Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Королевство 12-го века в Западной Африке историческое государство Сосо или Сусу Империя Сосо, также написанная как Сосо или Сусу, или альтернативно Каниага, была королевством Западной Африки, которое возникло как вассал Империи Ганы, прежде чем отделиться и завоевать своих бывших господ. Населенный предками Сонинке современного народа Соссо, он был сосредоточен в регионе к югу от Вагаду и к северу от Беледугу. Империя достигла своего пика при правлении Сумаро Канте, который был побежден восходящей Малийской империей Сундиата Кейта.
12th century kingdom in West Africa
historic Sosso or Susu state
The Sosso Empire, also written as Soso or Susu, or alternatively Kaniaga, was kingdom of West Africa that originated as a vassal of the Ghana Empire before breaking away and conquering their former overlords. Inhabited by the Soninke ancestors of the modern day Sosso people, it was centered in the region south of Wagadou and north of Beledougou. The empire peaked under the reign of Soumaoro Kante, who was defeated by the rising Mali Empire of Sundiata Keita.
Этимология
Соссо находился к северу от региона Мандинга, в сердцевине народов Манде. Поэтому они называли его "Кеника", что означает "север". В Сонинке это стало "Каньяга". Термин "Соссо" может происходить от слова "коня", поскольку королевство имело монополию на торговлю лошадьми по отношению к своим южным соседям. Столицу также называли Соссо или Сусу, и деревня с таким названием все еще существует в Мали, недалеко от Борона в регионе Куликоро. Согласно Ибн Халдуну, власть Ганы ослабевала, поскольку власть "закрытых людей" росла благодаря движению Альморавидов. В 1076 году они разграбили столицу Кумби Салех, и многие подданные народы отделились, в том числе Соссо. В устных преданиях манде Сумаро упоминается как жестокий, суровый вождь. Многие люди Сонинке покинули регион, чтобы избежать его правления, а религиозное преследование заставило мусульманских торговцев покинуть Кумби Салеха и переехать в Дженне и Уалату. Он обезглавил мусульманских царей, которые ему противостояли. В битве при Кирине (ок. 1235) князь мандинки Сундиата Кейта возглавил коалицию небольших государств, чтобы победить Соссо и убить Сумаро. Сундиата двинулся к городу Сусу и уничтожил его, положив конец царству. Затем регион был включен в империю Мали Сандиата.
Sosso was north of the Manding region, heartland of the Mande peoples. They therefore referred to it as 'Kenieka', meaning north. In Soninke this became 'Kaniaga'. The term 'Sosso' may come from the word for horse, as the kingdom had a monopoly on the horse trade vis a vis its southern neighbors. The capital was also called Sosso or Susu, and a village of that name still exists in Mali, near Boron in the Koulikoro Region. According to Ibn Khaldun, the power of Ghana waned as that of the "veiled people" grew through the Almoravid movement. In 1076 they sacked the capital Koumbi Saleh and many subject peoples broke away, including the Sosso. Soumaoro is remembered in Mande oral histories as a cruel, harsh leader. Many Soninke people left the region to escape his rule, and religious persecution drove Muslim traders to abandon Koumbi Saleh for Djenne and Oualata. He beheaded Muslim kings who opposed him. At the Battle of Kirina (c. 1235) the Mandinka prince Sundiata Keita led a coalition of smaller states to soundly defeat the Sosso and kill Soumaoro. Sundiata marched on to the city of Susu itself and destroyed it, marking the kingdom's end. The region was then incorporated into Sundiata's Mali Empire.
Историческая значимость
Устные истории, не говоря уже о западных письменных историях, полученных из них, могут сжимать события и людей из разных периодов в единые повествования, заслоняя исторические факты. Многие ключевые вопросы сегодня неясны, например, был ли Гумана Фаде губернатором или принцем, управляли ли Диарисо Каниагой вообще, был ли Диарра Канте и каковы были его отношения с династией Диарисо и Сумаро и другие. Однако основные и универсальные темы заключаются в том, что Сумаро происходил из рабского прошлого и что эти бывшие рабские кланы устанавливали себя в качестве политических сил, когда империя Ганы уменьшалась.
Oral histories, not to mention the Western written histories derived from them, can compress events and people from different periods into single narratives, obscuring the historical facts. Many key questions are unclear today, such as whether Gumana Fade was a governor or a prince, whether the Diarissos ruled Kaniaga at all, whether Diarra was a Kante and what his relationship to the Diarisso dynasty and Soumaoro were, and others. The essential and universal themes are, however, that Soumaoro came from a slave background and that these former slave clans were establishing themselves as political powers as the Ghana empire declined.