Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Город в штате Харьяна, Индия, муниципалитет в Индии.
City in Haryana, India
the municipality in India
Кайтал — город и муниципальный совет в районе Кайтал штата Харьяна, Индия. Ранее Кайтал входил в состав района Карнал, а затем района Курукшетра до 1 ноября 1989 года, когда он стал административным центром района Кайтал. Он граничит с районом Патиала штата Пенджаб и районами Курукшетра, Джинд и Карнал штата Харьяна. Район Кайтал расположен на северо-западе штата Харьяна. Его северо-западные границы, включая Гула Чику, примыкают к штату Пенджаб.
Kaithal is a city and municipal council in the Kaithal district of the Indian state of Haryana. Kaithal was previously a part of Karnal district and later, Kurukshetra district until 1 November 1989, when it became the headquarters of the Kaithal. It shares a border with the Patiala district of state Punjab and the Kurukshetra, Jind and Karnal districts of Haryana. Kaithal district is situated in the North West of the Haryana state. Its North West boundaries, which include Guhla Cheeka are attached to Punjab.
Мифология
Исторически город был известен как Капиштал, что означает «Обитель Капи», другое имя Господа Ханумана, и, как говорят, был основан императором Пандавов Юдхиштхирой из «Махабхараты». Позднее название Кайтал, как считается, произошло от Капишталы. Город традиционно связан с Хануманом и имеет храм, посвященный Анджани, матери Ханумана. Также говорят, что это место рождения Господа Ханумана, и там построен храм, известный среди жителей Кайтала как «Анджани Тила». Святилище Вридахкедара (Видькяр) в Кайтале упоминается в ведических текстах «Ваман Пурана». Кайтал, с его многочисленными храмами, также является важной вехой в паломничестве 48 Кос Парикрама.
Historically the city was known as Kapisthal, meaning "Abode of Kapi", another name of Lord Hanuman, and it is said to have been founded by the Pandava Emperor, Yudhishthira of Mahabharata. The later word Kaithal is said to be derived from Kapisthala. It is traditionally connected with Hanuman and has a temple dedicated to Anjani, the mother of Hanuman. It is also said that it is the birthplace of Lord Hanuman and there is a temple constructed at that place known as "Anjani Tila" among the residents of Kaithal. The Vridhakedara (Vidkyar) sanctum of Kaithal finds a mention in the Vedic texts of Vaman Puran. Kaithal, with many of its temples, is also an important milestone in the 48 Kos Parikrama pilgrimage.
Ранняя и средневековая история
Тимур остановился здесь в 1398 году, перед нападением на Дели. Позднее город стал мусульманским культурным центром под властью Делийского султаната. Сегодня в городе можно найти могилы нескольких суфийских святых, датируемые XIII веком; наиболее важной из них является могила шейха Салахуддина из Бхалха (1246 г. н.э.). Город был отреставрирован и построена крепость во время правления императора Великих Моголов Акбара, и согласно «Айн-и Акбари», он являлся парганой в составе саркара Сиринд и развился в сельскохозяйственный центр. Разия Султана, первая женщина-правитель Индии, правила как султана Делийского султаната с 1236 по 1240 год. Она бежала из Дели с Маликом Альтунией после поражения 24-го числа месяца Рабиуль-авваль 638 года по хиджре (октябрь 1240 года) и достигла Кайтала на следующий день, где оставшиеся войска покинули их, а они сами были убиты 13 ноября 1240 года. Могила Разии Бегум до сих пор находится здесь. Этот факт малоизвестен за пределами Кайтала, но местные жители помнят мазар Разии Бегум и спустя поколения. Тимур захватил город в 1398 году, его армия подвергла жителей резне и разграблению, уничтожив все деревни по пути в Ассанд. Многие жители Кайтала и других городов в страхе бежали в Дели.
