Введение

1878 1898 империя в Западной Африке

Империя Васулу, также известная как Империя Мандинка, Империя Самори или Саморийское государство, была недолговечным западноафриканским государством, существовавшим приблизительно с 1878 по 1898 год, хотя даты в разных источниках могут отличаться. Она простиралась от современной юго-западной части Мали и северной Гвинеи, со столицей в Бисандугу; империя расширилась южнее и восточнее, включив в себя северные территории Ганы и Кот-д’Ивуара, до своего падения.

Ранние годы

Смерть Умара Талла, основателя Империи Тукулеров, в 1864 году фактически разделила его империю между его сыновьями и открыла политическое пространство для местных правителей, чтобы вновь заявить о своей независимости. Самори Турэ был одним из наиболее выдающихся лидеров этого поколения. Получив контроль над небольшим отрядом воинов, он сумел распространить свое влияние на весь регион Торон либо силой, либо дипломатией, заключая союзы с могущественным кланом Конате из Гбоду и вождями Бисандугу. Эта первая экспансионистская фаза, продолжавшаяся с 1866 по 1873 год, ознаменовалась резким ростом армии и влияния Самори, поскольку к его успеху были привлечены члены клана Камара его матери и множество других добровольцев. С помощью союзников из Кабы Турэ завоевал Куруссу, Норасобу, Баро и другие важные города. Он также установил дипломатические отношения с Агибу Таллом (сыном Умара Талла) из Дингирае в 1878 году, а затем – союз с альмамией Имамата Фута-Джаллон Ибрахимом Сори Дара в 1879 году. Армия захватила золотодобывающий район Буре на границе Мали и Гвинеи, чтобы укрепить свою финансовую стабильность и продолжить торговлю, и к 1878 году Турэ провозгласил себя Фаамой (императором) империи Васулу, сделав Бисандугу своей столицей. После событий в Самае некоторые лидеры Бамако начали делать предложения Турэ. Французы, стремясь завладеть этим ключевым стратегическим городом на Нигере, поспешили отправить туда войска и 1 февраля 1883 года основали там форт. В 1885 году Турэ направил представителей в Фритаун (Сьерра-Леоне), чтобы предложить установить над Васулу британский протекторат. Британцы отклонили это предложение, чтобы избежать конфликта с Францией, но разрешили увеличить торговлю, в частности, продажу большего количества винтовок армии Васулу. Когда в 1885 году французская экспедиция попыталась захватить золотые прииски Буре, захватив Ниагасолу, Турэ предпринял контратаку. Разделив свою армию на три колонны, он быстро вынудил французов отступить. Французы были вынуждены пойти на переговоры и заключить Договор в Кениба-Кура, подписанный 28 марта 1886 года. Этот договор признавал Нигер вплоть до Сигуири границей между Францией и Васулу. В условиях широко распространенного голода и нестабильности, когда войска Самори в 1885 году начали принуждать к обращению в ислам и разрушать местные священные места, население восстало. Повстанцы устроили массовые убийства гарнизонов в Сиондугу и Фулале. К концу сухого сезона 1887 года последние очаги сопротивления были подавлены голодом. 10 марта 1891 года французские войска под командованием полковника Луи Аршинара выступили из Ньямины для внезапного нападения на Канкан. Вассалы Васулу в Киссидугу и остальные западные и южные части империи капитулировали. Падение столицы Кенедугу – Сикассо – 1 мая 1898 года позволило французским колониальным войскам начать массированное наступление на Васулу. Турэ был вынужден вновь мигрировать, на этот раз в направлении Либерии. Надеясь прокормиться во время похода, он столкнулся с незнакомой гористой местностью западной части Кот-д’Ивуара, враждебным местным населением и колониальными атаками, что превратило кампанию в катастрофу. Тысячи людей умерли от голода. Большая часть вооружения была импортирована из Британской Сьерра-Леоне. Однако артиллерию им так и не удалось приобрести. Дисциплина и организация армии Васулу были сопоставимы и основывались на образце современных европейских армий. Коммуникация и правила были аналогичными, а дезертиры из туарегов использовались в качестве инструкторов. Строгая дисциплина, а также угрозы наказания и обещания награды или повышения по службе поддерживали порядок в рядах.

Экономика

Большинство населения империи составляли натуральные фермеры. Государство вело масштабную торговлю с прибрежными торговыми городами, продавая слоновую кость, воск, шкуры, каучук и золото, которые перевозились рабами, самих же также продававшимися в рабство. Доходы от торговли шли на закупку оружия и боеприпасов, необходимых для содержания армии. Регулярные караваны также направлялись на север в Бамако и Бобо-Диулассо за лошадьми. По мере усиления давления со стороны французов, Васулу был вынужден все больше полагаться на работорговлю для финансирования войны. К 1880-м годам экономическая стабильность сильно зависела от притока добычи и внутренней работорговли, подогреваемой военнопленными или беженцами, продававшими себя в рабство.

Общество и религия

Особенно после кодификации ислама в 1884 году в качестве государственной религии, ислам стал важной структурой и моделью для строительства империи и объединения её разнообразного населения. Во многих завоеванных областях возводились мечети, была внедрена судебная система, основанная на исламских принципах, а анимистские практики подавлялись. Государство финансировало школы Корана по всей империи, и Самори Турэ часто инспектировал школы в тех районах, через которые проезжал, опрашивая учеников, награждая достойных учителей и публично отчитывая нерадивых. В регионах, где сильны были анимистские верования, население воспринимало эту исламизацию как угрозу своим культурным традициям, и после 1885 года восстания участились; их приходилось подавлять параллельно с ведением войны против французов. В целом, жесткие методы обращения в ислам, применяемые Самори Турэ, оказались в основном безуспешными, и эти анимистские общины приняли ислам лишь после падения империи Васулу.