Введение
Нехудожественная книга Майка Дэвиса 1990 года "Город кварца: раскопки будущего в Лос-Анджелесе" – это исследование, в котором Майк Дэвис рассматривает, как современный Лос-Анджелес был сформирован различными влиятельными силами на протяжении своей истории. Книга начинается с посещения Дэвисом руин социалистической коммуны Льяно, основанной в 1914 году в нынешней долине Антилопы к северу от Лос-Анджелеса. Коммуна прекратила свое существование в 1918 году, оставив после себя "призрак" альтернативного будущего для Лос-Анджелеса. Далее Дэвис исследует различные, конкурирующие представления интеллектуалов о Лос-Анджелесе: от образа "солнечного города", продвигаемого риелторами в начале XX века, до критических журналистов-расследователей ("дебанкеров") того же периода, писателей в стиле "нуар" 1930-х годов, эмигрантов, спасавшихся от фашизма в Европе, и, наконец, ученых из Калифорнийского технологического института ("волшебников"). В основной части книги анализируется то, как различные группы осуществляли власть различными способами: протестантская элита центра Лос-Анджелеса, возглавляемая семьей Чендлер, владельцами газеты Los Angeles Times; новая элита еврейского Уэстсайда; неожиданно влиятельные объединения домовладельцев; полиция Лос-Анджелеса. Дэвис также освещает ирландское руководство католической церкви и ее противоречия с доминирующим по численности латиноамериканским населением. Книга завершается описанием места, которое Дэвис называет "кладбищем мечты" – бывшего сталелитейного города Фонтана, расположенного к востоку от Лос-Анджелеса, ставшего жертвой деиндустриализации и упадка. Второе издание книги, опубликованное в 2006 году, содержит новое предисловие, в котором подробно рассматриваются изменения, произошедшие в Лос-Анджелесе после написания работы в конце 1980-х годов.
City of Quartz: Excavating the Future in Los Angeles is a 1990 book by Mike Davis examining how contemporary Los Angeles has been shaped by different powerful forces in its history. The book opens with Davis visiting the ruins of the socialist community of Llano, organized in 1914 in what is now the Antelope Valley north of Los Angeles. The community moved in 1918, leaving behind the "ghost" of an alternative future for LA. Davis then explores intellectuals' competing ideas of Los Angeles, from the "sunshine" promoted by real estate boosters early in the 20th century, to the "debunkers," the muckraking journalists of the early century, to the "noir" writers of the 1930s and the exiles fleeing from fascism in Europe, and finally the "sorcerers," the scientists at Caltech. The rest of the book explores how different groups wielded power in different ways: the downtown Protestant elite, led by the Chandler family of the Los Angeles Times; the new elite of the Jewish Westside; the surprisingly powerful homeowner groups; the Los Angeles Police Department. He covers the Irish leadership of the Catholic Church and its friction with the numerically dominant Latino element. The book concludes at what Davis calls the "junkyard of dreams," the former steel town of Fontana, east of LA, a victim of de industrialization and decay. The second edition of the book, published in 2006, contains a new preface detailing changes in Los Angeles since the work was written in the late 1980s.
Критический прием
Архитектурный критик Los Angeles Times Кристофер Хоторн подверг критике City of Quartz за "мрачные обобщения и импульсивный уход влево", но заключил, что книга "несомненно является самой значительной работой об урбанизме Лос-Анджелеса, появившейся после публикации Los Angeles: The Architecture of Four Ecologies Рейнера Банэма в 1971 году". Он оценил её как "одно из трех важнейших исследований этой темы, наряду с "Четырьмя экологиями" и книгой Кэри МакУильямса "Южная Калифорния: остров на суше" 1946 года". В Boston Review Марк Хейфел назвал книгу "черной дырой южнокалифорнийского нуара", но также отметил: "Гениальность книги Дэвиса заключается в его понимании Лос-Анджелеса как места заключения, где новые тюрьмы стали крупной отраслью. Он прав, что обширный городской ландшафт превращается в постмодернистский Пиранези. И для молодых темнокожих мужчин город особенно стал фабрикой по производству заключенных". В San Francisco Examiner заключили, что "мало книг проливают столько света на свою тему, как эта предвзятая и оригинальная попытка исследовать Лос-Анджелес, отбрасывая мифические обломки его прошлого и будущего", а Питер Акройд, пишущий в The Times (Лондон), назвал книгу "историей, одновременно увлекательной и познавательной".
Отзывы
Бланшар, Марк. Культурная антропология, том 7, № 4 (ноябрь 1992 г.). Брей, Крис. Suck.com, Wall of Voodoo (15 декабря 1998 г.). Деккер, Джеффри Луис. American Quarterly, том 44, № 1 (март 1992 г.). Эри, Стивен П. Political Science Quarterly, том 107, № 1 (весна 1992 г.). Форд, Ричард Т. Transition, № 57 (1992 г.). Хортон, Джон. Contemporary Sociology, том 20, № 6 (ноябрь 1991 г.). Киркхэм, Пэт. Journal of Design History, том 5, № 2 (1992 г.). Нокс, Пол. Annals of the Association of American Geographers, том 83, № 1 (март 1993 г.). Уильямс, Розалинд. Journal of American History, том 79, № 4 (март 1993 г.).