Timur stopped here in 1398, before attacking Delhi. Later, the city became a Muslim cultural centre, under the rule of Delhi Sultanate. Tombs of several Sufi saints dating from the 13th century can be found in the city today; most important among them is that of Sheikh Salah ud din of Bhalkh (1246 CE). The town was renovated and a fort was built during the rule of the Mughal Emperor, Akbar, and as per Ain i Akbari, it was a pargana, under the sarkar of Sirhind, and had developed into an agricultural centre. Razia Sulta, the first woman ruler of India, reigned as the Sultana of Delhi Sultanate from 1236 to 1240. She fled Delhi with Malik Altúniya after they were defeated on the 24th of Rabí'u l awwal A. H. 638 (Oct. 1240), and reached Kaithal the next day, where their remaining forces abandoned them, and were killed on 13 November 1240. The tomb of Rajia Begam is still found here. This aspect is still not well known outside Kaithal, but residents know about the Mazaar of Razia Begum even generations later. Timur took the town in 1398, with his army massacring or plundering the inhabitants and destroying all villages along the way to Assandh. Many of the residents of Kaithal and the other cities had fled to Delhi in fear.
Современная история
В 1767 году город перешел под контроль вождя Сингх Крора Мисла, Бхаи Десу Сингха (ум. 1781), который возглавил крупный сикхский отряд из своей родной деревни Бхучо. В Пенджабе его потомки, бхаи из Кайтала, были одними из самых влиятельных государств Цис-Сутледжа. Сикхские вожди Кайтала правили с 1767 по 1843 год, когда государство пало. К 1808 году оно оказалось под британским влиянием. Государством управляла династия Синдхия из империи Маратхов и выплачивала дань маратхам до Второй англо-маратхской войны 1803–1805 годов, после которой маратхи потеряли эту территорию в пользу британцев. Бхаи Удей Сингх правил Кайталом и стал последним королем. Бхаи Удей Сингх умер 14 марта 1843 года. В 1867 году Кайтал получил статус муниципалитета. В 1901 году население города составляло 14 408 человек, а Кайтал являлся центром тхесила в округе Карнал. Крепость бхаи сохранилась до наших дней, а титул «Бхаи» стал распространенным среди основных правителей джат-сикхов. Жители Кайтала активно участвовали в борьбе за независимость 1857 года.
In 1767, the city fell into the hands of the Singh Krora Misl chieftain, Bhai Desu Singh (d. 1781), who led a large Sikh force from his native village of Bhucho. In the Punjab whose descendants, the bhais of Kaithal, ranked among the most powerful Cis Sutlej states. The Sikh Chieftains of Kaithal, ruled from 1767 until its fall in 1843. By 1808, it came under British influence. The state was ruled by the Scindhia dynasty of the Maratha Empire and paid tributes to the Marathas, until the Second Anglo Maratha War of 1803–1805, after which the Marathas lost this territory to the British. Bhai Udey Singh ruled over Kaithal and proved to be the last King. Bhai Udey Singh died on 14 March 1843. It became a municipality in 1867. In 1901, the town had a population of 14,408 and was the tehsil in the district of Karnal. The fort of the Bhais is still extant, and their title Bhai became common with the primary Jat Sikh rulers. Peoples of Kaithal took active part in the freedom struggle in 1857.
Топография
Кайтал расположен на высоте в среднем 220 метров (721 фут).
Kaithal is located at It has an average elevation of 220 metres (721 feet).
Форт Кайтал
Здесь сохранились остатки форта Бхаи, а также несколько мусульманских гробниц XIII века и более позднего периода. В форте Кайтал много ворот, построенных британскими властями для контроля за ввозом торговых товаров и других грузов. Форт был восстановлен и отреставрирован в 2016 году (что видно на фотографиях). Сейчас он является одной из наиболее заметных и важных достопримечательностей Кайтала.
There exists the remains of the fort of the Bhais, and several Muslim tombs of the 13th century and later. The Kaithal fort has many gates made by British rulers and used to control the entry of trade goods and other items. The fort was restored and renovated in 2016 (as seen in pictures). It now forms one of the most visible and important landmarks of Kaithal.
Могила Разии Султаны
Могила Разии Султаны, взошедшей на трон Делийского султаната в период правления Мамлюкского султаната, находится в 10 км к северо-западу от города Кайтал, в Сиване, на дороге Кайтал – Чика – Патиала. Она расположена рядом с тюрьмой, построенной современной администрацией. Она и её муж, Малик Альтуния, губернатор Бхатинды (Пенджаб), были обезглавлены местными джатами. Существует предположение, что её останки могли быть извлечены из Кайтала и перезахоронены в её гробнице в Дели. Разия аль-Дин (1205 год, Будаун – 13 октября 1240 года), тронное имя Джалалат уд-Дин Разия, обычно упоминаемая в истории как Разия Султана, была султаном Дели в Индии с 1236 по май 1240 года. Подобно некоторым другим мусульманским принцессам того времени, она была обучена военному делу и управлению государствами, если возникнет необходимость. Разия Султан была единственной женщиной, правившей как султанатом, так и в период правления Великих Моголов, хотя другие женщины оказывали влияние на политику, оставаясь в тени. Разия отказывалась от обращения "Султана", поскольку это слово означало "жену или супругу султана". Она требовала обращаться к ней только по титулу "Султан".
