Введение

Основатель гармонистов, американский архитектор, Джон Джордж Рапп (Johann Georg Rapp; 1 ноября 1757 – 7 августа 1847) был основателем религиозной секты, известной как Общество Гармонии, и ряда связанных с ней коммун. Родившийся в Иптингене (Германия), Рапп находился под влиянием философии Якоба Бёме, Филиппа Якоба Спенера и Эммануэля Сведенборга, среди других. В 1780-х годах Джордж Рапп начал проповедовать и вскоре собрал вокруг себя группу последователей. В 1785 году его группа официально отделилась от лютеранской церкви и была немедленно запрещена. Преследования, которым подвергся Рапп и его последователи, заставили их покинуть Германию и переселиться в Соединенные Штаты в 1803 году. Рапп был пиетистом, и многие его убеждения разделялись анабаптистами, а также такими группами, как Шейкеры.

Джордж Рапп и Общество Гармонии

В 1791 году Джордж Рапп заявил: "Я пророк, и я призван быть таковым" перед чиновником по гражданским делам в Маулбронне, Германия, который немедленно заключил его в тюрьму на два дня и пригрозил изгнанием, если он не прекратит проповедовать. К большому негодованию церковных и государственных властей, этот крестьянин из Иптингена стал ярым лидером нескольких тысяч сепаратистов в южногерманском герцогстве Вюртемберг. Рапп научился искусству виноделия у своего отца, фермера. После смерти отца в 1771 году Рапп обучался ремеслу ткача. Он также проявил интерес к проповеди. 4 февраля 1783 года Рапп женился на Кристине Бензингер из Фиолцхайма. У них было двое детей: сын Иоганнес и дочь Розина. Фредерик Райхерт, приемный сын Раппа, организовал переселение последователей Раппа из Вюртемберга в Пенсильванию в 1804 году и руководил иммиграцией других раппитов в Соединенные Штаты. Райхерт, ставший известным как Фредерик Рапп, был бизнес-лидером и публичным представителем Общества Гармонии, разработал план города для их новой деревни в Нью-Гармонии, штат Индиана, в 1814 году и был одним из делегатов на Конституционном съезде Территории Индиана в 1816 году. Фредерик Рапп также помог выбрать место для постоянной резиденции правительства штата Индиана в 1820 году, которая впоследствии получила название Индианаполис, и занимал руководящие должности в нескольких банках штата Индиана. После того, как гармонисты продали свои земли в Индиане в 1824 году, он переехал с другими членами Общества в Экономию, где умер в 1834 году.

Религиозные взгляды

Рапп и его последователи, гармониты, верили, что Христос вернется при их жизни. Целью общины было быть достойными Христа и подготовиться к его возвращению. Они были ненасильственными пацифистами, отказывались служить в армии и стремились жить по философии Джорджа Раппа и буквальным толкованиям Нового Завета. После отъезда из Германии и прибытия в Соединенные Штаты они первоначально поселились (и построили) город Гармони в штате Пенсильвания в 1804 году и основали Общество Гармони в 1805 году как религиозную коммуну. В 1807 году целибат был предложен как предпочтительный устав общины в попытке очиститься для грядущего Тысячелетия. Рапп считал, что события и войны, происходящие в мире в то время, подтверждали его взгляды на неминуемое Второе пришествие Христа, и он также считал Наполеона антихристом. Рапп опубликовал книгу со своими идеями и философией под названием «Мысли о судьбе человека» на немецком языке в 1824 году и на английском языке годом позже. Гармониты были милленаристами, поскольку верили, что Иисус Христос придет на землю при их жизни, чтобы помочь установить тысячелетнее царство мира на земле. Возможно, поэтому они считали, что люди должны стремиться стать «чистыми» и «совершенными», делиться с другими, добровольно жить в общинной «гармонии» (Деяния 4:32-37) и практиковать целибат. Они верили, что старый образ жизни на земле подходит к концу и что новое совершенное царство на земле вот-вот будет реализовано. Они практиковали социализм внутри своей общины, но торговали своими экзотическими сельскохозяйственными продуктами, включая лимоны и инжир, выращенные в передвижных теплицах, с другими. Рапп и его группа также практиковали формы эзотерического христианства, мистицизма (христианского мистицизма), и Рапп часто упоминал девственный дух или богиню по имени София в своих трудах. Рапп испытывал сильное влияние писаний Якоба Бёме. Согласно этой точке зрения, когда женская часть Адама отделилась, чтобы сформировать Еву, последовала дисгармония, но можно было попытаться восстановить гармонию через целибат.

Споры и проблемы

Жизнь Джорджа Раппа не была лишена противоречий и проблем. Рапп и Общество Гармонии были вовлечены в длительные судебные разбирательства: многие из них касались денежных претензий бывших членов Общества, которые считали, что их время и труд были недостаточно вознаграждены, другие дела были связаны с правом собственности и продажей имущества, оставленного членами Общества в Вюртемберге, а также с юридическими осложнениями, возникшими из-за штрафов и платежей, произведенных для уклонения от военной службы. Раппа называли тираном, а членов Общества – его рабами. Во время выборов Общество воспринималось как монолитный электоральный блок, что вызывало политическое недовольство и порождало враждебность к Раппу. Его обвиняли в смерти своего сына Иоганнеса, который погиб в результате несчастного случая на производстве. Рапп предсказал, что 15 сентября 1829 года завершатся три с половиной года Женщины, облаченной в солнце, и Христос начнет свое правление на земле. Коммуна гармонитов в конечном итоге потерпела крах, поскольку политика целибата препятствовала притоку новых членов изнутри, а большинство людей за пределами коммуны не желали отказываться от столь многого ради жизни в ней. Общество было официально распущено в 1906 году.