Торговый пост Хаббелла: место встречи культур Навахо и поселенцев

Введение

Культурная достопримечательность округа Апачи, штат Аризона, США.

Национальный исторический объект «Торговый пост Хаббелл» – это исторический объект, расположенный на шоссе 191 к северу от Чемберса, с выставочным центром в Ганадо, штат Аризона. Он считается местом встречи двух культур: народа навахо и поселенцев, прибывших в этот район для торговли.

История

В 1878 году Джон Лоренцо Хаббелл приобрел этот торговый пост, спустя десять лет после того, как навахо было разрешено вернуться в регион Ганадо из принудительной ссылки, наложенной правительством США, в Боске Редондо, Форт Самнер, Нью-Мексико. Это положило конец событию, известному в истории навахо как «Долгая поступь навахо». В 1960 году он был объявлен национальным историческим памятником.

Навахо

Когда индейцы навахо вернулись из "Долгой прогулки" в 1868 году, они обнаружили, что их стада были значительно уменьшены, а поля – разрушены. Их прежний уклад жизни был разорван, и их жизнь навсегда изменилась. Экономическая депрессия конца XIX века, вызванная "Долгой прогулкой", беспокоила навахо. В связи с этим торговля приобретала все большее значение. В 1883 году в этом районе начали добывать тяжелый песчаник для строительства этого прочного здания на южном берегу ручья Пуэбло-Колорадо-Ваш. Жизнь вокруг торгового поста Хаббелла была сосредоточена здесь. Сама идея торговли была не нова для навахо. Индейские племена юго-запада Америки торговали друг с другом на протяжении веков. Во время четырех лет интернирования в Боске Редондо навахо познакомились с множеством новых товаров (например, мукой, сахаром, кофе, разрыхлителем, консервами, табаком, инструментами, тканью и т.д.). Когда англичане стали торговать с навахо, разница заключалась в обмениваемых товарах и в изменениях, которые эти обмены принесли. Торговцы, такие как Хаббелл, поставляли эти товары. Торговля с людьми вроде Хаббелла становилась все более важной для навахо. Торговец поддерживал связь с миром за пределами недавно созданной резервации, миром, который мог поставлять основные продукты, необходимые навахо для дополнения того, что они производили сами. В обмен на товары торговцев навахо предлагали шерсть, овец, а позже – ковры, ювелирные изделия, корзины и керамику. До использования наличных денег в торговле между торговцами и навахо прошли годы. Члены семьи Хаббелл управляли этим торговым постом до его продажи Службе национальных парков в 1967 году. Торговый пост до сих пор действует и управляется некоммерческой организацией Western National Parks Association, которая поддерживает торговые традиции, установленные семьей Хаббелл. Сегодня Национальный исторический памятник "Торговый пост Хаббелла" все еще расположен на первоначальном участке земли, который включает в себя торговый пост, семейный дом, хозяйственные постройки, землю и центр для посетителей. Посетители могут познакомиться с историей этого торгового поста на территории навахо, где проводятся демонстрации ткачества, а в магазине до сих пор сохранились деревянный пол и стены старых времен. На воротах стены, отделяющей общественные зоны от частных, вырезаны инициалы Джона Лоренцо Хаббелла.

When the Navajos returned from The Long Walk in 1868, they found their herds decimated, their fields destroyed. Their way of life was ripped apart and their life was forever changed. The Navajos were troubled by an economic depression in the late 19th century as a result of the Long Walk. Thus, trade became increasingly important. Heavy sandstones from the area were quarried in 1883 to begin construction of this solid building along the southern banks of the Pueblo Colorado Wash. Life at Hubbell Trading Post centered around it. The idea of trading was not new to the Navajos. Native American tribes in the Southwest had traded amongst themselves for centuries. During the four years' internment at Bosque Redondo, Navajos were introduced to many new items (e. g., flour, sugar, coffee, baking powder, canned goods, tobacco, tools, cloth, etc.). When the Anglos came to trade with the Navajos, the difference was in the products exchanged, and in the changes brought about by these exchanges. Traders like Hubbell supplied these items. Trade with men like Hubbell became increasingly important for the Navajos. The trader was in contact with the world outside the newly created reservation, a world which could supply the staples the Navajos needed to supplement their homegrown products. In exchange for the trader's goods the Navajos traded wool, sheep and, later, rugs, jewelry, baskets and pottery. It was years before cash was used between trader and Navajos. Hubbell family members operated this trading post until it was sold to the National Park Service in 1967. The trading post is still active, operated by the non profit Western National Parks Association, which maintains the trading traditions the Hubbell family established. Today, Hubbell Trading Post National Historic Site is still situated on the original homestead, which includes the trading post, family home, out buildings, land and a visitor center. Visitors can experience this historic trading post on the Navajo Nation, which includes weaving demonstrations; and the store still maintains a wooden floor and walls from the days of old. A set of initials carved on the gate of the privacy wall which separates the public spaces from the private stand for John Lorenzo Hubbell.