The tomb of Razia Sultana, who gained the throne of Delhi Sultanate under the Mamluk Sultanate, is situated 10 km north west of the Kaithal city in Siwan on the Kaithal Cheeka Patiala road. It is near the jail constructed nearby by the present administration. She and her husband Malik Altunia, who was the governor of Bhatinda (Punjab), were decapitated by the local Jat people of the area. It is speculated that she might have been disinterred from Kaithal and then reburied at her tomb in Delhi. Raziya al Din (1205 in Budaun – 13 October 1240), throne name Jalâlat ud Dîn Raziyâ, usually referred to in history as Razia Sultana, was the Sultan of Delhi in India from 1236 to May 1240. Like some other Muslim princesses of the time, she was trained to lead armies and administer kingdoms if necessary. Razia Sultan was the only woman ruler of both the Sultanate and the Mughal period, although other women ruled from behind the scenes. Razia refused to be addressed as Sultana because it meant "wife or consort of a Sultan". She would answer only to the title "Sultan."
Один из самых высоких флагов Индии
В Кайтале национальный флаг поднят над землей в Хануман Ватике.
In Kaithal a national flag is hoisted above the ground in Hanuman Vatika.
48 храмов Коса
Следующие два места паломничества в городе Кайтал входят в 48-косную парикраму Курукшетры.
Following two pilgrimage points of Kaithal town form part of Kurukshetra's 48 kos pariktrama.
Видкяр Тирт (Вридх Кедар)
Вридх Кедар, или Видкьяар, как его широко называют, является важным религиозным местом для индусов. Это одно из нескольких паломничеств в 48 кос парикрамы Курукшетры. Это паломничество упоминается в древнем тексте Вамана Пураны. Вамана Пурана говорит: "Каписталети вихьятам сарвапатаканашанам ясмина схитаха свайам девоврида кедара самгджижитаха" (2) (Перевод: Разрушитель всех злых деяний, знаменитое святилище Каписталы находится здесь, потому что в нем обитает сам Господь Вридхакедара). Святилище Вридхакедара изменилось на "Видькьяар" в результате филологического принципа "мухасукха", или легкости произношения. Гурдувара Топион Вала Расположена в центре города, это единственная Гурдувара/Храм, где вместе читаются Гуру Грантх Сахиб и Рамаяна – уникальное сочетание сикхизма и индуизма. Гурдувара Манджи Сахиб Гурдувара Манджи Сахиб расположена в Сетхан Мохалле, недалеко от кинотеатра Hind Cinema. Она находится рядом с Гита Бхаваном. Эта Гурдувара посвящена Девятому Гуру, Гуру Тегх Бахадуру. Гуру Тегх Бахадур, освободив сангхат области Мальва, прибыл сюда из Бахера. Гуру сказал плотнику из Бахера по имени Малла, что он хотел пойти в Кайтал и спросил, есть ли там сикхские преданные. Малла ответил, что там есть два дома, принадлежащих баниям, и один – сикху. Прибыв в Кайтал, Малла спросил Гуру, в чей дом он хотел бы пойти первым. Гуру ответил, в тот, что ближе. Малла привел Гуру в дом своего коллеги-плотника, также по имени Малла, который с великой преданностью служил Гуру. Удовлетворенный его преданностью, Гуру сказал ему зажечь лампу в течение 40 дней в честь дарбара Гуру, и он будет благословлен сыном. У плотника родился сын, и он пожертвовал это место для Гурдувары. По просьбе бания Гуру посетил их дом на обед. Он благословил это место, сказав, что здесь будет принято пение киртанов (духовных песен). Это место, где находится Гурдувара Манджи Сахиб. Гуру провел здесь три дня, проповедуя учения сикхизма, а затем отправился в деревню Барне. Юбилеи Гуру Нанак Дева и Гуру Гобинд Сингха отмечаются здесь с большим энтузиазмом. Гурдувара Сахиб Эта Гурдувара расположена в деревне Нанд Сингх Вала, Кайтал. Эта деревня находится на границе с Пенджабом.
