the backwaters, but this no longer occurs, leading to pollution of the backwaters and the nearby land.

Политика

Куттанадский избирательный округ входил в состав Алаппужи. После передела избирательных округов в 2008 году он теперь относится к избирательному округу Мавеликкара.