Жизнь Хаббэлла

Отец Хаббелла был англичанином, а мать — испанкой. Он вырос в Паджарито-Меса, Нью-Мексико, небольшой деревне к югу от Альбукерки, Нью-Мексико. Он прибыл в эту местность в 1876 году, менее чем через десять лет после «Долгой прогулки». В 1878 году он купил небольшие строения, составляющие комплекс, у торговца по имени Уильям Леонард и начал свое дело. Ему было двадцать три года, он был холост и пытался заработать на жизнь среди навахо, людей, которых он не очень хорошо знал. Ему пришлось найти свою нишу в новой культуре, овладеть сложным языком. Вероятно, он быстро выучил «торговый навахо». Джон Лоренцо владел тремя языками: английским, испанским и навахо. Мистер Хаббелл женился на испанке по имени Лина Руби. У них было два сына и две дочери. Пристройки к дому семьи, чтобы разместить растущую семью, были завершены в 1902 году. Изначально это было простое глинобитное здание, которое семья Хаббелл постепенно превратила в комфортный и в некотором роде роскошный дом. Интерьер до сих пор украшают картины, артефакты и множество больших ковров навахо. В отличие от других торговцев, которые оставляли свои семьи «дома» на востоке, вся семья Хаббелл проводила большую часть года в деревне Ганадо. Хаббелы жили в этом доме до 1967 года. Гостевой дом был построен в начале 1930-х годов Романом и Дороти Хаббелл, сыном и невесткой мистера Хаббелла, в память о нем. Дороти Хаббелл вырезала внутреннюю деревянную дверь. В доме Хаббелла останавливались посетители: художники, заинтересованные в цвете и формах местности, антропологи, обращавшиеся к мистеру Хаббеллу за информацией, государственные деятели, друзья семьи и обычные путешественники, нуждавшиеся в ночлеге. Архитектурно гостевой дом выполнен в стиле хоган (произносится «хоу гоун») — (навахо — дом). Большинство хоганов построены из бревен, а дверь всегда обращена на восток. Хоганы — это однокомнатные жилища, обычно имеющие шесть или восемь сторон. Мистер Хаббелл построил несколько традиционных хоганов на территории для навахо, которые приезжали издалека для торговли. Изначально гостевой дом назывался Пуэбло-Колорадо (надпись над дверью), но его часто путали с городом Пуэбло, штат Колорадо. Был важный лидер навахо по имени Тотсохни Хастийн (произносится Toe so knee haaus teen) — (навахо — «человек клана большой воды»). Его также называли Ганадо Мучо (произносится gah nah doe moo cho) — (испанский — «много скота»), и мистер Хаббелл переименовал это место в Ганадо в его честь. У Ганадо Мучо был сын, Мани Хорс, который похоронен на этой земле. За внешней стеной, на севере, протекает ручей Пуэбло-Колорадо-Ваш, который является северной границей поселения Хаббелл. В некоторых участках долины кукурузных полей Ганадо ручей питается родниками и течет круглый год. Тающий весенний снег и сильные летние дожди иногда вызывают его затопление. На юго-западе хороший источник воды всегда привлекал людей. Предки пуэбло жили в небольших деревнях вдоль долины сотни лет назад. Позже пришли навахо, а затем торговцы — все они были привлечены источником воды. Навахо называли своих предков пуэбло — анасази (произносится а нуа саа зи) — (навахо — «древние»). Конусообразный холм к северо-западу от торгового поста называется Хаббелл-Хилл. На вершине находится семейное кладбище. Там похоронены мистер Хаббелл, его жена, трое его детей, невестка, внучка и человек из племени навахо по имени Мани Хорс. Мани Хорс был одним из местных пастухов и сыном Ганадо Мучо. Он и мистер Хаббелл были близкими друзьями много лет. Мистер Хаббелл поддерживал дружеские отношения со многими своими клиентами до своей смерти в 1930 году. Затем его младший сын Роман управлял бизнесом. Когда Роман умер в 1957 году, его жена Дороти управляла магазином еще десять лет, до 1967 года, когда Служба национальных парков приобрела это место. Коралы торгового поста, построенные из вертикально вкопанных можжевельниковых бревен, использовались для содержания ягнят и овец, купленных мистером Хаббеллом у скотоводов-навахо. Стада оставались в комплексе загонов, пока их не могли перегнать к железной дороге. Время от времени мистер Хаббелл держал и крупный рогатый скот. Мистер Хаббелл обосновался здесь до того, как эти земли стали частью резервации и территории. Когда резервация расширилась, она окружила владения Хаббеллов. Благодаря акту Конгресса мистер Хаббелл получил разрешение сохранить свой дом. Грузовые повозки доставляли товары в магазин из небольшого железнодорожного городка Галлап, Нью-Мексико, за два-четыре дня пути в хорошую погоду. Возвращаясь в Галлап, повозки перевозили огромные мешки с шерстью.