Vriddh Kedaar, or Vidkyaar as it is popularly known, is an important religious place for Hindus. This is one of the several pilgrimages in 48 kos parikrama of Kurukshetra. This pilgrimage has been mentioned in the ancient text of Vamana Purana also. Vaman Purana said: "Kapisthaleti vikhyatam sarvapatakanashanam yasmina sthitaha swayam devovridha kedara samgjijitaha" (2) (Translation: The destroyer of all devilish deeds, the famous Kapisthala sanctum is here because Lord Vridhakedara himself resides in it.) The Vridhakedara sanctum changed to "Vidkyara" as a result of the philological principle of "mukhasukha", or ease of speaking. Gurudwara Topiyon Wala Situated in the middle of the city, this is the only Gurudwara/Temple where Guru Granth Sahib and Ramayan are recited together—a unique combination of Sikhism & Hinduism. Gurudwara Manji Sahib Gurdwara Manji Sahib is situated in Sethan Mohalla, near Hind Cinema. It is near the Gita Bhavan. This Gurudwara is dedicated to the Ninth Guru, Guru Tegh Bahadur. Guru Tegh Bahadur, after emancipating the sangat of the Malwa region, arrived here from Baher. The Guru told a carpenter from Bahir, named Malla, that he wanted to go to Kaithal and asked if there was any Sikh devotee there. Malla replied that there were two houses belonging to Banias and one to a Sikh there. On reaching Kaithal, Malla asked Guru whose house he would like to go to first. Guru replied the one that is nearest. Malla took Guru to the house of a fellow carpenter, also named Malla, who served the Guru with great devotion. Pleased with his devotion, the Guru told him to light a lamp for 40 days in honour of the Guru's darbar and he would be blessed with a son. The carpenter had a son in due course and he donated this place to the Gurudwara. At the request of the banias, Guru visited their house for lunch. He blessed the spot by saying that kirtan (singing of devotional songs) would be the norm here. This is the site of the Gurudwaras Manji Sahib. Guru spent three days preaching the tenets of Sikhism here and then left for village Barne. The birth anniversaries of Guru Nanak Dev and Guru Gobind Singh are celebrated with great fervour here. Gurudwara Sahib This Gurudwara is situated in Nand Singh Wala village, Kaithal. This village is located at Punjab border.
Исламские религиозные места
Могила шейха Таяба: Могила XVI века расположена в городе Кайтал недалеко от железнодорожной линии. Слова «шейх» и «Таяб» означают «факир» (святой) и «чистый». Суфийский святой Шах Камал прибыл в Кайтал из Багдада. Шейх Таяб был учеником и халифом Баба Шаха Камала. Шейх Таяб умер в конце XVI века нашей эры. Говорят, что эту гробницу построил Шах Сикандар, внук Шаха Камала. Гробница построена на квадратном плане, что является популярным стилем архитектуры пуштунов. Крыша увенчана луковичным куполом, а финиал в виде цветка лотоса установлен на восьмиугольном основании барабана. Настоящее имя шейха Таяба было Лала Майдни Мал, и он был одним из советников императора Акбара. Он принял ислам от рук Шаха Камала Кадри. Его потомки от индуистской жены называются «Кануго», а место, где они жили, называется Мохалла «Канугоян» в Кайтале. Существовала традиция: когда кто-то из Кануго женился, они отправляли кувшин сладкого напитка (шербета) в мечеть шейха Таяба (также известную как мечеть зеркал) и кувшин в святилище Шаха Камала. Могила Шаха Камала Кадри и Шаха Сикандера Кадри (Баба Шах Камал Лал Даял): известная как Пир Баба среди посетителей, расположена недалеко от рынка Гол. Святилище Шаха Камала Кадри известно на всем субконтиненте на протяжении последних 450 лет. Он прибыл из Багдада во времена императора Акбара. Во времена Шаха Камала случился голод. Узнав об этом, он приказал приготовить два больших котла с особой пищей (Далья). Один приготовил мусульманин, а другой – индуистский брахман. Было объявлено, что люди со всего города могут приходить есть днем и ночью и забирать Далью домой. Произошло чудо: несмотря на то, что тысячи людей ели из этого лангара, котлы оставались полными еды. Когда голод закончился, приготовление этой пищи прекратили. После этого случая установилась традиция: каждый год в месяц «саван» в сезон дождей, в течение всех четырех четвергов сезона дождей, люди разных религий готовили эту особую пищу «далья» и отправляли ее в Дарга Баба Шаха Камала для раздачи нуждающимся.
