Лидлидда: История и современность муниципалитета в Илокос-Суре, Филиппины.

Введение

Лидлидда, официально муниципалитет Лидлидда (; ), — муниципалитет 5-го класса в провинции Илокос-Сур, Филиппины. По данным переписи населения 2020 года, его население составляет 4705 человек. Здесь находится охраняемый природный ландшафт Лидлидда — охраняемая территория, расположенная в водосборном бассейне муниципалитета. Лидлидда находится в от города Виган и в от Манилы.

История

В 1800-х годах в восточных горных районах Голота (горной провинции) жили племена, известные как Агсалог (Игорот). Некоторые из этих групп были гостеприимны, а другие – яростными воинами, охотниками за головами, похитителями скота, грабителями и тому подобными, что еще больше усугубило и без того бедственное положение их края. Устав от постоянных неудобств, миролюбивые племена решили покинуть свои земли после тайного совещания. Они разделились на три группы: одна отправилась на север, другая – на юг, а третья – на запад. Группа, пошедшая на запад, и достигла места под названием Лидлидда. Среди членов этой группы были Конай, Каоас, Дигай, Каоэнг, Сан-Э, Гуманаб, Анггон, Калугай и другие. После двадцати дней пути они поселились в подходящем для строительства домов месте – в долине с травянистыми равнинами, рекой по обеим сторонам, ручьями, родниками и колодцами. Там было в изобилии рыба, дикие животные и дичь для пропитания. Окружающие холмы и горы были покрыты высокими деревьями и бамбуком. В знак благодарности богу Кабуниану они устроили бэгнас (праздник). Через три дня они начали копать и выкорчевывать ледду (густые высокие травы), чтобы превратить землю в рисовые поля. С ростом населения жители стали искать ресурсы в более отдаленных местах. Однажды группа охотников с вершины гор к западу от поселения увидела дым над побережьем. Стремясь узнать, что там происходит, они отправились в путь. Внезапно они вышли к улице и домам. Место населяли илокано, которые оказались добрыми и дружелюбными людьми. Их встретил пожилой и богатый человек, который выразил желание посетить их поселение, чтобы подружиться и торговать, а также обучить и обратить племя в христианство, на что они согласились. Богач вместе с соседями собрал одежду, посуду, книги и письменные принадлежности и отправился с охотниками. Через несколько часов они достигли вершины холма Баджинг, где отдохнули. Богач с нетерпением спросил, сколько еще осталось идти. Один из охотников встал и сказал: «Сэр, наш дом находится там, на краю этой равнины, покрытой этими «Аду нга Ледда» (множеством густых высоких трав)». Затем они быстро спустились и через несколько минут достигли поселения. Местные жители встретили их с праздником.

In the 1800s, there lived tribes called Agsalog (Igorot) in the East Hinterlands of Golot (Mountain Province). Some groups of these people were hospitable, while some were fierce fighters, head hunters, animal rustlers, robbers and the like which worsened the already impoverished state of their place. Tired of such constant inconveniences, the pacifist tribes decided to leave after holding a secret meeting. They grouped themselves into three: one group to head for the North, another to the South and the third to the West. The group that traveled to the west were the ones who reached the site of Lidlidda. Members of this group had such names as Conay, Caoas, Digay, Caoeng, San E, Gumanab, Anggon, Calugay and others. After twenty days of hiking, they settled in a place that looked suitable for building homes, at a valley with grassy plains, a river along its sides, creeks, brooks, and wells. There were plenty of fish, wild animals and game for food. The surrounding hills and mountains were covered with tall trees and bamboo. They made a begnas (fiesta) to express their gratitude to the god Kabunian. Three days after, they started digging and pulling the ledda (Thick tall grasses) to convert the land into rice paddies. As the population increased, residents started to search further places for resources. One time, a group of hunters saw smoke near the coast from atop of the mountains west of the place. Eager to see what was there, they hiked to the place. Suddenly they came to reach a street and houses. The people who inhabited the place were Ilokanos, who were also kind and friendly. An elderly rich man met them and told them of his great desire to visit their place to make friends and trade with them, as well as to educate and Christianize the tribe, which the latter accepted. The rich man along with his neighbors bundled some clothes, utensils, reading and writing materials and went with the hunters. After a few hours, they reached the top of ‘Baggiing Hill’ where they rested. The rich man anxiously asked how far more to go. A hunter stood and said, “Sir, our home is located there at the edge of that plain covered with those ‘Adu nga Ledda’ (many thick tall grasses)”. Then, they hurried down and in a few minutes reached the place. The natives came and welcomed them with a feast.

Демография

По переписи 2020 года в Лидлидде проживало 4 705 человек. Плотность населения составляла .

Местное самоуправление

Лидлидда, относящаяся ко второму избирательному округу провинции Илокос-Сур, управляется мэром, являющимся её главным должностным лицом исполнительной власти, и муниципальным советом, выполняющим функции законодательного органа, в соответствии с Кодексом о местном самоуправлении. Мэр, вице-мэр и члены совета избираются непосредственно населением на выборах, которые проводятся каждые три года.

Избранные должностные лица

+ Члены муниципального совета (2019–2022) Должность Имя Конгрессмен Кристин Сингсон Механ Мэр Шервин П. Томас Вице-мэр Джеймс С. Сакайан Советники Яселин А. Андрес Арсенио Д. Дагдаг-младший Марландер Д. Тавали Билли Т. Гибаоан-старший Хосе С. Бадоген-младший Джордж Д. Арреола Понсиано Д. Багбаген-младший Джон У. Квиданген

Ежегодные мероприятия

Празднование Дня Лидлидды, проводимое каждое 6 января, включает в себя разнообразные культурные песни и танцы, традиционные угощения, игры коренных народов и многое другое. В нем активно участвуют все жители города Лидлидда, и даже люди, живущие далеко, стараются найти время, чтобы вернуться домой и лично увидеть и ощутить красоту этого праздника. Это замечательное мероприятие обычно длится три дня и теперь широко известно как празднование Буяг. Благодаря этому празднованию, а также другим культурным мероприятиям Баго, народ Баго (или Багбаго) получает признание в общинах Илокос и на Филиппинах, а также во всей Северной Лузоне (Филиппины).