Hubbell's father was Anglo, his mother Spanish. He was raised in Pajarito Mesa, New Mexico, a small village just south of Albuquerque, New Mexico. He came to this area in 1876, less than ten years after the Long Walk. In 1878 he bought the small buildings comprising the compound from a trader named William Leonard, and started business. He was twenty three years old, single and trying to make a living among the Navajos, a people he did not know very well. He had to find a niche in a new culture, a difficult language. He probably learned "trader Navajo" very quickly. John Lorenzo was trilingual. He spoke English, Spanish and Navajo. Mr. Hubbell married a Spanish woman named Lina Rubi. They had two sons and two daughters. Additions to the family home to accommodate the growing family were finished in 1902. It started out as a plain adobe building which the Hubbell family gradually made into a comfortable, and in some ways, luxurious home. Paintings and artifacts and many large Navajo rugs still decorate the interior. Unlike other traders who left their families "back home" in the east, the entire Hubbell family spent most of the year in the village of Ganado. The Hubbells lived in the house until 1967. The guest house was built in the early 1930s by Roman and Dorothy Hubbell, Mr. Hubbell's son and daughter in law, as a tribute to Mr. Hubbell. Dorothy Hubbell carved the inner wooden door. Visitors stayed in the Hubbell home, such as artists who were interested in the color and shapes of the land; anthropologists who came to Mr. Hubbell for information; statesmen; friends of the family; and ordinary travelers in need of a place to stay. Architecturally, the guest house is in the Hogan (pronounced hoe gone) (Navajo for home) style. Most hogans are built of logs, and the door always faces the east. Hogans are one room dwellings and usually have six or eight sides. Mr. Hubbell built several traditional hogans on the grounds for the Navajos who came long distances to trade. The guest house was originally called Pueblo Colorado (the inscription over the door) but often was confused with the town of Pueblo, Colorado. There was an important Navajo leader named totsohnii Hastiin (pronounced Toe so knee haaus teen) (Navajo for "man of the big water clan"). He was also called Ganado Mucho (pronounced gah nah doe moo cho) (Spanish for "many cattle") and Mr. Hubbell renamed this place Ganado for him. Ganado Mucho had a son, Many Horses, who is buried on the property. Beyond the perimeter wall to the north courses the Pueblo Colorado Wash, the northern boundary of the Hubbell settlement. In some sections of the Ganado Cornfields valley, the wash is spring fed and runs year round. Melting snows in spring and heavy summer rains sometimes cause it to flood. In the Southwest a good source of water has always attracted people. The ancestral Puebloans lived in small villages up and down the valley hundreds of years ago. The Navajos came later, and then the traders all attracted to the source of water. The Navajo called the ancestral Puebloans the Anasazi (pronounced ah nuh saa zee) (Navajo for "the ancient ones"). The cone shaped hill located northwest of the trading post is Hubbell Hill. The family cemetery is at the top. Mr. Hubbell, his wife, three of his children, a daughter in law, a granddaughter, and a Navajo man named Many Horses are buried there. Many Horses was one of the local herdsmen and the son of Ganado Mucho. He and Mr. Hubbell were close friends for many years. Mr. Hubbell maintained a friendship with many of his customers until his death in 1930. Then his younger son Roman operated the business. When Roman died in 1957, his wife Dorothy managed the store for another ten years, until 1967 when the National Park Service acquired the site. Built with juniper logs upright in the ground, the corrals of the trading post held lambs and sheep purchased from Navajo stockmen by Mr. Hubbell. The flocks stayed in the corral complex until they could be herded to the railroad. From time to time Mr. Hubbell kept beef cattle as well. Mr. Hubbell homesteaded before they were part of the reservation and territory. When the reservation expanded, it surrounded the Hubbell property. Through an act of Congress Mr. Hubbell got permission to keep his home. Freight wagons brought supplies to the store from the little railroad town of Gallup, New Mexico, two to four days' travel in good weather. Going back to Gallup, freight wagons hauled huge sacks of wool.

Строительство

Строительство сарая торгового поста началось в 1897 году. Строители, местные жители, возвели стены из местного песчаника, а крыши сделали в стиле древних жилищ анасази. Балки из сосны Пондероза, столбы из осины, кора можжевельника, стебли кукурузы и земля формируют слои, каждый из которых расположен под прямым углом к предыдущему. Мулы и блоки поднимали балки на место. Древесину заготовили примерно в 19 километрах к востоку от деревни Ганадо, где высота достаточна для роста сосны Пондероза. Столбы из осины были привезены из более отдаленных гор Чуска, расположенных на границе штатов Аризона и Нью-Мексико, в ста милях к северу от точки пересечения с Колорадо и Ютой. Сарай был завершен в 1900 году.