Tomb of Sheikh Tayyab: The 16th century tomb is situated in Kaithal city near Railway line. The words 'Sheikh' and Tayyab' stand for terms 'Fakir' (saint) and 'pure' Sufi saint Shah Kamal came to Kaithal from Bagdad. Sheikh Tayyab was a disciple and khalifa of Baba Shah Kamal. Sheikh Tayyab died sometime in the late 16th century AD. It is said that this tomb was constructed by Shah Sikandar, the grandson of Shah Kamal. The tomb is built on a square plan, a popular style of Pathan architecture. The roof is surmounted by a bulbous dome and a lotus flower finial rests on an octagonal drum base. Sheikh Tayyab's actual name was Lala Maidni Mal and he was one of the advisors to Mughal Emperor Akbar. He converted to Islam at the hands of Shah Kamal Qadri. His descendants from his Hindu wife are called "Qanugo" and the place where they used to live is called Mohalla "Qanugoyan" in Kaithal. There was a tradition when someone from Qanugo used to get married, they used to send one pitcher of sweet drink (sherbet) to Sheikh Tayyab masjid (also known as masjid of mirrors) and one pitcher to Shah Kamal shrine. Tomb of Shah Kamal Qadri and Shah Sikander Qadri (Baba Shah Kamal Lal Dayal): known as Peer Baba to visitors, situated near Gol Market. Shah Kamal Qadri's shrine is well known in sub continent for the past 450 years. He came from Baghdad in the time of Mughal emperor Akbar. There was a famine in the times of Shah Kamal. When he learned of it, he asked to prepare two big pots of special food (Dalya). One was prepared by a Muslim and the other one was prepared by a Hindu Brahman. It was announced that people from all over the city can come to eat day and night and take away this Dalya to their homes as well. There was a miracle that despite thousands of people eating from this langar, big pots were still filled with food. When famine ended, this food was discontinued. After that incident, it was a tradition that every year in the month of "sawan" rainy season, on all four Thursdays of rainy season, people of every religion prepared this special food "dalya" and sent it to the Dargah of Baba Shah Kamal to be distributed among the needy.
Железная дорога
В городе есть два железнодорожных вокзала: Кайтал (KLE) и Нью-Кайтал-Холт (NKLE). До 2014 года в городе существовало железнодорожное сообщение с Курукшетрой и Нарваной, которое далее продолжалось до Джинда (только местные поезда). В 2014 году правительство запустило железнодорожное сообщение между Дели и Курукшетрой через Кайтал. Инициатором и лоббистом этого проекта выступил бывший депутат парламента от Курукшетры, Навин Джиндал, с целью предоставить жителям удобный способ добраться до столицы. Ранее им приходилось садиться на поезда на железнодорожной станции Курукшетры. В 2015 году был запущен новый экспресс-поезд, соединяющий Чандигарх и Джайпур через Кайтал.
The city have two railway stations named; Kaithal (KLE) and New Kaithal Halt (NKLE). The city had a rail connection to Kurukshetra and Narwana which further went to Jind (local trains only) until 2014, when the government started a rail service between Delhi and Kurukshetra via Kaithal. The move for this service was initiated and pushed by the previous Member of Parliament from Kurukshetra, Naveen Jindal with an aim to give people a convenient mode of transport to reach the capital. Earlier they had to board trains at the Kurukshetra railway station. In 2015, a new express train connecting Chandigarh and Jaipur via Kaithal has been started.
Дорога
Город соединен со столицей штата Чандигарх автомагистралью 152. Шоссе SH 8 ведет на восток, в Пундри (автомагистраль NH 44 присоединяется к нему от Карнала до Дели).
The city is connected to the state capital Chandigarh through National Highway 152. SH 8 to Pundri in the east (NH 44 catches up from Karnal to Delhi).