Введение
Хуанбайю — это модель устойчивого развития деревни в городе Бэньси, провинция Ляонин, Китай. По состоянию на 2006 год было построено более 40 частных домов; однако методы строительства, стоимость, использованные материалы и дизайн домов вызвали серьезную критику.
Планирование
Хуанбайю был разработан Уильямом МакДонау и Partners совместно с Университетом Тунцзи в Шанхае, Институтом дизайна Бенси и Китайско-американским центром устойчивого развития. Город строится поэтапно и должен стать образцом устойчивого развития, основанным на принципах, сформулированных МакДонау. Его основная идея заключается в том, что вместо того, чтобы стремиться к сокращению отходов, следует полностью их исключить, обеспечив возможность разложения всего на технические или биологические питательные вещества, которые можно повторно использовать, чтобы не создавать отходы и не нуждаться в их утилизации.
Строительство
В апреле 2006 года проект столкнулся с некоторыми трудностями: часть жилья была завершена, но никто не заселился. К сентябрю 2006 года было построено 42 дома. Стоимость каждого отдельного дома оценивается примерно в 28 000 юаней (4 600 австралийских долларов).
Противоречия
Из 42 завершенных домов только три построены с использованием комбинации сена и прессованной земли. В остальных использованы сено и спрессованные кирпичи из угольной пыли, что спровоцировало споры о потенциальном риске для здоровья. Солнечные панели установлены только в одном доме; остальные изначально проектировались под отопление дровами, но теперь переоборудованы для использования газа с биогазовой установки, которую построил староста деревни Хуанбайюй Дай Сяолун после приобретения технологии. Ни один из домов не ориентирован на юг, как было запланировано, поскольку строительный подрядчик изменил ориентацию, чтобы соответствовать принципам фэн-шуй. Странным образом, новые дома также оборудованы гаражами, хотя ни у одного жителя деревни нет автомобиля. Американский антрополог Шеннон Мэй получила финансирование от компьютерного гиганта Intel для проживания в деревне и наблюдения за ее преображением. Однако, по прошествии более года, она разочарована результатом и опасается, что, ради "сохранения лица", деревню могут продолжать представлять как образец устойчивого развития и тиражировать этот опыт в других местах.